Войти
| Объединенная пресвитерианская церковь | |
|---|---|
| Классификация | Протестантская |
| Ориентация | Кальвинистская |
| Государственная организация | Пресвитерианская |
| Ассоциации | слились с Свободной церковью Шотландии в 1900 году с образованием Объединенной свободной церкви Шотландии |
| Происхождение | 1847 |
| Слияние | Церкви помощи и Объединенная церковь сецессиона |
Объединенная пресвитерианская церковь (1847–1900) была шотландской пресвитерианской деноминацией. Она была образована в 1847 году объединением Объединенной церкви отделения и церкви помощи, а в 1900 году слилась с Свободной церковью Шотландии, чтобы сформировать Объединенная свободная церковь Шотландии, которая, в свою очередь, объединилась с Церковью Шотландии в 1929 году. На протяжении большей части своего существования Объединенная пресвитерианская церковь была третьей по величине пресвитерианской церковью в Шотландии и стояла на либеральное крыло шотландского пресвитерианства. Название церкви часто сокращалось до инициалов U.P.
Она была основана в 1820 году объединением различных церквей, которые отделились от установленной Церкви Шотландии. Первое отделение произошло в 1732 году, и в результате образовавшийся «Ассоциированный пресвитерий» разросся и включил 45 конгрегаций. Серия споров, в 1747 году по поводу присяги горожан и в конце 18 века по поводу вестминстерского исповедания, привела к дальнейшему расколу, но в 1820 году две группы объединились в «Объединенный ассоциированный синод церкви сецессиона», также известный как Объединенная церковь сецессиона.
Пресвитерия помощи была основана в 1761 году тремя служителями церкви Шотландии, одним из которых был Томас Гиллеспи, который был свергнут собранием в 1752 году за отказ принять участие во вторжении неприемлемых министров. Количество приходов, находящихся в его ведении, быстро увеличивалось, и в 1773 году был образован Спасительный Синод, который в 1847 году имел под своей юрисдикцией 136 конгрегаций.
Церковь милосердия не дала никаких особых свидетельств, и определенная широта взглядов была продемонстрирована в официальном заявлении об условиях их общения, впервые сделанном в 1773 году, что позволяло время от времени общаться с представителями епископальной и независимой веры.
В 1794 году Церковь помощи приняла в качестве сборника гимнов Священные песни Патрика Хатчисона и гимны на различные отрывки из Священного Писания, и именно Хатчисон ввел первое систематическое определение слова помощи. Верования церкви.
Богословский зал Рельеф был основан в 1824 году.
В 1847 году союз образовался между всеми конгрегациями Объединенной церкви сецессионов и 118 из 136 церквей помощи , которые затем стали Объединенной пресвитерианской церковью. Это был первый пресвитерианский орган, смягчивший строгость церковного Синода, принявшего декларативный акт по этому вопросу в 1879 году. В таких вопросах, как создание шести дней, было ясно, что свобода была разрешается; но когда г-н Дэвид Макрэ из Гурок заявил, что это также должно быть разрешено в вопросе вечного наказания, он сразу же был объявлен больше не служителем церкви. Он оставил после себя многих, кто сочувствовал его позиции, и в оставшейся части 19-го века Объединенная пресвитерианская церковь полностью разделяла поступательное движение мысли других шотландских церквей.
С доктринальной точки зрения мало что отличало Объединенная пресвитерианская церковь и Свободная церковь Шотландии, и между 1863 и 1873 годами велись переговоры о союзе, которые, однако, оказались безрезультатными. Но в 1896 году Объединенная пресвитерианская церковь снова сделала успехи, которые были незамедлительно встречены, и 31 октября 1900 года появилась Объединенная свободная церковь Шотландии.
Хронология, показывающая эволюцию церквей Шотландии от 1560 Последним модератором (1899/1900) церкви был преподобный Александр Майр (1834-1911).
Бывшая объединенная пресвитерианская церковь в Пейсли.Объединенная пресвитерианская церковь построила ряд известных зданий, самые большие из которых часто имели неоклассический дизайн. с портиком. Особенно прекрасным примером является Веллингтонская церковь недалеко от Университета Глазго, построенная в 1883–1883 годах архитектором Томасом Ленноксом Уотсоном. Это предпочтение неоклассической архитектуры сильно контрастирует с преобладающим средневикторианским вкусом к готическому возрождению в большинстве других шотландских церквей. Большинство U.P. церкви, однако, были построены гораздо скромнее, чем Веллингтон.
Знаменитый архитектор Александр «Грек» Томсон (1817-1875) спроектировал три ярких U.P. церковные здания в Глазго на Каледония-роуд (1856 г.), церковь Сент-Винсент-стрит (1859 г.) и Королевский парк (1867 г.). Из трех только Сент-Винсент-стрит сохранилась нетронутой, Каледония-роуд представляет собой пустую оболочку, а Королевский парк разрушен в результате бомбардировки Второй мировой войны.
Александр Томсон был набожным христианином и членом Объединенной пресвитерианской церкви. Его архитектурный стиль часто был эклектичным; его нельзя описать как истинно неоклассический (ему так и не удалось побывать в Греции ), но он часто использовал египетские и другие ближневосточные мотивы. На его дизайн интерьера и цветовые схемы церквей сильно повлияли библейские описания Храма царя Соломона, например, ссылка на гранаты во 2 Паралипоменон 4:13 и обстановка, упомянутая в 3 Царств 6: 15-36.
 | На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Объединенной пресвитерианской церковью (Шотландия). |
