Войти
| Всего населения | |
|---|---|
| Оценки различаются, поскольку официальная голландская статистика не собирает данные об этнической принадлежности. | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
| Языки | |
| Религия | |
| Преимущественно суннитский ислам, алевизм меньшинства, другие религии (например, христианство ) или нерелигиозные | |
| ^ a: Данные Статистического управления Нидерландов показывают, что насчитывается 410 000 человек с миграционным прошлым из Турции, независимо от этнической принадлежности (только первое и второе поколение). Таким образом, это исключает этнических турок-голландцев из третьего, четвертого и пятого поколений. Кроме того, он также исключает все поколения этнических турок с миграционным прошлым из других бывших османских территорий, которые прибыли в Нидерланды с Балкан, Кипра, а также из других частей Леванта и Северной Африки (например, болгарских турок, турок-киприотов., Иракские турки, македонские турки, сирийские турки, турки из Западной Фракии и т. Д.). Кроме того, он также исключает этнических турок, которые прибыли в Нидерланды из современной турецкой диаспоры (особенно немецких турок и бельгийских турок ). Все эти турецкие общины записываются в соответствии с их страной рождения, а не их турецкой этнической принадлежностью. |
Турки в Нидерландах (иногда и в разговорной речи голландские турки или турецко-голландские ; голландский : Turkse Nederlander ; турецкий : Hollanda Türkleri) относится к людям полной или частичной турецкой этнической принадлежности, проживающим в Нидерландах. Они составляют самую большую группу этнических меньшинств в стране; Таким образом, турки являются второй по величине этнической группой в Нидерландах после этнических голландцев. Большинство голландских турок происходят из Турецкой Республики ; Однако, есть также значительные турецкие миграционные волны от других постсоциалистический османских стран, включая этнические турецкие общины, которые приезжают в Нидерланды из Балкан (например, из Болгарии, Греции, Косово, Северная Македонии и Румынии ), остров Кипра, как а также из других частей Леванта (особенно Ирака ). Совсем недавно, во время европейского кризиса с мигрантами, значительные волны турецких меньшинств из Сирии и Косово также прибыли в Нидерланды. Кроме того, была миграция в Нидерланды из турецкой диаспоры ; многие турецкие бельгийцы и турецкие немцы прибыли в страну как бельгийские и немецкие граждане.
Были различные волны турецкой миграции в Нидерланды из всех современных национальных государств, которые когда-то были частью Османской империи и до сих пор состоят из этнических турецких общин. Большинство турок-голландцев иммигрировали из (или происходят из) Турецкой Республики. Однако есть также значительные этнические турецкие общины, которые прибыли в Нидерланды с Балкан (особенно из Болгарии, Греции и Северной Македонии ), Кипра, Леванта (особенно из Ирака ) и Северной Африки. Из-за европейского миграционного кризиса значительное количество этнических турок также прибыло из Сирии и Косово. Более того, многие турецкие бельгийцы и турецкие немцы в диаспоре также приехали в Нидерланды как бельгийские и немецкие граждане.
Картина Геррита Беркхейда, Stadhuis op de Dam (1672 г.), изображающая турка на переднем плане с двумя мужчинами-евреями и голландцем в Королевском дворце в Амстердаме. Первые турецкие поселенцы в Нидерландах относятся к 16 веку, когда османские турецкие торговцы поселились во многих голландских и фламандских торговых городах. Английский путешественник Эндрю Марвелл назвал Нидерланды «местом для турок, христиан, язычников и евреев; основным местом для сект и расколов» из-за религиозной свободы и большого количества там различных религиозных групп. Ссылки на османского государства и исламской символики были также часто используется в самом шестнадцатого века голландского общества, особенно в протестантских речи называемых hagenpreken, и в форме полумесяца медали гёзы, с надписью « Скорее турецки, чем папистов ». Когда голландские войска прорвали испанскую осаду Лейдена в 1574 году, они пронесли с собой турецкие флаги в город. Во время осады Слуиса в Зеландии в 1604 году 1400 турецких рабов были освобождены Морисом Оранским из плена испанской армией. Турки были объявлены свободными людьми, и голландское государство оплатило их репатриацию. В знак уважения к сопротивлению турецких рабов принц Морис назвал местную набережную « Турке ».
Дипломат Корнелиус Хага получил от Константинополя торговые привилегии для Голландской республики в 1612 году, примерно за 40 лет до того, как какая-либо другая нация признала независимость Голландии. Два года спустя османы отправили своего эмиссара Омера Агу в Нидерланды, чтобы интенсифицировать отношения между двумя государствами.
Турецкий «гастарбайтер» за машиной на фабрике Vredestein в Лосдуинене, 1971 год. 
Турецкий фонд в Амстердаме В 1950-е годы сменяющие друг друга правительства Нидерландов сильно стимулировали эмиграцию из Нидерландов, в то же время экономика быстро росла. Нидерланды начали сталкиваться с нехваткой рабочей силы уже к середине 1950-х годов, которая стала более серьезной в начале 1960-х годов, когда в стране наблюдались еще более высокие темпы экономического роста, сопоставимые с остальной Европой. В то же время у Турции была проблема безработицы, низкого уровня ВНП и высокого прироста населения. Таким образом, импорт рабочей силы решил проблемы с обеих сторон. Первые турецкие иммигранты прибыли в Нидерланды в начале 1960-х годов, когда голландская экономика боролась с нехваткой рабочих рук. 19 августа 1964 года голландское правительство заключило с Турцией «кадровое соглашение». После этого количество турецких рабочих в Нидерландах быстро увеличивалось.
Было два разных периода приема на работу. В течение первого периода, который длился до 1966 года, большое количество турок приехали в Нидерланды по неофициальным каналам, либо нанятые работодателями, либо спонтанно иммигрировавшие. В 1966 году начался небольшой экономический спад. Некоторые из трудовых мигрантов были вынуждены вернуться в Турцию. В 1968 году экономика снова пошла в гору, и начался новый период приема на работу, который продлился до 1974 года. В мае 1968 года новые правила Европейского экономического сообщества вынудили Нидерланды ввести систему туристических виз для регулирования трудовой иммиграции, и с тех пор государство нанимало иностранных рабочих. Пик турецкой трудовой миграции пришелся на эти годы. Турки в конечном итоге превзошли по численности другие мигранты и стали олицетворением голландского образа гастарбайтеров.
Большинство турок приехали в Нидерланды, чтобы работать и накопить достаточно денег, чтобы построить дом, расширить семейный бизнес или открыть собственное дело в Турции. Таким образом, решение об эмиграции было принято в первую очередь по экономическим причинам. Большинство трудовых мигрантов прибыли не из низших слоев турецкого населения, и эмиграция началась не в наименее развитых частях Турции, а в крупных городах, таких как Стамбул, Анкара и Измир. Лишь позже менее урбанизированные районы стали вовлечены в иммиграционный процесс. В конце концов, наибольшее количество турок прибыло именно из этих мест. Большинство турок в Нидерландах - выходцы из деревень и провинциальных городов в центре страны и на побережье Черного моря.
В конце 1973 года набор рабочей силы был почти остановлен, и турок больше не принимали в Нидерланды в качестве трудовых мигрантов. Однако турецкая иммиграция практически не ослабевала в процессе воссоединения семей. Еще больше турецких мужчин стали привозить свои семьи в Нидерланды в 1970-х годах. В первой половине 1980-х годов чистая иммиграция в Турцию начала уменьшаться, но в 1985 году она снова начала расти. У большинства из них невеста или жених приехали из родной страны. Эта брачная иммиграция все еще продолжается, хотя чистая иммиграция снова снизилась в 1990-х годах.
В 2009 году издание The Sofia Echo сообщило, что турецкие болгары в настоящее время являются самой быстрорастущей группой иммигрантов в Нидерландах. В то время их насчитывалось от 10 до 30 тысяч человек. Точно так же De Telegraaf и De Pers также сообщили, что турецкие болгары были быстрорастущей группой мигрантов; кроме того, турецкие болгары составляли 90% болгарских граждан, прибывающих в Нидерланды. Большинство, около 80%, прибыли из юго-восточного болгарского района Кырджали ( Кырджаали), где большинство населения составляют турки.
Хотя Болгария присоединилась к Европейскому Союзу во время расширения в 2007 году, права болгарских граждан на свободное трудоустройство в качестве граждан ЕС в Нидерландах полностью вступили в силу 1 января 2014 года. Следовательно, имелись веские признаки того, что миграция турецких болгар в Нидерланды ( а также в других частях Европы) будет продолжаться.
Действительно, исследование 2015 года, проведенное Мерове Гийсбертс и Марселем Любберсом, показало, что турецкие болгары с большей вероятностью останутся в Нидерландах, чем этнические болгары; он также обнаружил, что турецкие болгары были гораздо более удовлетворены своей жизнью в Нидерландах, чем этнические болгары.
Члены турецкого меньшинства Западной Фракии в Греции начали мигрировать в Нидерланды в 1960-х годах, а в 1970-х годах их число увеличилось. Первоначально эти ранние мигранты намеревались вернуться в Грецию после нескольких лет работы в Нидерландах; однако греческое правительство использовало статью 19 Конституции Греции 1955 года, чтобы лишить некоторых членов турецкого меньшинства, проживающих за границей, их греческого гражданства. Следовательно, многие этнические турки были вынуждены остаться в странах Западной Европы, в которых они поселились, что, в свою очередь, также создало постоянную турецкую западно-фракийскую общину в Нидерландах. К 1983 году турки Западной Фракии основали свою первую организацию, Alblasserdam Batı Trakya Türkleri Cemiyeti («Ассоциация турок Западной Фракии Alblasserdam») в городе Альблассердам.
В последнее время сообщество значительно увеличилось из-за большого количества вновь прибывших с двадцать первого века. Для многих кризис государственного долга Греции в 2007-08 гг. Стал важным фактором в поиске лучших экономических возможностей в Нидерландах. В 2009 году турки Западной Фракии основали Голландию Баты Тракья Тюрк Кюльтюр ве Даянышма Дернеги («Голландская ассоциация культуры и солидарности турок Западной Фракии»), которая состоит из родственников, проживающих в разных регионах Нидерландов. К 2017 году общиной, проживающей в Гааге, была создана Голландия Лахей Баты Тракья Тюрк Бирлик ве Бераберлик Дернечи («Ассоциация объединения турок Западной Фракии Гааги в Нидерландах»). Многие поселились в районе Рандстад. После Германии Нидерланды являются самым популярным местом для турецких иммигрантов из Западной Фракии.
В период с 1970 по 2018 год около 100000 турок из Западной Фракии иммигрировали в Германию, Нидерланды и Великобританию.
Некоторые члены турецко-македонского меньшинства эмигрировали в Нидерланды в поисках лучших экономических возможностей.
С первого десятилетия двадцать первого века произошло значительное сокращение населения турецкой румынской группы меньшинства из-за приема Румынии в Европейский Союз и последующего ослабления правил передвижения и миграции. Таким образом, турецкие румыны, особенно из региона Добруджа, присоединились к другим румынским гражданам, мигрировавшим в основном в страны Западной Европы, включая Нидерланды.
Большинство киприотов-турок покинули остров Кипр по экономическим и политическим причинам в 20 веке. Традиционно большинство мигрировавших в Западную Европу поселились в Великобритании, Германии, Франции и Австрии ; однако с 1990-х годов Нидерланды начали привлекать большую часть мигрантов-турок-киприотов.
Иракские турки протестуют в голландской столице Амстердаме. Значительные волны миграции из турецкой иракской общины в Нидерланды произошли во время ирано-иракской войны (1980-88), войны в Персидском заливе (1991) и войны в Ираке (2003-11). По словам профессора Суфи Саатчи, в 2010 году иракских турок в Нидерландах насчитывалось около 4000 человек. Иракские турки продолжали мигрировать в Нидерланды во время европейского миграционного кризиса (2014-19 гг.).
Из-за гражданской войны в Сирии многие сирийские турки были вынуждены сначала укрыться в Турции ; оттуда многие двинулись на запад, особенно во время европейского миграционного кризиса (2014-19 гг.). Большинство турецких сирийских беженцев прибыли в Нидерланды по автомагистрали через Македонию, Сербию, Хорватию, Австрию и Германию.
В дополнение к этническим туркам, которые мигрировали в Нидерланды из традиционных районов поселения в постосманских современных национальных государствах, также наблюдается растущая волна миграции в Нидерланды из других стран в современной турецкой диаспоре. Например, члены турецко-немецкой и турецко-бельгийской общин также поселились в Нидерландах. Большинство из них эмигрировали, используя свои права на гражданство ЕС (т.е. свободу передвижения) как граждане Германии или Бельгии.
Турецкий и голландский флаг висят бок о бок в многонациональном районе Круйденбуурт, Эйндховен. Смотрите также: Демография Нидерландов Турецкие иммигранты сначала начали селиться в крупных городах Нидерландов, таких как Амстердам, Роттердам, Гаага и Утрехт, а также в регионах Твенте и Лимбург, где рос спрос на промышленную рабочую силу. Однако не только крупные города, но и средние города и даже небольшие деревни привлекали турок.
Турецкое население в основном сконцентрировано в крупных городах на западе страны; около 36% турок проживают в районе Рандстад. Вторые по распространенности поселения находятся на юге, в районе Лимбург, в Эйндховене и Тилбурге, и на востоке: в Девентере, а также в Энсхеде и Алмело в регионе Твенте.
Официальные данные, публикуемые Статистическим управлением Нидерландов, собирают данные только о стране рождения и не содержат данных об этнической принадлежности. Следовательно, 410 000 человек, зарегистрированных в Турции (только в первом и втором поколении) в 2019 году, не являются истинным отражением всего этнического турецкого населения. Во-первых, значительное количество этнических турецких общин, прибывших в Нидерланды с Балкан, Кипра, Леванта, Северной Африки и диаспоры (например, Бельгии и Германии), зарегистрированы в соответствии с их гражданством, например «бельгийское», " Болгарский, кипрский, немец, греческий, иракский, ливанский, македонский, сирийский и т. Д., А не по своей турецкой этнической принадлежности. Хотя эти этнические турецкие общины имеют разные национальности, они имеют то же этническое, языковое, культурное и религиозное происхождение, что и этнические турки с материка. Во-вторых, Статистическая служба Нидерландов не предоставляет никаких данных о гражданах голландского происхождения этнического турецкого происхождения, которые относятся к третьему, четвертому или пятому поколению.
Оценки турецко-голландской общины разошлись. Suzanne Aalberse et al. заявили, что, несмотря на официальную голландскую статистику, "за годы" турецкая община "должна была насчитывать полмиллиона". Еще в 2003 году политолог и эксперт по международным отношениям доктор Натали Точчи заявила, что в Голландии уже проживает «два миллиона турок». Рита ван Вин также сообщила в Trouw, что в 2007 году в Нидерландах проживало 2 миллиона турок. Совсем недавно, в 2020 году, в отчете, опубликованном в L1mburg Centraal, говорится, что в Нидерландах проживает более 2 миллионов турок. Voetbal International также сообщила в 2020 году, что голландский футбольный клуб Fortuna Sittard будет проводить ежегодные скаутские мероприятия для поиска «турецких талантов» среди примерно 2-миллионного турецко-голландского сообщества. Daily Сабах также сообщил, что «турки являются второй по величине этнической группой в Нидерландах после голландцев, с населением около 2 миллионов человек.»
Первое поколение турецких иммигрантов является преимущественно тюркоязычным и имеет лишь ограниченное владение голландским языком. Таким образом, для детей иммигрантов их ранний языковой ввод - турецкий, но голландский язык быстро входит в их жизнь через товарищей по играм и детские сады. К шести годам эти дети часто становятся двуязычными.
Подростки разработали режим переключения кода, который предназначен для использования в группе. С пожилыми членами турецкой общины и с незнакомцами используется турецкий, а если на сцену выходят говорящие на голландском, то происходит переключение на голландский. Таким образом, молодые двуязычные люди разговаривают со своими старшими на нормальном турецком, а друг с другом - на каком-то голландско-турецком.
Турецкая мечеть Мевлана в Роттердаме была признана самым привлекательным зданием в 2006 году. 
Отель Ayasofya Camii, широко известный в Вестермоски, находится в Амстердаме. Это самая большая мечеть в Нидерландах. Смотрите также: Религия в Нидерландах и ислам в Нидерландах Когда воссоединение семей привело к созданию турецких общин, сохранение турецкой культуры стало более серьезным вопросом. Большинство турок считают ислам центром своей культуры. Таким образом, большинство голландских турок исповедуют суннитский ислам, хотя есть и значительный алевитский фрагмент. Согласно последним данным Статистического управления Нидерландов, примерно пять процентов населения Нидерландов (850 000 человек) были последователями ислама в 2006 году. Более того, 87 процентов турок были последователями ислама. Турецкая община составляла почти сорок процентов мусульманского населения; таким образом, это самая большая этническая группа в Нидерландах, исповедующая ислам.
Турки считаются наиболее организованной этнической группой со своей деятельностью и организациями. Турецкая федерация исламской культуры (TICF), которая была основана в 1979 году, было семьдесят восемь ассоциаций - членов в начале 1980 - х годов, и продолжает расти, чтобы достигнуть 140 к концу 1990 - х годов. Он тесно сотрудничает с Турецко-исламским союзом по делам религий (Diyanet), который предоставляет TICF имамов, которых он нанимает в мечетях своих членов.
Турецкое управление по делам религий (Diyanet) создало филиал в Нидерландах в 1982 году с целью противодействовать влиянию левых просителей убежища из Турции, а также правых членов исламистских движений, таких как Милли Гёруш. В 1983 году Нидерланды согласились разрешить Турции посылать своих имамов в турецкие общины гастарбайтеров. Критики этого соглашения утверждают, что эти имамы, некоторые из которых не говорят по-голландски, препятствуют эффективной интеграции голландско-турецких мусульман в общество Нидерландов, продвигая лояльность турецкому государству, игнорируя при этом лояльность голландскому государству.
Из 475 мечетей в Нидерландах в 2018 году большинство (146) контролируются Управлением по делам религий Турции (Diyanet). Диянет реализует политическую идеологию исламистской турецкой партии АКП. Мечети Диянет остались в стороне от инициатив по обучению имамов в Нидерландах, которые были разработаны для обучения исламских проповедников, знакомых с европейским контекстом, и для продвижения голландских ценностей и норм. Это сопротивление основано на том, что было бы труднее импортировать имамов Диянет, которые являются служащими турецкого государства, из Турции, если бы они участвовали в программах обучения голландских имамов. Диянетские имамы получают льготы и политические задачи, сопоставимые с задачами турецких дипломатов.
В апреле 2006 года турецкая мечеть Мевлана была признана самым привлекательным зданием в Роттердаме по результатам опроса общественности, организованного Городским информационным центром. Он обогнал мост Эразма из-за того, что мечети были «символом тепла и гостеприимства».
Посольство Турции в Гааге, Нидерланды Голландские турки обычно поддерживают левые политические партии ( DENK, PvdA, D66, GroenLinks и SP ), а не правые ( CDA, VVD и SGP ). Раньше мигранты не так горели желанием голосовать. Однако теперь они осознают, что могут стать решающим фактором в политической системе Нидерландов. Ультраправые группы насмехаются над Голландской лейбористской партией, PvdA, за то, что она стала партией аллохтонцев из-за голосов, которые они получают от мигрантов, и увеличения числа избранных этнических турецких кандидатов. Турецкие голоса определяют около двух мест из 150 представителей во второй палате Стейтен-Generaal. Во время всеобщих выборов в Нидерландах (2002 г.) четырнадцать кандидатов турецкого происхождения были распределены по шестипартийным спискам, что побудило пятьдесят пять процентов турок проголосовать, что было намного большей явкой, чем у любых других этнических меньшинств.
Стефан ван Барле родился в семье турецкого отца и голландки. Он является членом основанной турецко-голландской партией DENK и избранным членом Палаты представителей. В феврале 2015 года голландские парламентарии турецкого происхождения Тунахан Кузу и Сельчук Озтюрк учредили политическую партию DENK (что по- голландски означает «думать», а по- турецки означает «равный» или «сбалансированный»). В своем манифесте DENK был создан для борьбы с растущей нетерпимостью, правым мышлением и ксенофобией в Нидерландах. Партия реализует программу, выдвинутую Международным институтом научных исследований в Гааге с целью деколонизации. Следовательно, партия является прямым ответом на «нативистские и изоляционалистские позиции, продвигаемые Гиртом Вилдерсом » и его крайне правой Партией свободы. В рамках своей политики DENK стремится: создать «регистр расизма», чтобы отслеживать и осуждать использование языка вражды против религии; построить голландский музей рабства; отменить персонаж черного менестреля Zwarte Piet ("Черный Пит"); и запретить использование уничижительного голландского слова " Allochtoon " (которое белые используют против небелых в Нидерландах). Хотя партию обычно называют «мусульманской политической партией», DENK «не продвигает кандидатов-мусульман, как большинство подобных политических партий в Европе». На выборах 2017 года голоса за DENK превысили голоса PVdA и PVV Вилдерса в Роттердаме и Гааге ; более того, DENK также превысил количество голосов PVV в Амстердаме. На выборах 2017 года партия получила три места; Таким образом, DENK является первой партией, основанной мигрантами, получившей места в национальном парламенте Нидерландов.
Известен ряд турецко-голландских писателей. Халил Гюр был одним из первых, кто написал рассказы о турецких иммигрантах. Садик Емни хорошо известен своими турецко-голландскими детективами. Севтап Байчили - более интеллектуальный писатель, не ограничивающийся мигрантской тематикой.
Голландская полиция охраняет дома в Турции во время беспорядков в Африке в 1972 году. Несмотря на то, что установлены прогрессивные политики, «особенно по сравнению с таковыми в некоторых других европейских странах, таких как Германия». Управление мультикультурным обществом: процесс разработки политики. Доклад, представленный на конференции «Современная молодежь и ксенофобия: разрыв цикла». Вассенаар, Нидерланды: Нидерландский институт перспективных исследований. Европейская комиссия против расизма и нетерпимости опубликовала свой третий отчет по Нидерландам в 2008 году. В этом отчете группа турецкого меньшинства описывается как заметное сообщество, которое особенно пострадало от «стигматизации и дискриминации в отношении членов групп меньшинств» в результате неоднозначная политика правительств Нидерландов. В том же отчете также отмечалось, что «тон голландских политических и общественных дебатов по вопросам интеграции и других вопросов, касающихся этнических меньшинств, резко ухудшился».
В последнее время использование слова «аллохтонен» как «всеобъемлющего выражения» для «другого» стало новым явлением. Европейская сеть против расизма, международная организация, поддерживаемая Европейской комиссией, сообщила, что в Нидерландах половина турок сообщили, что подвергались расовой дискриминации. В том же отчете указывается на «резкий рост исламофобии » параллельно с антисемитизмом. Другая международная организация, Европейский центр мониторинга расизма и ксенофобии, отметила негативную тенденцию в Нидерландах в отношении отношения к меньшинствам по сравнению со средними результатами по ЕС. Анализ также отметил, что по сравнению с большинством других европейцев в Нидерландах группа большинства «больше выступает за культурную ассимиляцию меньшинств», чем за «культурное обогащение групп меньшинств».
В 2015 году вероятность подозрения в совершении преступления у лиц турецкого происхождения была примерно в 2,5 раза выше, чем у коренного голландского населения в целом, причем первое поколение подозревалось в 1,7%, а во втором поколении - 3,6% (в целом мужчины - 4,28%). и женщины 0,67%). Однако с поправкой на социально-экономическое положение голландцев турецкого происхождения подозревают в преступлении не чаще, чем коренных голландцев, согласно данным за 2012 год и отчетам за 2014 год.
Согласно годовому отчету Sociaal en Cultureel Planbureau за 2005 год, большинство первоначальных турецких мигрантов в первом поколении 1960-х и 1970-х годов имели очень низкий уровень образования, а многие из них практически не учились в школе. В дополнение к этому, многие турецкие «брачные мигранты», прибывшие в Нидерланды, женившись на иммигранте, уже проживающем в стране, а также «промежуточное поколение», прибывшее в возрасте 6–18 лет, имеют низкое образование. Результатом этого обстоятельства является плохое владение голландским языком.
Все турецкие дети второго поколения получили начальное и среднее образование. Однако их образовательный уровень в среднем был ниже. В то время как почти половина коренного голландского населения (и учащихся иранского происхождения) когда-либо посещала высшее среднее образование ( HAVO) или довузовское образование ( VWO), только пятая часть второго поколения турецкого населения имела. В 2015 году доля второго поколения в Турции увеличилась до 27%.
Азра Акин, коронованная Мисс Турция и Мисс Мира 2002.
Дениз Аккоюн [ nl ], коронованная Мисс Нидерланды 2008
Омер Байрам, футболист
Эмине Бозкурт, член Европейского парламента (2004-14)
Синан Джан [ нл ], журналист
Фидан Екиз [ нл ], телеведущий и журналист
Рейхан Эрдоган [ nl ], актриса
Мете Эркер [ nl ], саксофонист
Джоан Франка, певица
Халил Гюр, автор
Хамит Каракус, член Сената (с 2021 г. по настоящее время)
Тунахан Кузу, соучредитель политической партии ДЕНК
Гюркан Кючюксентюрк [ нл ], актер
Шенай Оздемир [ нл ], журналист
Сельчук Озтюрк, соучредитель политической партии DENK
Охужан Озякуп, футболист
Гекхан Саки, боец смешанных единоборств и бывший кикбоксер
Сефа Влааркамп [ nl ], диск-жокей и музыкальный продюсер
СМИ, связанные с турками в Нидерландах, на Викискладе?
