Валагамба из Анурадхапуры

Валагамба (сингальский: වළගම්බා), также известный как Ваттагамани Абхая и Валагамбаху, был королем королевства Анурадхапура Шри-Ланки. Через пять месяцев после того, как он стал королем, он был свергнут восстанием и вторжением из Южной Индии, но вернулся на трон, победив захватчиков четырнадцать лет спустя. Он также известен строительством Абхаягири Дагаба.

• 1 Вступление на престол
• 2 Восстание и вторжение
• 3 Восстановление власти
• 4 Услуги
• 5 Религиозный конфликт
• 6 Популярная культура
• 7 См. Также
• 8 Ссылки
• 9 Внешние ссылки

Валагамба был четвертым сыном короля Саддха Тисса, брат Дутугамуну. Три его старших брата, Тулаттхана, Ланджа Тисса и Халлата Нага, правили страной до него. Генерал армии по имени Каммахараттака (Махараттака) убил Халлату Нагу и захватил власть. Валагамба, в свою очередь, убил Каммахаратаку и занял трон в 103 г. до н. Э.

Он принял Махакулику, сына Халлатанаги, как своего собственного сына, а Ануладеви, мать Махакулики, своей царицей. У него также была другая королева по имени Сомадеви.

Через пять месяцев после его коронации в качестве царя брамин в Рохане по имени Тисса восстал против него. В то же время армия вторжения из Южной Индии во главе с семью тамильскими лидерами высадилась в Махатитте. Тисса и семь тамильских лидеров отправили сообщения Валагамбе, говоря, что он должен передать им власть. Валагамба сообщил брамину Тиссе, что королевство будет его, и сказал ему победить армию вторжения. Приняв это, Тисса попыталась сражаться, но потерпела поражение от тамилов.

После этого семь тамильских лидеров вели войну против Валагамбы и победили его в битве при Коламбалаке. Когда король убегал на колеснице, ниргрантха (джайн ) по имени Гири крикнул, что король бежит. Валагамба решил построить там храм, а затем построил Абхаягирию после того, как вновь занял трон. Когда преследователи настигли их, царица Сомадеви слезла с колесницы, чтобы облегчить ее и дать королю шанс сбежать, и была схвачена. Патра Дату (священная реликвия в виде чаши) также была доставлена ​​в Индию. Пять дравидов, а именно Пулахатта, Бахия, Панья Мара, Пилая Мара и Датхика правили Анурадхапурой в течение 14 лет, хотя они поссорились друг с другом, и каждый из пяти правителей был убит своим преемником.

Валагамба сбежал в Малаярату в поисках безопасности, и монах по имени Куппиккала Махатисса помог ему, пока он скрывался. Король организовал большую армию, чтобы атаковать Анурадхапура и победить вторгшуюся армию. Однако разлад между ним и его министрами привел к тому, что они оставили его и, таким образом, ослабили армию. Однако Сангха привела к примирению, и Валагамба возобновил подготовку к нападению на Анурадхапуру.

Около 89 г. до н.э. Валагамба восстановил трон после победы над Датикой, последним из вторгшихся тамильских лидеров., и правил страной в течение двенадцати лет до своей смерти в 77 г. до н. э. Он послал за Сомадеви и восстановил ее как королеву, и построил храм под названием Сомарама или Сомавати в ее честь.

Царь построил Абхайягири Дагаба и ступа, высота которой около 70 метров (230 футов). Храм Абхаягири стал одним из трех основных буддийских заведений в стране. Он превратил пещеры, в которых скрывался, в храм. Этот храм известен как Храм на скале Дамбулла. Король Валагамба также построил несколько других храмов. Трипитака, который был передан устно по приказу монахов, был записан на пальмовых листьях в храме Алувихара в Матале во время Четвертого буддийского совета.

Ступа Абаягири была поднесена королем Куппикале Махатиссе Теро в знак признательности. Это был первый случай, когда храм был предложен монаху в частном порядке, и это вызвало первый конфликт между Сангхой, когда 500 бхикку решили покинуть Махавихару и присоединиться к Абаягирии, где они создали другую секту. Это первый раскол в буддизме на Шри-Ланке.

Существует серьезное несоответствие между источниками, в которых говорится о смерти Валагамбы из Анурадхапуры, произошедшей в 77 г. до н.э., и его покровительством усилиям по закреплению буддийских устных традиций в письменной форме в период с 29 по 17 г. до н.э. от Нормана.

В Дипавамсе говорится, что во время правления Валагамбы (Ваттагамани Абхая) (29–17 до н.э.) монахи, которые ранее помнили Типитаку и ее комментарии устно, теперь записывали их в книги из-за угрозы, исходящей от голод, войны и растущее могущество недавно созданной вихдры Абхаягири, пользовавшейся благосклонностью царя. Махавамса также вкратце относится к записи канона и комментариев в это время

Эта хронология, которая помещает второе правление Ваттагамани в 29-17 гг. До н.э., была первоначально разработана в 1912 году Вильгельмом Гейгером в предисловии к его переводу Махавамсы.. Эта хронология 1912 года не согласуется с датами , вычисленными более поздними исследователями сингальской истории.

Фильм на сингальском языке Алоко Удапади был выпущен 20 января 2017 года. описывая жизнь царя Валагамбы, Уддика Премаратна играл персонажа Валагамбы.

• Список монархов Шри-Ланки
• Беминития Сея

• Короли и правители Шри-Ланки
• Краткая история Цейлона Кодрингтона