Войти
| Всемирная церковь Царства Божьего | |
|---|---|
 Версия логотипа на португальском языке. | |
| Классификация | Евангелист Протестант |
| Ориентация | Пятидесятники |
| Богословие | Богословие процветания |
| Лидер | Эдир Маседо |
| Регион | 128 стран в 2019 году |
| Штаб-квартира | Храм Соломона, Сан-Паулу, Бразилия |
| Основатель | Эдир Маседо |
| Происхождение | 9 июля 1977 г. |
| Члены | 1,8–7 млн (в Бразилии), 3–8,2 млн (во всем мире) |
| Официальный веб-сайт | www.universal.org |
The Вселенская Церковь Царства Божьего (UCKG ) (португальский: Igreja Universal do Reino de Deus, IURD) является евангелической харизматической Христианская конфессия со штаб-квартирой в Храме Соломона в Сан-Паулу, Бразилия. Церковь была основана в 1977 году в Рио-де-Жанейро епископом Эдиром Маседо, владельцем (с 1989 года) многомиллиардной телекомпании RecordTV.
. В 1999 году UCKG утверждал, что в Бразилии насчитывает 8 миллионов членов и уже считался «коммерческой церковью». Деноминация основала храмы в Соединенном Королевстве, Африке и Индии, заявив, что в тот год насчитывалось более 12 миллионов членов по всему миру. В 2013 году в UCKG было собрано в Нью-Йорк, и, согласно веб-сайту UCKG в США, по состоянию на 2019 год насчитывалось более 300 собраний в 33 штатах США. Церковь поддержала Жаира Болсонару в качестве президента на всеобщих выборах в Бразилии 2018 года, на которых победил Болсонару.
В 2017 году UCKG столкнулась с обвинениями в усыновлении детей в Португалии и незаконном вывозе их за границу. Он былен в культовой обвинительной деятельности и коррупции, включая отмывание денег, шарлатанство и колдовство, а также нетерпимость к другим религиям. Также были обвинения в том, что церковь берет свои деньги у бедных членов в пользу своих лидеров. В 2000 году лондонский пастор UCKG организовал экзорцизм, в результате которого погибший ребенок и ее опекуны были признаны виновными в убийстве. UCKG подверглась запрету в нескольких африканских странах.
Беседка на площади Жардин-ду-Мейер, место, где зародился UCKG. В конце 1960-х Эдир Маседо обратился в евангелическое христианство в Igreja Cristã de Nova Vida («Христианская Церковь Новой Жизни»), Пеская Национальная церковь, основанная канадским епископом Уолтером Робертом Макалистером. Маседо хотел стать священником церкви Макалистера, но, поскольку он был принят ее лидерами, он и его зять Р. Р. Соарес решил перейти на другую конфессию. Маседо и Соареш присоединились к другой церкви под названием Casa da Bênção («Дом благословения»), где они утверждают, что впервые показали одержимость и избавление от демонов, но только Соареш был посвящен в пасторы.
В 1975 году Соареш и другой пастор пригласили Маседо, который все еще хотел начать свое служение, на торжественное открытие Cruzada do Caminho Eterno («Крестовый поход Вечного Пути»), предшественника Вселенская Церковь Царства Божьего. Службы прошли в арендованных кинотеатрах на несколько часов. Чтобы увеличить число членов, Маседо начал проповедовать в беседке на главной площади квартала Мейер в Рио-де-Жанейро. В 1977 году UCKG была официально основана, когда Маседо и Соарес арендовали бывшее похоронное бюро, которое стало первым храмом их церкви.
Вселенская церковь в Нью-Йорк, США.К моменту основания UCKG напряженность между Маседо и Соаресом начала нарастать, и Соареш считал, что арендная плата за их храмовое здание слишком много зданий. В 1980 году Маседо отправился в штат Нью-Йорк, чтобы начать служение в США, но вскоре вернулся в Бразилию, чтобы решить административные проблемы с Соарешем. Некоторые принципы Маседо противоречили принципам Соареша, например, по словам Маседо, финансовое управление, наем пасторов из других конфессий, в то время как Маседо планировал совершенно новую деноминацию, и централизацию образа «миссионера Р. Р. Соареша ». Маседо и Соареш решили назначить голосование за руководство среди пятнадцати пасторов, которые в то время были у UCKG; Маседо победил двенадцатью голосами против трех. Соарес ушел из UCKG и основал Международная церковь Благодати Божьей, используя авторские права на книги T. Л. Осборн.
Богослужение в Соборе веры в Рио-де-Жанейро, Бразилия. В 1989 году UCKG расширилась до Португалии. Они представляют собой религиозную религию, ставит под сомнение их претензии на то, что они являются настоящей организацией. В течение 1990-х годов UCKG были очень заметны и энергичны, атаковали католическую церковь и собрали взносы, достаточные для строительства «гигантского» храма в Порту. В 1995 году разразился скандал после попытки покупки известного театра Колизеу-ду-Порту для преобразования его в храм UCKG. Затем церковь начала расширяться в восточную Европу.
. В 1989 году UCKG приобрела RecordTV, которая к 2013 году стала второй по величине телевизионной сетью Бразилии. В 2009 году правительство Рабочей партии (PT) в Бразилии купило рекламу у RecordTV, которая раньше ограничивала католические публикации, в новых местах и оплатила общественные сообщения в СМИ UCKG.
UCKG проповедовал теологию процветания, согласно которой те, кто верит в живого Бога, должны иметь процветание, как это обещано в Библии (Малахия 3:10), которая утверждает, что вера и преданность Богу награждаются прежде всего спасением, но также и денежным богатством. В конце 1990-х церковь начала пытаться изменить свой образ, связанное только с беднейшими людьми. В 1998 году Маседо назначил своего племянника Марсело Кривелла епископом. Кривелла сказал: «Мы хотим завоевать средний класс». В 1992 году Кривелла начал миссию в Африке, в результате чего было создано несколько храмов UCKG. Он вернулся в Бразилию в 1998 году, где в кондоминиуме с четырьмя спальнями в эксклюзивном жилом комплексе. Кривелла женат на Сильвии Джейн, у нее трое детей, которые ходят в методистскую школу в Рио-де-Жанейро.
Некоторые наблюдатели в то время думали, что Кривелла продвигалась как конкурентной популярной католической школы. священник-певец Марсело Росси, продавший более 4 миллионов альбомов. Сообщалось, что в 1999 году Кривелла подписал контракт с Sony Music на выпуск трех альбомов, один на испанском языке. Первый компакт-диск «Посланник солидарности» был продан тиражом 1,3 миллиона копий в том году.
Кривелла был единственным пастором, которого Маседо уполномочил проводить крупные мероприятия на стадионах. Он был эффективен в привлечении толпы: впервые появилась в гимназии Нильсона Нельсона в Бразилиа, вмещено 25000 человек, а также в Estádio Fonte Nova в Сальвадоре и Минейро в Белу-Оризонти. В октябре 1999 года Кривелла заполнил футбольный стадион «Маракана» в Рио-де-Жанейро. К концу того же года он начинает петь «на ведущих футбольных стадионах страны», как сообщает еженедельник новостей Veja.
Храм Соломона, штаб-квартира UCKG В июле 2014 года Храм Соломона на 10 000 мест был открыт в районе Брас в Сан-Паулу.
К 2010-м годам UCKG, как сообщается, поощрение сдачи крови своими членами; в различных регионах были сделаны сотни пожертвований, причем их количество значительно выше (например, на 28%).
В 2017 году UCKG построила и открыла более 100 церквей в федеральных пенитенциарных учреждениях Бразилии, посвященных помощи заключенным изменить их жизнь. Успех проекта Universal Behind Bar (UBB) был настолько велик, что бразильское правительство разрешило собрание церкви во всех более чем 1800 тюрьмах Бразилии. Церковь не получает государственного финансирования этого проекта, он на 100% финансируется их последователями. В следующем году хочет американское отделение UCKG открыло свою первую церковь в тюрьме США в Хьюстоне, Техас.
Маседо заявлено, что «создать теократическое В 2002 году Кривелла был избран избранным избранным членом Федерального сената как кандидат от Либеральной партии. В 2005 году он переключился на Бразильскую республиканскую партию, социальную консервативную партию, Другие видные члены - епископ Марсело Кривелла из UCKG, бывший вице-президент Хосе Аленкар и журналист Селсо Руссом. Кривелла также баллотировался на пост мэра Рио-де-Жанейро в 2004 и 2008 годах, прежде чем победить на выборах в 2016 году; и для губернатора состояния Рио-де-Жанейро в 2006 и 2014
Отчеты в 2009 году о прави тельственные расследования отмывания денег оценивается, что UCKG получает 1,4 миллиарда реалов в год в виде десятины, собираемой в 4500 храмах в 1500 городах Бразилии. С 2003 по 2008 год вклады церкви достигли 3,9 миллиарда реалов. Церковь снова была очищена от правонарушений. По состоянию на 2015 год личное состояние основателя UCKG Эдира Маседо оценивалось в US $ 1,1 миллиарда.
Расследование The Times британских счетов UCKG в 2011 году показало, что пожертвования составленных за 2009-10 финансовый годили 9 700 000 фунтов стерлингов, из более чем 7 миллионов фунтов стерлингов было использовано для приобретения которых основных средств. За предыдущие шестнадцать лет он накопил 33 700 000 фунтов стерлингов в основной фонд и с 2003 года потребовал почти 8 миллионов фунтов стерлингов в виде субсидий налогоплательщикам. Это расследование не смогло доказать никаких правонарушений со стороны церкви или лидеров, и Times пришлось сделать опровержение и принести публичные извинения за вводящий в заблуждение отчет.
Согласно журналу Forbes, по состоянию на 2015 год личное состояние Маседо оценивалось в 1,1 миллиарда долларов США, в основном благодаря его владению RecordTV, второй по величине вещательной компании в Бразилия. Продолжающийся рост UCKG и разногласия после того, как Маседо RecordTV, часто привлекает внимание СМИ. Кроме того, претензии к церкви церкви, связанные с другими расследованиями, приводят к пересмотру ее деятельности. В 2013 году Маседо Бразилии приобрел 49% акций частного банка, который взимает одни из самых высоких ставок в США. Источник финансирования для покупки банка неясен; в некоторых сообщениях утверждалось, что Маседо использовал церковные средства, но он отказался от комментариев.
UCKG имеет харизматическое исповедание веры.
UCKG также считает, что «упорный труд, настойчивость и верность Богу» принес людям заработок, библейское учение, называемое теологией процветания, и что десятина (10%) от заработка должна отдаваться Богу через церковь. Они предоставят «обетование псалма» (Псалом 23, Господь мой пастырь): мир, исцеление, защита, процветание и благосклонность.
Академическая статья 2015 Иланы ван Вик, автора книги 2014 года Университет Церкви Царства Божьего в Южной Африке анализирует учение UCKG о процветании в Южной Африке, где церковь имеет очень большое присутствие. Она нашла, на основе долгосрочной работы на местах, что тип Протестантская учение о бережливости и тяжелой работы были заменены процветании Евангелия, с погоней «благословения» вытесняющих старых опасений по поводу светского обеспечения и трудно Работа. Она обнаружила, что в церквях, таких как UCKG, прихожан призывают требовать «чудотворной работы» и отказываться от скромных занятий и низкой оплаты труда, независимо от квалификации, навыков или опыта. В дополнение к ее книге, статья исследует роль удачи и неудачи в жизни верующих, то, как UCKG пытается регулировать денежные потоки, и ее связь со старыми представлениями о процветании, судьбе и удаче.
UCKG обвиняется в нетерпимости и демонизации афро-бразильских религий, таких как Кандомбле и Умбанда, с агрессивными выступлениями и атаками на храмы. В 2005 году бразильский суд постановил, что книга Маседо Оришас, Caboclos e Guias: Deuses ou Demônios? быть изъятым из магазинов как предвзятое и посягающее на свободу вероисповедания представителей религий африканского происхождения; решение было отменено на основании свободы выражения мнения после года судебного разбирательства.
UCKG считает, что первые десять процентов всех валовой доход до вычетов «принадлежит Богу» как десятина, цитируя Библию как высший, божественный авторитет (Малахия 3 : 10). Первая десятина должна 10% всего, что было в то время. Церковь дает очень подробные инструкции о том, что, когда и кому нужно платить, различные правила для наемных рабочих, владельцев бизнеса, самозанятых, пенсионеров и безработных, включая нищих. Дается руководство в отношении денег, полученных в качестве ссуды, подарков, льгот и продажи собственности. UCKG говорит: «Библейский способ платить десятину - это множество десятину на алтарь церкви (см. Второзаконие 14:25)», но принимать оплату по дебету, «если необходимо».
UCKG ясно дает понять, что «вы должны отдавать десятину со всего, что попадает в ваши руки... заработная плата [брутто, не после вычетов], оплата сверхурочных, премии, пособие по безработице, алименты, прибыль от бизнеса / прибыли бизнес, пенсии, пособия, проценты по счету, наследство, призы, комиссионные, продажи, подарки и т. д. «Позиция церкви заключается в том, что отказ от десятины, согласно Библии, грабит Бога.
Церковь говорит, что десятина имеет прямое влияние на спасение. У меня остается меньше, чем раньше?»; десятины »:« когда вы отдаете десятину, вы можете рассчитывать на Божью защиту ваших денег... Он обещал улучшить вас больше, чем у вас есть место для... грабит Бога ". Существует четкое различие между десятиной, которая является обязательством, и приношением. Десятина должна быть уплачена перед приношением без вычета приношения из 10% десятины. Считается, что десятина означает верность, покорность и послушание; и предложение означает любовь, веру, благодарение и жертву.
UCKG предлагает финансовый семинар "для людей, которые стремятся к финансовому росту, независимости, стабильности, а также возможности в финансовом мире (работа, продвижение по признанию и т. Д.), Людей, которые не принимают неудачи, бедность, нищета, проигрыши [sic ] и хотят перемены в своей жизни, потому что верят, что они достойны гораздо большего ».
Десятина используется таким образом» Церковь может оплачивать дополнительные расходы «Чтобы в Моем Доме была еда» (Малахия 3:10) это также означает, что десятину нельзя платить благотворительной организацией для нуждающихся вместо церкви, потому что их основная цель - поддерживать дом Божий.
A Организация Объединенных Наций отчет, опубликованный в 2009 году Брау, лежит на церковных властях, чтобы решить, будут ли использовать другие семьи. зиль комитетом против религиозной нетерпимости (CCIR), что церкви пятидесятников в целом и UCKG в частности преследовали и нападали, иногда с применением насилия других конфессий и распространяли религиозную нетерпимость. УКГГ «демонизирует» особенно афро-бразильские синкретические религии, такие как Умбанда и Кандомбле; «евреи изображаются как« убийцы Христа », католики как« дьяволопоклонники », традиционные протестанты как« лжехристиане »и мусульмане как« демонические »», - говорится в Спиритисты, как сообщается, подвергались нападениям. Комитет ООН из лидеров восемнадцати религиозных и правозащитных групп сказал: «фашизм и нацизм начались таким образом, с демонизацией других групп.
Жестокие публичные протесты против храмов UCKG последовали за инцидентом 12 октября 1995 года, в ходе которого <214 принадлежало UCKG>Rede Record транслировал видео, на котором епископ UCKG Серхио фон Хелдеривает и оскорбляет католическую фигуру Богоматери Апаресида, праздник которую приходится на 12 октября. Столкнувшись с судебными обвинениями, фон Хельде бежал из страны, но позже был осужден и осужден за религиозную дискриминацию и осквернение национального священного сокрови ща; он был приговорен к двум годам лишения свободы. Маседо извинился за действие фон Хелдера, но обвинил Rede Globo, крупнейшую телекомпанию Бразилии, в "манипулировании общественным показанием мнением" путем многократного показиси инцидента.
Исследователь, принимавший участие во многих проектах. Церковные службы UCKG в различных частях Рио-де-Жанейро опубликовали диссертацию, в которой говорится, что церковь пропагандирует язык войны, давая моральное оправдание битвам, верующих с неверующими, и что она также утвержддала, что жертвой, подвергались насилию. за распространение ненависти и требований терпимости к его нетерпимости. UCKG была очень конкурентоспособна за территорию и осуждала афро-бразильские религии.
UCKG обвиняют в незаконной деятельности, включая отмывание денег, шарлатанство и колдовство. В книге бывшего пастора Марио Хустино описывается система целей для пасторов: те, кто собирает больше денег, получают такие награды, как большие дома, лучшие автомобили и праздники. Хустино было приказано выплатить реституцию церкви за клевету и принести публичные извинения за ложное сообщение. UCKG также обвиняют в вымогательстве денег своих часто бедных лидеров и использования этих денег для обогащения церковных лидеров. вместо того, чтобы помогать нуждающимся. Наиболее часты обвинения в шарлатанстве. Церковь находится под официальным расследованием в Бельгии. Газеты в Соединенных Штатах, Соединенном Королевстве, Бразилии и Замбии сообщают об обвинениях в злоупотреблении со стороны церкви.
В августе 2012 года у мужчины случился эпилептический припадок во время службы UCKG в Сан-Паулу. Когда он пошел в заднюю часть храма, чтобы принять лекарство, пасторы UCKG якобы напали на него и ударили кулаком, заявив, что он «одержим духами тьмы». Церкви было приказано выплатить компенсацию в размере 10 000 реалов; он подал апелляцию, но решение было подтверждено судом Сан-Паулу.
В декабре 2012 года суд в Лажадо обязал UCKG выплатить 20 000 реалов, что было подтверждено апелляцией, в качестве компенсации за принуждение бизнес-леди и ее партнера делать пожертвования, которые они не могли себе позволить. Супруги испытывают облегчения. Судья постановил, что пожертвования (автомобиль, украшения, бытовая техника, мобильный телефон и принтер). Стимулом для пары и остальной общины было то, что чем больше было пожертвовано денег, тем больше Иисус даст взамен.
В августе 2009 г. Судья принял обвинения против Маседо и девяти других лидеров UCKG, которым были предъявлены обвинения в мошенничестве против церкви и ее последователей. Согласно The Guardian, государственные прокуроры обвинили в отмывании более 2 миллиардов долларов США пожертвований с 2001 по 2009 год и использования большей части этих средств для покупки имущества, драгоценностей и автомобилей; газета также сообщила, что "бизнес-джет за 45 миллионов долларов США (27 миллионов фунтов стерлингов) предположительно принадлежащий епископу Маседо, стал наиболее заметным символом скандала. С Маседо были сняты все обвинения." 171>
После десятилетнего расследования прокурор Сан-Паулу сообщил, что произошло следующим образом: пожертвования собирались последователями и размещались в частных банках как в Нью-Йорке (через Invest Holding, частное лицо), так и Лондон. Деньги отправляются через Cable Invest, частный банк, расположенный на Каймановых островах. Наконец, он отправляется в Бразилию между местными кредитными компаниями «Cremo» и «Unimetro», банки-кредиторы, которые делят средства руководителями Rede Record, которые, в свою очередь, предоставят больше денег официальным лицам UCKG.
19 октября В 2010 году Судия Сан-Паулу (TJ-SP) большинством голосов аннулировал все обвинения, выдвинутые государственным министерством Сан-Паулу против UCKG и его основных представителей. Судьи постановили, что прокуратура Сан-Паулу юрисдикции для расследования дела, поскольку обвинения относились к федеральной юрисдикции.
Франсиско Мартинес: В 1995 году житель Хьюстона и член UCKG Франсиско Мартинес был повышен до «церковного сотрудника», что дало ему возможность выполнять поручения по приказу пастора Карлоса Монкады. Мартинеса отправили в продуктовый магазин, чтобы он купил предметы для церковных служб, в том числе оливковое масло, которое было представлено конгрегации как «священное масло », импортированное из Израиля и его доставили. из «святой воды », доставленной из грузовиков, перевозящих природную родниковую воду. Мартинес также пожертвовал церкви около 30 000 долларов; он говорит, что администрация Монкады позже сказала, что такое пожертвование принесет ему много благочестивых благословений, и что, что, что, он сказал, «Бог мог увидеть, что в его сердце и добрый характер был тот, отдавший ему подарок от Господа».. Затем он сказал репортерам, что церковь вынудила его существенное «пожертвование».
В феврале 1999 года Мартинес подал иск против UCKG в суд Хьюстона на сумму около 2,1 миллиона в качестве основного долга, процентов и возмещения убытков. Суд вынес решение в его пользу и дал церкви 90 дней на выплату компенсации. К маю 1999 года UCKG предложила ему судебное решение за 1,4 миллиона долларов. Неизвестно, принимал ли Мартинес какие-либо платежи или нет. В мае 2000 года Мартинес разговаривал с телеканалами Хьюстона KTRK-TV и KTMD, утверждая, что церковь вынуждала его незаконным действиям и деятельности, которые включают в себя отмывание денег и мошенничество., и "пустые разговоры", связанные с другими участниками.
Виктория и Хесус Лоренцо: Виктория Лоренцо и ее муж Хесус были супружеской парой, которая присоединилась к Хьюстонскому UCKG в 1996 году. Когда в августе 1999 года они задали вопросы представителям прокуратуры официального фонда UCKG: Повышенная тактику, члены церкви делают пожертвования добровольно, поэтому правонарушения не было. Семья Лоренца покинула церковь в конце 1999 года, после того, как того года пожертвовала 60 000 долларов в качестве члена. Они потеряли свой бизнес по уборке офиса и были вынуждены объявить о банкротстве, заявив, что церковь не предложила им никакой помощи в трудный момент.
«Святое масло из Псалма 23, благословенное в шести местах в Израиле», как описано выше, все еще использовалось UCKG в 2012 году; он хвалится и описывается как распространяемый в Лондоне, Великобритания, на веб-сайте UCKG в Великобритании.
В 1992 году епископ Маседу был привлечен к ответственности за уклонение от уплаты налогов в штат Сан-Паулу и заключен в тюрьму на 11 дней. Никакие обвинения против него не были доказаны, и дело было отправлено в архив.
Виктория Климби была восьмилетним ребенком, чья жестокая смерть в Великобритании привела к серьезным изменениям в политике защиты детей. Она умерла от жестокого обращения и пренебрежения, когда жила со своей двоюродной бабушкой Мари-Терез Куао и парнем тети. Перед смертью Викторию осмотрели десятки социальных работников, медсестер, врачей и полицейских, а также пастор UCKG, но все они не смогли превратить или остановить насилие. Куао и ее парень были обвинены в жестоком обращении с детьми и убийством. Во время допроса в полиции оба заявили, что Виктория одержима злыми духами. Оба они были признаны виновными в убийстве и приговорены к пожизненному заключению. Убийство Виктории приводит к общественному расследованию, в ходе которого изучалась роль социальных служб Национальной службы здравоохранения, Всемирной церкви Царства Божьего и полиции в ее смерти.
В феврале 2000 года пастор UCKG Альваро Лима увидел девушку и выразил мнение, что она одержима злым духом, сказав в письменном заявлении на запрос, что Виктория сообщила ему, «что сатана контролировал ее жизнь, что сатана владел ею. Через несколько дней он снова увидел ее через несколько дней, когда он подозревал, что она подверглась насилию, но не сообщила никаких официальных лиц. UCKG планировал провести службу, чтобы «изгнать дьявола » в день ее смерти.
В 1997 году Бельгийский парламентский комитет по расследованию культов охарактеризовал UCKG как опасный культ и рекомендовал его формальный запрет. утверждает, что Царство Божье находится здесь [на Земле] и что она [церковь] может предложить решение всех преступников проблем, депрессии, безработицы, семейных и финансовых проблем. [UCKG], очевидно, является поистине сообществом, единственной целью которого является обогащение ". Бельгийский отчет вызвал споры по разным причинам.
В 1998 году UCKG был запрещен в Замбии в соответствии с обвинением в «нехристианских практиках». Запрет был снят после того, как церковь обратилась в Верховный суд. В ноябре 2005 года ему снова запретили въезд в Замбию по обвинению в пропаганде сатанинских ритуалов, разрешение на работу его пасторам были отозваны. Запрет снова сняли после обращения в суд. Замбия официально является христианской страной согласно своей конституции 1996 года.
Также в 2005 году UCKG запретили посещать Мадагаскар после того, как участники были арестованы за публичное сожжение Библии и других религиозных предметов. Церковь была запрещена на том основании, что в 1998 году она получила лицензию как «иностранное общество», а не «культовое общество». Позже UCKG (на малагасийском, Фиангонанный Вондрона Кристианни Фанахи Масина (FVKFM)) нанесл сдачу крови своими членами; в одной кампании было привлечено 300 доноров, что намного больше, чем до участия UCKG.
UCKG был приостановлен на 60 дней в Анголе в феврале 2013 г. после инцидент у Citadela Desportiva в декабре 2012 года, в результате которого погибли несколько человек. Органы помощи при президенте республики также рекомендовали запретить аналогичные церкви. том числе «Igrejas Mundial do Poder de Deus», «Mundial do Reino de Deus», «Mundial Internacional», «Mundial» da Promessa de Deus »,« Mundial Renovada »и« Igreja Evangélica Pentecostal Nova Jerusalém »будут публиковаться В Бразилии. Эта новость была опубликована после «систематического нарушения прав», такого как «расовая дискриминация и нарушение правил правил»; «навязывая пастырям кастрацию или вазэктомию и сотрудничая с ними», ангольское правительство распорядилось о роспуске совета директоров и с ними. Этот акт был истолкован местными монахами как официальная потеря контроля бразильским епископом Эдиром Маседо над Universal в стране.
Десять заповедей - фильм, выпущенный в 2016 году компанией Rede Record, контролируемой UCKG совместно с Paris Filmes.Это адаптация презентации одноименного телесериала. Создано Rede Record в 2015 году. Адаптация была написана Вивиан де Оливейра, а режиссер - Александр Аванчини, с тем же составом, что и мыльная опера.
Во время предварительного заказа фильм побил несколько рекордов. За две недели было продано более 2 миллионов билетов, и он также был показан на большем количестве экранов в Бразилии, более чем на 1000, чем любой предыдущий фильм. Однако критика его плохо восприняла.
UCKG критиковали за активную рекламу фильма в своих службах и за просьбу у посетителей денег купить билеты для тех, кто не мог их себе позволить; пасторы на церковных службах раздавали конверты с логотипом «Десять заповедей» и просили наполнить их деньгами и вернуть их, чтобы помочь «делу», при этом подчеркивая важность ежемесячного уплаты десятины 10% от зарплаты и дополнительных пожертвований.
Фильм был широко выпущен, но в новостях в Сан-Паулу были показаны пустые кинозалы на премьере фильма, несмотря на билеты, проданные в кассах. Сообщалось, что в Ресифи единственный покупатель, связанный с UCKG, купил все билеты на все показы фильма за первые две недели, более 20 700 билетов. UCKG официально опровергла негативные сообщения о фильме.
В 2018 году был показан фильм Nada a Perder (Нечего терять), рассказывающий историю Эдира Маседо, частично финансируемый и продвигаемый каналом Macedo's Record. аналогично сообщается, что это самый продаваемый бразильский фильм, но ночь за ночью его показывают на рядах свободных мест; в одном случае было сыграно два аншлаговых представления для совершенно пустого кинотеатра, а также для женщины и двух ее детей. Представитель UCKG заявил, что это была ложь и фейковые новости, распространяемые средствами массовой информации с «долгой историей нападок на Universal и христианскую веру», которые фильм демонстрировал пустым кинотеатрам. Он сказал, что церковь «никогда» не покупала билеты на фильм, но была «инициатива, направленная на то, чтобы как можно больше людей могли посмотреть фильм, - с привлечением малообеспеченного населения и жителей бедных кварталов, отверженных и тех, кто никогда не имели доступ к кинотеатру по месту их проживания ».
В декабре 2017 года португальскую UCKG обвинили в организации незаконной сети по усыновлению детей. Утверждается, что детей забирали у их биологических матерей и незаконно вывозили в зарубежные страны для усыновления. Расследование продолжалось по состоянию на апрель 2018 г.; к тому времени португальские судебные власти постановили, что дети не отбирались у родителей незаконным путем, но что в последующем процессе усыновления имелись признаки преступления.
В мае 2019 года прокуратура Португалии постановил прекратить следствие, посчитав отсутствие оснований для возбуждения уголовного дела. Прокуратура заявила, что приемные дома, принадлежащие UCKG, были созданы и эксплуатировались на законных основаниях, что еще раз подтвердило законность процедур по институционализации, проведенных в национальных юридических лицах. Прокуратура не возбуждала уголовных дел по факту усыновления детей из детских домов.
После увольнения прокуратура возбудила уголовное дело по факту дачи ложных показаний в отношении двух матерей некоторых из приемных детей. Обе матери сделали заявления в репортаже на общественном телевидении, а также в суде под присягой. Одна утверждала, что она не подписывала никаких судебных документов, санкционирующих какие-либо процедуры усыновления, в то время как другая утверждала, что она никогда не была уведомлена судом или какими-либо другими способами об усыновлении ее детей, заявив, что она никогда не подписывала никаких уведомлений об усыновлении. усыновления - оба утверждали, что их подписи были подделаны и неправомерно представлены в суде для продолжения усыновления. Последующая судебно-медицинская экспертиза, проведенная прокуратурой, показала, что матери действительно подписали судебные документы об усыновлении своих детей, считая соответствующие процедуры законными. Обе женщины в настоящее время ожидают суда за ложные показания.
Одна мать с тех пор призналась, что она действительно получила и подписала судебное извещение об усыновлении ее сыновей, заявив в суде, что ее ложные обвинения в подделке подписи были спровоцированы журналистом португальского вещательного канала «TVI », В то же время заявив о лживости своих предыдущих обвинений в UCKG.
Согласно утвержденным материалам, журналист Александра Борхес подстрекала ее заявить, что она не подписывала никаких уведомлений об усыновлении, в обмен на обмен на воссоединение с ее разлученными документами сыновьями.
 | На Wikimedia Commons есть материалы, связанные с Вселенской церковью Царства Божьего. |
Портал евангелического христианства 