Войти
 Овощной барашек из Тартарии | |
| Группировка | Растение |
|---|---|
| Другое имя (имена) | Скифский Агнец, Боромец, Барометц, Борамец |
| Регион | Центральная Азия |
Овощной барашек на иллюстрации XVII века Овощной ягненок Тартарии (лат. : Agnus scythicus или Planta Tartarica Barometz) - легендарный зоофит из Центральной Азия, когда-то считалось, что выращивали овец как свои плоды. Считалось, что овцы были связаны с растением пуповиной и пасли землю вокруг растения. Когда вся доступная листва исчезла, и растение, и овца погибли.
В основе легенды хлопчатник, который не был известен в Северной Европе до норманнского завоевания Сицилии.
Pseudodoxia Epidemica Томаса Брауна назвал его Boramez.
В Cyclopdia Эфраима Чемберса, Agnus scythicus был описан как разновидность зоофит, произрастающий в Тартарии, по форме и строению напоминающий ягненка. Он также назывался Agnus Vegetabilis, Agnus Tartaricus и имел известные эндонимы Боромец, Борамец и Боранец.
В его книге «Овощной ягненок из Тартарии» (1887 г.) Генри Ли описывает легендарного ягненка как настоящего животного и живого растения. Однако он заявляет, что некоторые писатели считали ягненка плодом растения, проросшим из семян, похожих на дыню. Другие, однако, считали ягненка живым членом растения, которое, отделившись от него, погибнет. Считалось, что овощной ягненок имеет кровь, кости и мясо, как у нормального ягненка. Он был связан с землей стержнем, похожим на пуповину, который подпирал ягненка над землей. Шнур мог изгибаться вниз, позволяя ягненку питаться травой и окружающими его растениями. Как только растения в пределах досягаемости были съедены, ягненок умер. После смерти его можно было есть, и его кровь якобы имела сладкий вкус, как мед. Говорят, что его шерсть использовалась коренными жителями его родины для изготовления головных уборов и других предметов одежды. Единственными плотоядными животными, которых привлекало ягненок (кроме людей), были волки.
Причудливое изображение хлопка Джоном Мандевиллем с изображением овец вместо хлопковых коробочек. 
Иллюстрация образец овощного ягненка, на самом деле корневище папоротника Cibotium barometz, Ганс Слоан, включенный в письмо, опубликованное в Philosophical Transactions, Volume 20, в 1698 году. The Greek историк Геродот писал о деревьях в Индии, «плодом которых является шерсть, превосходящая по красоте и доброте овечью шерсть. Туземцы делают свои одежды из этой древесной шерсти».
Есть упоминание о подобном растении-животном. в еврейском фольклоре еще в 436 году нашей эры. Это существо, называемое Йедуах (ידוע, ידעוני, или אַדְנֵי הַשָׂדֵה ), было похоже на ягненка и выросло из земля соединена со стеблем. Те, кто отправился на охоту на йедуа, могли добыть это существо, только отрезав его от стебля стрелами или дротиками. Как только животное было отрезано, оно умерло, и его кости можно было использовать в гаданиях и пророческих церемониях.
Альтернативная версия легенды повествует о «джедуахе», растении-животном в форме человека, связанном с землей. от стебля, прикрепленного к его пупку. Однако джедуа считали агрессивным, хватая и убивая любое существо, которое подходило слишком близко. Подобно Барометцу, он тоже умер, когда его отрубили от ствола.
Миноритский монах Одорик из Порденоне, вспомнив первое упоминание об овощном ягненке, рассказал о деревьях на берегу Ирландии. Море с тыквенными плодами, которые упали в воду и стали птицами, которых называли Бернаклами. Он имеет в виду легендарное растение-животное, известное как ракушечник, которое, как полагали, уронило созревшие плоды в море недалеко от Оркнейских островов. Созревшие плоды затем выпустят «белоснежных казарок », которые будут жить в воде, вырастая до взрослых гусей. Предполагаемое существование этого растения-животного было принято как объяснение миграции гусей с севера.
В его работе «Шуй-янь, или водяной овец, и« Agnus Scythicus, или овощной ягненок »(1892), Густав Шлегель указывает на китайские легенды о «водном овце» как на вдохновение для легенды о татарском овощном ягненке. Как и овощной ягненок, водный овец считался одновременно растением и животным, и в рассказах о его существовании он упоминается недалеко от Персии. Он был соединен с землей стеблем, и, если бы стебель был отрублен, он погибнет. Животное было защищено от агрессоров ограждением, построенным вокруг него, и людьми в броне, которые кричали и били в барабаны. Говорят, что его шерсть также использовалась для изготовления прекрасной одежды и головных уборов. (В свою очередь, происхождение водного овца является объяснением морского шелка.)
«Das Boramez, oder Scythische Lamm (Баромез, или Скифский Агнец.) "из книжки с картинками для детей Фридриха Иоганна Юстина Бертуха Более ранние версии легенды рассказывают, что ягненок - это плод, вырастающий из дыни или тыквенного семени, идеально сформированного, как если бы он родился. естественно. Со временем эта идея была заменена представлением о том, что существо действительно было живым животным и живым растением. Густав Шлегель в своей работе над различными легендами о овощном ягненке рассказывает, как ягненок родился без рогов, но с двумя пучками белых кудрявых волос.
Книга XIV века Путешествия. сэра Джона Мандевилля приписывают доведение легенды до общественного внимания в Европе. Он описывает странный фрукт, похожий на тыкву, выращенный в Тартарии. После созревания плод разрезали, обнажив ягненка в мясе и крови, но без шерсти. Затем фрукты и баранину можно было есть.
Монах Одорик из Фриули, как и Мандевиль, много путешествовал и утверждал, что слышал о тыквах в Персии, которые, когда созревали, открывались, чтобы содержать звери, похожие на ягненка.
В середине XVI века Сигизмунд, барон фон Герберштейн, который в 1517 и 1526 годах был послом императоров Максимилиана I и Карла V, представил много более подробный отчет о Барометце в его «Записках о России». Он утверждал, что слышал слишком много достоверных источников, чтобы сомневаться в существовании ягненка, и назвал местонахождение этого существа близким к Каспийскому морю, между реками Джейк и Волгой. Существо, выращенное из описанных дыноподобных семян, вырастало до двух с половиной футов в высоту (80 см), во многом напоминающее ягненка, за исключением нескольких. Говорят, что у него кровь, но не настоящая плоть, так как он больше напоминал краб. Говорят, что в отличие от обычного ягненка, его копыта сделаны из волос с пробором. Это была любимая еда волков и других животных.
В 1600 году сэр Ганс Слоан заявил, что китайский древовидный папоротник Cibotium barometz был источником мифа. Слоан нашел образец в китайском шкафу диковинок, который он приобрел. «Ягненка» получают путем удаления листьев с короткого отрезка пушистого корневища папоротника. Когда корневище перевернуто, оно причудливо напоминает шерстяного ягненка с ногами, образованными оторванными основаниями черешка.
Немецкий ученый и врач Энгельберт Кемпфер сопровождал посольство в Персию в 1683 году с намерение найти ягненка. Поговорив с местными жителями и не обнаружив никаких вещественных доказательств существования баранины, Кемпфер пришел к выводу, что это всего лишь легенда. Однако он соблюдал обычай вынимать еще не родившегося ягненка из утробы матери, чтобы собрать мягкую шерсть, и считал, что эта практика является возможным источником легенды. Далее он предположил, что музейные образцы плодной шерсти можно было принять за растительное вещество.
В работах доктора Эразма Дарвина Ботанический сад (1781 г.), он пишет о Борамеце:
E'en вокруг Полюса устремляется пламя любви,. И ледяные груди чувствуют тайный огонь,. В снегу тянутся и раздуваются. Арктическим воздухом,. Сияет, нежный борамец, твои золотые волосы. Вросшие в землю, каждая раздвоенная ступня опускается,. И она изгибается вокруг своей гибкой шеи,. Подрезает серый коралловый мох и тимьян седой,. Или розовым языком ласкает тающий иней;. Глаза с немой нежностью ее далекая мать,. И, кажется, блеет - овощной барашек
Гийом де Саллюст дю Барта пишет о овощной барашек в его стихотворении «Семен» (1587 г.). В стихотворении Адам бродит по Эдемскому саду и поражается необычности этого существа. Джошуа Сильвестр переводит:
Но с настоящими зверями, живущими в земле, все еще торчащими. Кормящимися травой и воздушным лижением влаги. Таких, как те, что разводил Борамец в Скифии. Из тонких семян и кормления зеленым фуражом;. Хотя их тела, носы, рты и глаза,. молодоженов имеют полный облик и облик,. И должны быть очень агнцами, кроме что для ступни. В земле они закрепляют живой корень., который в их пупке растет и умирает в тот же день. Что они растерзали соседнюю траву.. О! Дивная природа Бога только благо,. зверь имеет корни, растение имеет плоть и кровь.. проворное растение может поворачивать его туда и сюда,. численный зверь не может ни шевелиться, ни идти,. Растение безлистное, без ветвей, без плодов,. Зверь без похоти, бесполый, без огня, немой:. Растение с растениями питается своим голодным брюшком,. Восхищенный зверь сеет тонкое семя
В своей работе Connubia Florum, Latino Carmine Demonstrata (1791) доктор Де ла Круа пишет о овощном ягненке (перевод):
Ибо на своем пути он видит чудовищное рождение,. возникает Борамец. из земли. На стебле закреплено живое животное,. Укоренившееся растение приносит четвероногие плоды,. … Это животное, которое спит днем . и просыпается ночью, хотя и укоренилось в. Чтобы питаться травой в пределах досягаемости.
 | На Викискладе есть медиафайлы, связанные с Овощной бараниной Тартарии. |
 | Искать овощ lamb или barometz в Wiktionary, бесплатном словаре. |
