Войти
Универсальный класс - это категория, унаследованная от философии из Hegel, пересмотренный и популяризированный Карлом Марксом. В марксизме он обозначает класс людей в стратифицированном обществе, для которого в определенный момент истории корыстные действия совпадают с потребностями человечества в целом.
Гегель считал, что история была движением, стремящимся к реализации «свободы» (хотя есть много споров о том, что именно Гегель имел в виду под свободой) - что в свой исторический момент он считал, что собственное общество представляет или, по крайней мере, представляет начало. Для Гегеля разногласия и конфликты между людьми были внешним проявлением внутренних противоречий, которые движут развитием Духа. Конфликт и его разрешение были механизмом, с помощью которого человеческий прогресс неуклонно двигался вперед - он однажды классно описал Наполеона Бонапарта как «Мировой Дух на коне». Соответственно: достигнув конца истории, эти разделения должны были быть устранены новым «универсальным классом» государственных бюрократов, которые действовали во все времена разрешать конфликты интересов и действовать только в интересах всего общества. Он также верил в универсальный класс как в конечный продукт.
Маркс взял гегелевскую концепцию класса, который мог бы действовать в интересах всех. Для Маркса возможности для дальнейшего человеческого прогресса могут быть реализованы или утрачены в зависимости от того, в какой степени универсальный класс в данный момент направлял социальное развитие.
Например, возможности, открывшиеся избытком рабочей силы в Средние века, не могли быть использованы феодалами с их системой десятина, полученная от крестьян на ограниченных территориях. Предприниматели (или «буржуазия ») смогли найти производительное применение этому труду в городах. Феодалы получали или теряли социальную власть в зависимости от того, насколько хорошо они приспособили этот новый класс людей к своим владениям и «дворам». В конце концов, по мере того, как европейские экономики процветали при социальной организации рынка, предприниматели постепенно или насильственно отобрали формальный контроль над своими обществами у старого класса аристократов. Тем самым буржуазия стремилась отстаивать свои интересы, которые неизбежно отвечали интересам общества в целом. Итак, какое-то время Маркс характеризует буржуазию как универсальный класс.
Маркс считал универсальным классом в свое время пролетариат - грубо говоря, класс людей, вносящих свой труд. обществу в обмен на прожиточный минимум. Примерно во время различных восстаний, которые произошли в Европе в 1848 году, буржуазия утратила свое положение авангарда общества, согласно анализу Маркса. Они были больше заинтересованы в консолидации собственной социальной власти, чем в революции в обществе. Революционная эстафета перешла к пролетариату, у которого были как средства, так и стимулы для дальнейшего прогресса человечества.
Момент этого перехода значим для марксистской мысли и в другом смысле. Как историко-материалистический анализ, марксизм должен уметь объяснять свое собственное появление в определенный момент истории со ссылкой на материальные исторические процессы. Наследование пролетариата на трон универсального класса дает правдоподобного кандидата, по крайней мере, с точки зрения марксистской мысли. Это знаменует собой новый материальный этап, который позволит или даже потребует Карла Маркса на уровне идей.
