Войти
Улюлюшен ((
слушайте )), от латынь улуло, длинный, дрожащий, высокий вокальный звук, напоминающий вой с трель качеством. Он воспроизводится издающим высокий громкий голос, сопровождаемым быстрым движением языка и язычка.
Воспроизвести медиа Египтянка кричит после того, как проголосовала в Президентские выборы в Египте 2014 г..Улюлюляция практикуется либо отдельно, либо как часть определенных стилей пения, в различных случаях общих ритуальных мероприятий (например, на свадьбах), используемых для выражения сильных эмоций.
Улюляция распространена в Северной Африке ; другие части Африки ; Ближний Восток ; и Центрально-Южный Азия, включая Тамил Наду, Керала, Бенгалия, Одиша и Ассам в Индии и Шри-Ланка. Это также практикуется в нескольких местах в Европе, таких как Кипр, и среди диаспоры, происходящей из этих регионов. Слухи также возникают среди Мизрахи евреев во всех радостных случаях, таких как инаугурация свитка Торы (hachnasat sefer Torah), брит мила (обрезание), общинные праздники, свадьбы, бар-мицва торжества и, прежде всего, хна. Культурная практика распространилась на других евреев, особенно там, где собираются члены различных еврейских этнических общин, а также среди американских евреев. В современном иврите звуковое слово обозначает «цахалулим» (иврит: צהלולים). Записи различных стилей мычания обычно встречаются в музыке артистов, исполняющих стили Мизрахи. В Марокко он известен как barwalá или youyou.
Улюляция обычно используется на Ближнем Востоке Свадьбы. В арабском мире загхарит (арабский: زغاريت) - это возглас, совершаемый в честь кого-то. Например, загрит широко исполняется и задокументирован в египетских фильмах, показывающих традиционные египетские свадьбы, где женщины известны своими очень долгими и очень громкими улюлюканьями. Еще один пример включения звуков в традиционные свадебные песни можно найти в загрите или загариде, сборнике палестинских традиционных свадебных песен, переосмысленных и переработанных Мохсеном Субхи и выпущенных в 1997 году Палестинской национальной музыкой и Танцевальная труппа (Эль Фунун).
В Эфиопии и Эритрее улюляция (называемая илилта) является частью христианского религиозного ритуала, выполняемого прихожане как особенность воскресных или других служб в эфиопской православной церкви Тевахедо, эритрейской православной церкви Тевахедо и некоторых эфиопских евангелических церквях. И это также случайно (спонтанно) произносится во время светских торжеств, таких как вечеринки или концерты. В других странах Африки клокотание используется женщинами как звук приветствия, траура или привлечения внимания. В хауса улюляция называется гуда, в зулу лилизела в Цонга нкулунгвани и в северном Синдебеле укубулула. Мычание включено в африканские музыкальные стили, например, где это форма участия аудитории, наряду с хлопками и призывом и ответом.
В Танзании улюлюканье - это праздничный звук приветствия, когда сообщается хорошая новость или во время свадеб, приветствие новорожденного дома, выпускных и других праздников даже в церкви во время проповеди. На суахили он известен как вигелеле, а на диалекте луо он известен как удхалили. Обычно женщины буйно кричат лилилили высокими голосами. Девочки обычно гордятся своей способностью клювать, как их матери и тети.
Улюляция также широко практикуется в восточных частях Индии, где она также известна как Улулудхвани. Люди, особенно женщины, вертят языками и издают этот звук во время всех индуистских храмовых ритуалов, фестивалей и праздников. Это также является неотъемлемой частью большинства свадеб в этих краях, где, в зависимости от местных обычаев, женщины приветствуют жениха или невесту, или обоих. Бенгальцы называют его улу-ули и используют его на свадьбах и других праздниках. Одиас называл его Хулахули или Хулухули. В Odisha улюляция используется, чтобы подбодрить во время свадеб, культурных собраний и праздников. Ассамцы называют это урули. В тамильском он известен как кулаваи (тамильский: குளவை). В Керале завывание необходимо для всех церемоний, и в Малаялам используется термин курава.
Улюляция в некоторой степени используется южноевропейскими женщинами. Баскский ирринци - это сигнал счастья, исходящий от пастухов. Галисийский атуруксо исполняется с сопровождаемой вокализацией из горла..
Улюляция уходит корнями в культуру Северной Африки и Восточной Африки, а также Южной Африки и широко практикуется в Танзании, Кения, Ангола, Ботсвана, Лесото, Малави, Мозамбик, Намибия, Южная Африка, Свазиленд, Судан, Эфиопия - Эритрея, Сомали, Уганда, Замбия и Зимбабве. Его используют женщины, чтобы восхвалять его на свадьбах и других торжествах. Это общий звук хорошего настроения и праздника, когда хорошие новости были доставлены в месте сбора, даже в церкви. Это также неотъемлемая часть большинства африканских свадеб, когда женщины собираются вокруг жениха и невесты, танцуют и радостно кричат. Во время выпускных церемоний мычание показывает гордость и радость за успехи в учебе. Женщины обычно встают и идут вперед, чтобы танцевать и кричать вокруг выпускника.
Среди лакота женщины кричат лилили! высоким голосом, чтобы восхвалять воинов за доблесть.
В Древнем Египте упоминание о улюлюляции появляется в надписи тексты пирамид из Унас на Западной стене Коридора (секция XIII) и Пепи I в Заклинаниях для входа в Ахет. В Древней Греции мычание или (греч. : ὀλολυγή, романизированный : ololuge) обычно использовалось как радостное выражение для празднования хороших новостей или когда животному перерезали горло. во время жертвоприношения. Однако в Эсхил 'Агамемнон, помимо выражения радости, он также используется для выражения ярости, а в Софокле ' Электра это употреблено как выражение горя. Как и во многих культурах, употребление зависело от контекста, так как причитающие восклицания могли появляться в различных обстоятельствах как плачущий или боевой клич.
Гомер упоминает ололуге (завывание) в своих произведениях, как и Геродот, цитируя улюлюканье в Северной Африке, где оно все еще практикуется, говоря:
со своей стороны, я думаю, что громкие крики, издаваемые во время наших священных обрядов, также исходили оттуда; поскольку ливийские женщины очень любят такие крики и очень нежно их произносят.
Или в другом переводе:
Я также думаю, что ололуге или хвалебный крик, издаваемый во время поклонения Афине, начался в Ливии, потому что это часто нанимают ливийские женщины, у которых это очень хорошо получается.
Улюлейшн появляется во многих фильмах, действие которых происходит на Ближнем Востоке и в Африке, таких как Лоуренс Аравийский и Битва за Алжир и Лев пустыни. Иногда это изображается как боевой клич, например в Зена: Королева Воинов. Даже анимационный фильм Г.И. Джо: В фильме было сказано: «Кобра-ла-ла-ла-ла-ла ». Это появляется как комическое облегчение в эпизодах Симпсонов «Последнее искушение Гомера » и «Midnight Rx »; а также на Гриффины в эпизоде «E. Peterbus Unum », где Стьюи интересуется звуком, который издает Ахмед, когда вы собираетесь убить неверного. Далее Питер узнает, как это сделать, в «Ковбой в тюрбане ». В фильме Отведи его к греку во время сцены с тройничком Рассел Брэнд «кричит» девушке. Это слово также встречается в книге Повелитель мух как способ, с помощью которого Сэм и Эрик могли предупредить других членов племени Джека о приближающемся зверье или других незваных гостях. Слово ululation используется в H. Война миров Дж. Уэллса описывает звук, издаваемый марсианами во время битвы. Улюлейшн встречается в песне Pray For Me Кендрика Ламара и The Weeknd из официального Black Panther: The Album. Стинг использовал звук, а также саундтрек к фильму Гладиатор. Шакира, имеющая ливанское происхождение, завопила во время перерыва Суперкубка 2020.
Словарное определение ululation в Викисловаре