Войти
Фронтиспис книги Вольтера «Необычайная трагическая судьба Каласа», показывающий человека пытают на ломающемся колесе, конец 18 века A chapbook представляет собой небольшое издание объемом до 40 страниц, иногда переплетенное швом внакидку.
In Европа раннего Нового времени тетрадь была разновидностью печатной уличной литературы. Изготавливаемые дешево, детские книжки обычно представляли собой небольшие, покрытые бумагой буклеты, обычно напечатанные на одном листе, сложенные в книги по 8, 12, 16 и 24 страницы. Их часто иллюстрировали грубыми гравюрами на дереве, которые иногда не имели никакого отношения к тексту (во многом как сегодняшние стоковые фотографии ), и часто читались вслух аудитории. Когда иллюстрации были включены в индивидуальные книги, они считались популярными печатными изданиями..
Традиция печатных изданий возникла в 16 веке, как только печатные книги стали доступны, и достигли своего пика в 17 веке. и 18 века. Много разных видов эфемерных и популярной или народной литературы издавалось в виде сборников, например, альманахи, детская литература, народные сказки, баллады, детские стишки, памфлеты, поэзия, политические и религиозные трактаты.
Термин «книжка» для этого Тип литературы возник в 19 веке. Соответствующие французские и немецкие термины: bibliothèque bleue (синяя библиотека) и Volksbuch (народная книга) соответственно. В Испании они были известны как pliegos de cordel (кордельские листы). Lubok - русский эквивалент главы.
Термин «chapbook» также используется для современных публикаций - обычно короткие недорогие буклеты.
Chapbook впервые засвидетельствован на английском языке в 1824 году и, кажется, является производным от слова странствующих продавцов, которые продавали бы такие книги: chapman. Первый элемент chapman, в свою очередь, происходит от староанглийского cēap («бартер, бизнес, дело»), от которого впоследствии произошло современное прилагательное «дешевый».
Ксилография круга фей из канцелярской книги 17-го века Широкие баллады были популярными песнями, продававшимися за пенни или полпенни на улицах городов и деревень в Британии в период с XVI по начало XX веков. Они предшествовали чапбукам, но имели схожие системы содержания, маркетинга и распространения. Есть записи из Кембриджшира еще в 1553 году о человеке, предлагающем нецензурную балладу «месса в доме» в пивном, и разносчике, продававшем людям «литровые книги», в том числе нашивка старой одежды в 1578 году. Эти продажи, вероятно, характерны для рынка детских книжек.
Буклеты постепенно исчезли с середины 19 века из-за конкуренции со стороны дешевых газет и, особенно в Шотландии, религиозных обществ, считавших их «нечестивыми». Хотя форма возникла в Великобритании, многие из них были изготовлены в США в тот же период.
Из-за своей непрочности такие однодневки редко выживают как отдельные предметы. Они были ориентированы на покупателей, не имеющих формальных библиотек, и в эпоху, когда бумага была дорогой, использовались для упаковки или выпечки. Бумага также всегда использовалась в гигиенических целях; есть современные ссылки на использование книжек как «корм для задниц». Многие из сохранившихся книжек происходят из собраний Самуэля Пеписа между 1661 и 1688 годами, которые сейчас хранятся в Колледже Магдалины, Кембридже. В антикварном магазине Энтони Вуд также было собрано 65 книг (в том числе 20 до 1660 года), которые сейчас находятся в Бодлианской библиотеке. Существуют также значительные шотландские коллекции, например, хранящиеся в Университете Глазго и Национальной библиотеке Шотландии.
. Современные коллекционеры, такие как Питер Опи, в основном хранят научный интерес к этой форме.
Книжки для книг были дешевыми анонимными публикациями, которые были обычным материалом для чтения для людей из низшего сословия, которые не могли позволить себе книги. У представителей высших классов иногда были тетради, возможно, в кожаных переплетах с личной монограммой. Печатники обычно приспосабливали свои тексты к популярному рынку. Буклеты обычно составляли от четырех до двадцати четырех страниц и производились на грубой бумаге с грубыми, часто перерабатываемыми, гравюрами на дереве. Они продавались миллионами.
После 1696 г. английским торговцам чапбук нужно было получить лицензию, и тогда было разрешено 2500 из них, 500 в одном только Лондоне. Во Франции к 1848 г. было 3 500 лицензированных книготорговцев, и они продавали 40 миллионов книг ежегодно.
Центром создания книжек и баллад был Лондон, и до Великий лондонский пожар принтеры базировались около Лондонского моста. Тем не менее, особенность глав - это распространение провинциальных типографов, особенно в Шотландии и Ньюкасл-апон-Тайн. Первой шотландской публикацией была история Тома в 1682 году.
Chapbook Jack the Giant Killer Chapbooks были важным средством распространения массовой культуры для простых людей, особенно в сельской местности. Они были средством развлечения, информации и (как правило, ненадежной) истории. В целом, однако, содержание книжек подвергалось критике за их бесхитростные повествования, которые были сильно загружены повторениями и подчеркивали приключения через в основном анекдотические структуры. Тем не менее они ценятся как свидетельство массовой культуры, сохраняющее культурные артефакты, которые могут не выжить ни в какой другой форме.
Ценники на книги устанавливались для продажи рабочим, хотя их рынок не ограничивался рабочим классом. Бродсайд-баллады продавались за полпенни или несколько пенсов. Цены на чайники были от 2 пенсов. до 6 пенсов, когда заработная плата сельскохозяйственных рабочих составляла 12 пенсов. в день. Уровень грамотности в Англии в 1640-х годах составлял около 30 процентов для мужчин и вырос до 60 процентов в середине 18 века (см. Образование в эпоху Просвещения ). Многие трудящиеся были если не писателями, то читателями, и доиндустриальные модели труда предусматривали периоды, в течение которых они могли читать. Книжки с полосками, несомненно, использовались для чтения семейным группам или группам в пивных.
Они даже способствовали развитию грамотности. Автор и издатель Фрэнсис Киркман писал о том, как они воспламенили его воображение и его любовь к книгам. Есть и другие свидетельства их использования самоуверенными.
Тем не менее, напечатанные числа поражают. В 1660-е годы ежегодно печаталось 400 000 альманахов, что хватало на одну семью из трех в Англии. Одно издательство 17-го века в Лондоне выпускало по одной книге на каждые 15 семей в стране. В 1520-х годах оксфордский книготорговец Джон Дорн отметил в своем дневнике, что продавал до 190 баллад в день по полпенни каждая. Опись завещания Чарльза Тиаса, Знака Трех Библий на Лондонском мосту, в 1664 году включала книги и печатные листы, из которых было получено примерно 90 000 тетрадей (включая 400 пачек бумаги) и 37 500 листов баллад. Тиас не считался выдающейся фигурой в торговле. В инвентаре Джозайи Блара из «Зеркального стекла на Лондонском мосту» в 1707 году было 31 000 книг и 257 стопок отпечатанных листов. По самым скромным подсчетам, их продажи только в Шотландии во второй половине 18 века составляли более 200 000 штук в год.
Эти принтеры предоставляли главы главам в кредит, которые возили их по стране, продавая от двери к двери, на рынках и ярмарках и возвращая, чтобы заплатить за проданные запасы. Это способствовало широкому распространению и крупным продажам с минимальными затратами, а также предоставило типографиям обратную связь о том, какие названия были наиболее популярными. Популярные произведения перепечатывались, копировались, редактировались и выпускались разными тиражами. Фрэнсис Киркман, чей глаз всегда был прикован к рынку, написал два продолжения популярного Дона Беллиана из Греции, впервые напечатанных в 1598 году.
Издатели также выпустили каталоги, книжки находятся в библиотеках провинциальных йоменов и дворян. Джон Уайтинг, квакерский йомен, заключенный в тюрьму в Ильчестере, Сомерсет, в 1680-х годах получил книги, отправленные курьером из Лондона, и оставил для него в гостинице.
У Пеписа был сборник баллад, объединенных в тома, в соответствии со следующими классификациями, которые могли соответствовать тематике большинства книг:
Истории во многих популярных книжках можно проследить гораздо раньше происхождение. Бевис Хэмптонский - англо-нормандский роман XIII века, который, вероятно, опирался на более ранние темы. Структура Семь римских мудрецов была восточной и использовалась Чосером. Многие шутки о невежественных и жадных священнослужителях в книжках были взяты из «Монаха и мальчика», напечатанного около 1500 г. Винкином де Вордом и «Полным мешком новостей» (1557 г.).
Были популярны исторические рассказы о мифическом и фантастическом прошлом. Подборка интересная. Карл I и Оливер Кромвель не фигурируют в качестве исторических фигур в коллекции Пеписа, а Елизавета I только один раз. Войны роз и Гражданская война в Англии вообще не появляются. Генрих VIII и Генрих II появляются переодетыми, отстаивая свои права с сапожниками и мельниками, а затем приглашая их ко двору и награждая их. Был образец высокорожденных героев, преодолевавших стесненные обстоятельства доблестью, такие как Святой Георгий, Гай Уорикский, Робин Гуд (который на данном этапе еще отдавать бедным то, что он крал у богатых), и героев низкого происхождения, добившихся статуса силой оружия, таких как Клим Клоф и Уильям Клодсли. Духовенство часто изображается в виде забавных фигур, также были популярны глупые соотечественники (например, Мудрецы Готэма ). Другие работы были ориентированы на региональную и сельскую аудиторию (например, «Деревенская мышь» и «Городская мышь»).
С 1597 года появились работы, ориентированные на определенные профессии, такие как суконщики, ткачи и сапожники. Последние обычно были грамотными. Томас Делони, ткач, написал Томасу из Рединга, о шести суконщиках из Рединга, Глостера, Вустера, Эксетера, Солсбери и Саутгемптон, путешествующие вместе и встречающиеся в Бейзингстоке со своими товарищами из Кендал, Манчестер и Галифакс. В его книге «Джек из Ньюбери, 1600, действие которой происходит во времена Генриха VIII, ученик ткача берет на себя его дело и женится на его вдове. его смерть. Достигнув успеха, он щедро относится к бедным и отказывается от рыцарского титула за свои существенные услуги королю.
Другие примеры из коллекции Pepys включают «Советник земляка» или «Каждый свой юрист» и «Спорт и развлечения», написанные для школьников, включая фокусы, например, как «достать шиллинг из носового платка», написать незримо делать розы из бумаги, ловить дикую утку и заставлять горничную бесконтрольно пердеть.
У провинций и Шотландии были свои местные герои. Роберт Бернс прокомментировал, что одной из первых двух книг, которые он прочитал наедине, была «история сэра Уильяма Уоллеса... вылила в мои жила шотландские предрассудки, которые будут кипеть до тех пор, пока шлюзы жизни закрыты в вечном покое ".
У них было широкое и постоянное влияние. Восемьдесят процентов английских народных песен, собранных коллекционерами начала 20-го века, были связаны с печатными буквами, в том числе более 90 из которых могли быть получены только из напечатанных до 1700 года. баллады можно отнести к 1550–1600 гг. по внутренним свидетельствам.
Одним из самых популярных и влиятельных буклетов была книга Ричарда Джонсона «Семь чемпионов христианского мира» (1596 г.), которая, как полагают, послужила источником введения персонажа Святого Георгия в английский народ. пьес.
Роман Роберта Грина «Дораст и Фавния» (первоначально Пандосто) (1588), лежащий в основе шекспировской Зимней сказки, все еще издавался дешевыми изданиями в 1680-х годах. Некоторые рассказы все еще публиковались в 19 веке (например, Джек Ньюбери, Фрайар Бэкон, Доктор Фауст и Семь чемпионов христианского мира ).
Современные журналы Разделы книг - это также термин, который в настоящее время используется для обозначения публикаций объемом до 40 страниц, обычно стихов, связанных с некоторой формой брошюровка, хотя многие из них идеально переплетены, сложены или завернуты. Эти публикации варьируются от недорогих произведений до качественно изготовленных вручную изданий, которые можно продать коллекционерам за сотни долларов. В последнее время возросла популярность художественных и документальных книжек. В Великобритании их чаще называют брошюрами.
Этот жанр был возрожден за последние 40 лет благодаря широкой доступности сначала технологии мимеографа, затем недорогих копировальных центров и цифровых печать, а также культурные революции, спровоцированные как журналами, и поэтическими хлопками, последние генерируют сотни и сотни самоиздаваемых буклетов, которые используются для финансирования туров. В Нью-Йорке совместными усилиями Центра гуманитарных наук в Graduate Centre, CUNY и их спонсоры был проведен фестиваль Chapbook NYC / CUNY, на котором, как говорится на их странице с информацией, «Фестиваль Chapbook NYC / CUNY отмечает Книжная книжка как произведение искусства, а также как средство для альтернативных и начинающих писателей и издателей... фестиваль включает дневную книжную ярмарку с издателями книжек со всей страны, семинары, панно, выставку книжек и чтение призов выигрывают Chapbook Fellows ».
В связи с недавней популярностью блогов, онлайн-литературных журналов и других онлайн-издателей короткие сборники стихов, опубликованные в Интернете, часто называют« онлайн-книжками »,« электронными книжками », e -chapbooks », или« e-chaps ».
Стивен Кинг написал несколько частей раннего наброска The Plant и разослал их своим друзьям вместо Рождественские открытки, 1982, 1983 и 1985 гг. "Philtrum Press только что три выпуска до того, как история была отложена на полках, а оригинальные издания были горячо востребованы коллекционерами ».
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Chapbooks. |
