Войти
| Переводы Upekkha | |
|---|---|
| английский | Невозмутимость |
| санскрит | उपेक्षा (упекша) |
| пали | Упекха |
| Бирманский | ဥပေက္ခာ ( MLCTS : ʔṵ pjɪʔ kʰà) |
| китайский язык | 捨 ( пиньинь : ше) |
| Японский | 捨 ( Ромаджи : Ша) |
| Кхмерский | ឧបេក្ខា (Упекха) |
| Сингальский | උපේක්ෂාව ( upēkṣāva) |
| Тайский | อุเบกขา (упекхаа) |
| вьетнамский | xả |
| Словарь буддизма | |
Упекша ( санскрит : उपेक्षा; пали : Упекха) - буддийская концепция невозмутимости. Как одна из брахма-вихар, добродетелей «царства Брахмы » (пали: Брахмалока), это один из благотворных ( кушала) факторов ума ( четасика), культивируемых на буддийском пути к нирване посредством практики джханы.
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Многие отрывки в Палийском каноне и постканонических комментариях определяют упекху как важный аспект духовного развития. Это одно из четырех возвышенных состояний ( брахмавихара ), которые являются очищающими состояниями ума, способными противодействовать загрязнениям похоти, отвращения и невежества. Как брахмавихара, он также является одним из сорока традиционно определяемых субъектов буддийской медитации ( камматтхана ). В Тхеравадах список десять Paramita (совершенства), упеккха является последним идентифицированными бодхисаттвыми практик, и в факторах Семь Просвещения ( bojjhanga), это конечная характеристика развиваться.
Практиковать упеккху - значит быть непоколебимым или оставаться нейтральным перед лицом восьми превратностей жизни, которые иначе известны как восемь мирских ветров или восемь мирских состояний: потеря и приобретение, хорошая репутация и дурная репутация, похвала и осуждение., а также печаль и счастье ( Аттха Лока Дхамма ).
«Дальний враг» Упекхи - это жадность и обида, состояния ума в явной оппозиции. « Ближний враг» (качество, которое внешне напоминает упекху, но тонко ему противостоит) - это безразличие или апатия.
В развитии медитативной концентрации, упеккха возникает как наиболее существенный фактор поглощения материала, присутствующего в третьей и четвертой джханы состояний:
| Таблица: Рупа джхана | ||||
| Четасика (умственные факторы) | Первая джхана | Вторая джхана | Третья джхана | Четвертая джхана |
|---|---|---|---|---|
| Кама / Акусала дхамма(чувственность / неумелые качества) | уединенный от; снято | не происходит | не происходит | не происходит |
| Пити (восторг) | рожденный в уединении; проникает в тело | самадхи - рожденный; проникает в тело | исчезает (вместе с бедствием) | не происходит |
| Суха (не чувственное удовольствие) | проникает в физическое тело | заброшенный (ни удовольствия, ни боли) | ||
| Vitakka («прикладная мысль») | сопровождает джхану | объединение осознания, свободного от витакки и вичары | не происходит | не происходит |
| Vicāra («устойчивая мысль») | ||||
| Упеккхасатипарисуддхи( чистая, внимательная невозмутимость ) | не происходит | внутренняя уверенность | невозмутимый ; внимательный, помнящий | чистота невозмутимости и внимательности |
Источники: Эта коробка:
| ||||
Американский буддийский монах Бхиккху Бодхи писал:
