Войти
| Виктор Франкл | |
|---|---|
 Франкль в 1965 году | |
| Родился | Виктор Эмиль Франкль. (1905-03-26) 26 марта 1905 года. Вена, Австро-Венгрия |
| Умер | 2 сентября 1997 (1997-09-02) (92 года). Вена, Австрия |
| Место отдыха | Zentralfriedhof, Вена, Австрия, Старый еврейский отдел |
| Национальность | Австриец |
| Образование | Доктор медицины, 1931 год, доктор философии, 1948 год |
| Alma mater | Венский университет |
| Профессия | Невролог, психиатр |
| Известный | Логотерапия. Экзистенциальный анализ |
| Супруг (-а) | Тилли Гроссер, м. 1941. Элеонора Катарина Швиндт, м. 1947 |
| Дети | 1 дочь |
Виктор Эмиль Франкль (26 марта 1905 - 2 сентября 1997) был австрийским невропатологом и психиатром. переживший Холокост, он был основателем логотерапии (буквально «исцеление через смысл») - смыслоцентричной школы психотерапии, считающейся Третьей венской школой психотерапии - после теории, разработанные Зигмундом Фрейдом и Альфредом Адлером. Логотерапия является частью теорий экзистенциальной и гуманистической психологии. Он является автором более 39 книг; он наиболее известен своей книгой-бестселлером Человек в поисках смысла, основанной на его опыте в различных нацистских концентрационных лагерях.
Франкл родился среди троих детей Габриэля Франкла, государственный служащий Министерства социального обеспечения и его жена Эльза, урожденная Лион. Его интерес к психологии и роли значения проявился рано, когда он начал посещать вечерние уроки прикладной психологии в Центре обучения взрослых (Volkshochschule ), еще учась в неполной средней школе. Подростком он начал переписываться с Зигмундом Фрейдом. К выпускному экзамену (Matura ) в средней школе Sperlgymnasium он написал работу по психологии философского мышления. После окончания гимназии в 1923 году он изучал медицину в Венском университете по специальности неврология и психиатрия, уделяя особое внимание депрессии и самоубийствам. В течение части 1924 года Франкл стал президентом Sozialistische Mittelschüler Österreich, социал-демократического молодежного движения для старшеклассников по всей Австрии. В том же году первая научная статья Франкла была опубликована в Международном журнале психоанализа в 1924 году по рекомендации Зигмунда Фрейда. В это время он начал подвергать сомнению фрейдистский подход к психоанализу. Он присоединился к студенческому кружку Альфреда Адлера, и его вторая научная статья, Психотерапия и мировоззрение (Psychotherapie und Weltanschauung ), была опубликована в Международном журнале индивидуальной психологии в 1925 году. Франкла исключили. из круга Адлера, когда он утверждал, что смысл является центральной мотивационной силой в людях. С 1926 года он начал совершенствовать свою теорию, которую он придумал для логотерапии.
Между 1928 и 1930 годами, еще будучи студентом-медиком, он организовал специальные консультационные центры для молодежи, чтобы обратиться к большому количеству людей. подростковые самоубийства, происходящие примерно во время табелей успеваемости на конец года. Программа спонсировалась городом Вена и бесплатно для студентов. Франкл нанял других психологов, чтобы присоединиться к нему, включая таких известных людей, как Шарлотта Бюлер, Эрвин Вексберг и Рудольф Драйкурс. В 1931 году ни один венский студент не покончил с собой самоубийством. Успех этой программы привлек внимание таких людей, как Вильгельм Райх, которые пригласили его в Берлин.
После получения докторской степени. В 1930 году Франкл получил большой опыт работы в психиатрической больнице Штайнхоф, где он руководил «павильоном для женщин с суицидными наклонностями». За четырехлетний период (1933–1937) он ежегодно лечил не менее 3000 пациентов. В 1937 году он начал свою частную практику, но с аннексией Австрии нацистами его возможности лечить пациентов стали ограниченными. В 1940 году он поступил в Венскую больницу Ротшильдов в качестве заведующего неврологическим отделением. Это была единственная больница в Вене, до сих пор принимающая евреев. Перед депортацией в концентрационные лагеря он помог многочисленным пациентам избежать нацистской программы эвтаназии, нацеленной на психически больных.
После войны он стал главой неврологического отделения Венской поликлинической больницы и открыл частную практику у себя дома. Он активно работал с пациентами до выхода на пенсию в 1970 году.
В 1948 г. Франкл получил степень доктора философии . по философии Венского университета. Его диссертация Бессознательный Бог представляет собой исследование отношения психологии и религии. В этом Франкл выступает за использование сократовского диалога или «дискурса самопознания» для общения с клиентами, чтобы войти в контакт с их «ноэтическим» (или духовным) бессознательным.
Могила Виктора Франкла в Вене В 1955 году Франклу было присвоено звание профессора неврологии и психиатрии в Венском университете, и в качестве приглашенного профессора он читал лекции в Гарвардском университете (1961) на Южный методистский университет, Даллас (1966), и Duquesne University, Питтсбург (1972).
С успехом его книг Человек в поисках смысла и Доктор и Душа он стал востребованным оратором, которого приглашали преподавать и читать лекции по всему миру.
Американская психиатрическая ассоциация присудила Франклу в 1985 премию Оскара Пфистера за важный вклад в религию и психиатрию.
Франкл опубликовал 39 книг, которые были переведено на 49 языков. Он получил 29 почетных докторских степеней.
Вскоре после своего возвращения в Вену он написал Человек в поисках смысла за 9-дневный период. Книга, первоначально озаглавленная «Психолог из концентрационного лагеря», была выпущена на немецком языке в 1946 году. На обложке первого издания не указано, кто ее написал, потому что Франкл чувствовал, что может выражаться более свободно. Он был удивлен, что из множества написанных им книг та, которую он хотел опубликовать анонимно, стала его самой популярной.
Английский перевод книги «Man's Search for Meaning» был опубликован в 1959 году и стал международным бестселлером. Он видел в этом не столько личное достижение, сколько симптом «массового невроза современности», так как его название обещало решить вопрос осмысленности жизни.
В 1991 году, Man's Search for Meaning был внесен в список «одной из десяти самых влиятельных книг США». Библиотекой Конгресса. И по сей день, спустя десятилетия, он постоянно фигурирует в списке «100 лучших книг» Amazon и рекомендован как одна из «100 лучших книг для чтения за всю жизнь».
В 1941 году он женился на своей первой жене Тилли Гроссер, которая работала медсестрой в больнице Ротшильдов. Вскоре после свадьбы она забеременела, но им пришлось сделать аборт. Тилли умер в концлагере Берген-Бельзен.
Его отец Габриэль умер в концентрационном лагере Терезин (Терезиенштадт ) 13 февраля 1943 года в возрасте 81 года от голода и пневмония. Его мать и брат Вальтер были убиты в Освенциме. Его сестра Стелла сбежала в Австралию.
В 1947 году он женился на своей второй жене Элеоноре «Элли» Катарине Швиндт. Она была практикующей католичкой, и пара уважала религиозное происхождение друг друга, ходила и в церковь, и в синагогу, праздновала Рождество и Хануку. У них была дочь Габриэле, которая впоследствии стала детским психологом.
Франкл умер от сердечной недостаточности в Вене 2 сентября 1997 года. Он похоронен в еврейской части Венского центрального кладбища (Zentralfriedhof ). У него остались жена Элеонора, одна дочь, два внука и три правнука.
В логотерапии поиск смысла жизни - это определяется как основная мотивационная сила в людях. Подход Франкла основан на трех философских и психологических концепциях: Свобода воли - Воля к значению - Смысл в жизни:
- Люди в основном свободны занимать свою позицию по отношению к внутреннему (психологическому) и внешнему (биологическому и социальному) условия.
- Поиск смысла рассматривается как основная мотивация людей. Логотерапия помогает клиентам находить и преследовать важные цели в жизни. Однако им не предлагается конкретное значение; скорее, их поощряют осознать те возможности смысла, которые они обнаружили сами.
- Логотерапия основана на идее, что смысл - это объективная реальность, в отличие от простой иллюзии, возникающей в аппарате восприятия наблюдателя.
Франкл выделил три основных способа осознания смысла жизни: во-первых, изменяя мир к лучшему посредством наших действий, нашей работы или наших творений - так называемых «творческих ценностей». Во-вторых, испытав что-то (например, истину, красоту) или встретив кого-то (любовь) - «Эмпирические ценности». В-третьих, проявив смелость и примерный подход к ситуациям неизбежных страданий - «установочные ценности».
Основные техники, предлагаемые логотерапией и экзистенциальным анализом:
Дерефлексия :
В 1960-е годы Ролло Мэй критиковал логотерапию как авторитарную, и эту точку зрения обсуждали Франкл и Реувен Булка.
Тимоти Пителл, профессор истории Калифорнийского государственного университета, Сан-Бернардино, критикует логотерапевтическую подход в опубликованных статьях.
Логотерапия и экзистенциальный анализ (LTEA) Франкла считался Франклом «третьей Венской школой психотерапии» среди широкой категории что включает в себя экзистенциалистов. Его признание смысла в качестве центральной мотивационной силы и фактора психического здоровья и устойчивости - его неизменный вклад в область психологии. Это заложило фундаментальные принципы для развивающейся области позитивной психологии.
. Он ввел термин ноогенный невроз, чувство внутренней пустоты. Это результат осознания пустоты, вызванной отсутствием смысла, или «экзистенциальный вакуум », еще один термин, введенный Франклом.
На протяжении всей своей карьеры Франкл утверждал, что редукционистские тенденции большинства психотерапевтических подходов дегуманизируют пациента, и выступал за новую гуманизацию психотерапии..
Виктор Франкл часто подчеркивал важность ответственности в сочетании с личной свободой. Чтобы проиллюстрировать свою точку зрения, он часто рекомендовал, чтобы «Статуя Свободы » на Восточном побережье США была дополнена «Статуей ответственности» на Западном Побережье.
Его книги на английском языке:
