Войти
 Этнографическая карта Пелопоннеса 1890 года с цаконоязычными районами небесно-голубого цвета. | |
| Всего населения | |
|---|---|
| c. 8321 ( греческая перепись 2011 года ) | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
| Греция, США, Австралия | |
| Языки | |
| Новогреческий и Цаконский греческий | |
| Религия | |
| До с.9 век: древнегреческая религия ; с .IX век по настоящее время: греческое православное христианство | |
| Родственные этнические группы | |
| Маниоты, Саракацани, другие греки |
Цакония ( греч. : Τσακωνιά) или Цаконийский регион ( Τσακωνικός χώρος) относится к небольшой области на востоке Пелопоннеса, где говорят на тсаконском языке, в районе, окружающем 13 городов, деревень и деревень, расположенных вокруг Пера Мелана в Аркадии. Это не формально определенная политическая единица современного греческого государства.
В своей « Краткой грамматике тсаконианского диалекта», опубликованной в 1951 году, профессор Танасис Костакис определяет Цаконию как область от города Агиос Андреас в Кинурии на юг до Леонидио и Тироса и вглубь страны до Кастаницы и Ситайны, но утверждает, что в прежние времена Цаконоязычная область простиралась до мыса Малеа в восточной Лаконии. Основным городом Цаконии в то время был Прастос, который пользовался особой торговой привилегией, предоставленной властями Константинополя. Прастос был сожжен Ибрагимом-пашой во время греческой войны за независимость и был заброшен, а многие его жители бежали в район вокруг Леонидио и Тироса или в другие места на берегу Арголийского залива.
Панорамный вид на Кастаницу. Некоторые ранние комментаторы, кажется, путали речь говорящих на диалекте маниот с истинным цаконианским языком, демонстрируя гибкую природу этого термина.
Со времени публикации « Краткой грамматики» фактическое речевое сообщество цакониан значительно сократилось, но территория, обозначенная Костаки, по-прежнему считается «Цаконией» из-за сохранения определенных культурных черт, таких как танец цаконии и уникальные народные костюмы.
Цаконоязычный регион когда-то был гораздо более распространен, чем во времена Краткой грамматики ; Эвлия Челеби в 1668 году заметил, что деревня Ватика, далеко к югу от Леонидио, принадлежала Цакониану; однако позже это место было заселено арванитами ; Хроника Мореи (14 век), кроме того, указывает на то, что Tsakonian говорилось в Кинурия, который теперь является частью Аркадии, но был когда - то считается на северо - востоке Лаконии. Первоначальный Цаконский регион, возможно, состоял из всей восточной половины Лаконии.
Цаконян : Γρούσσα νάμου είνι τα Τσακώνικα. Ρωτήετε να νιούμ΄ αλήωι. Стандартный греческий : Η γλώσσα μας είναι τα Τσακώνικα. Ρωτήστε να σας πουν. «Наш язык - цаконский. Попросите людей говорить на нем с вами». Двуязычный (тсаконский и стандартный греческий) знак. Термин цаконас или цаконас впервые появляется в трудах византийских летописцев, которые получили этноним от искажения Лаконаса, лаконского / лакедемонского ( спартанца ) - отсылки к дорическим корням цаконианского языка и очень позднему обращению людей в христианство в 9 век и практика традиционных эллинских обычаев, факт, который коррелировал с их изоляцией от основного направления средневекового греческого общества. То, что часто считается первым упоминанием цакониан, - это запись Константина Порфирогенитуса примерно 950 года в его De Arte Imperiando, « жители района Майна... принадлежат к древним грекам, которых до сих пор называют эллинами (язычниками).) местными жителями за то, что они были язычниками в прошлом и поклонниками идолов, как древние эллины, и были крещены и стали христианами во время правления покойного Василия (867–886) », причем Майна в его использовании обычно интерпретируется как имею в виду Цаконию.
Считается, что тсаконцы часто были пограничниками в византийской армии, судя по количеству упоминаний о τζάκωνες и τζέκωνες, играющих такие роли в византийских греческих писаниях. Первое упоминание об их «варварской» речи, непонятной для греческого языка койне, относится к 15 веку.
По словам византийского историка Георгия Пахимера, некоторые цаконцы были переселены византийским императором Михаилом VII Дука в Пропонтиду. Это было частью их компенсации, выступающей в качестве морской пехоты в византийском флоте. Они и пелопоннесский гасмулой, который выполнял ту же роль, были уволены со службы преемником Михаила Андроником II, который значительно сократил военно-морские силы, предпочитая полагаться на генуэзских наемников. Они жили в деревнях Ватка и Хавуци, где река Гёсен (Асепус) впадает в море. Однако, основываясь на сохранении черт, общих как для пропонтидского, так и для пелопоннесского диалектов, профессор Танасис Костаки полагает, что поселение должно быть датировано несколькими столетиями позже.
В Tsakonians ( греческий : Τσάκωνες Tsákones) являются греческими этнолингвистическими группами, которые исторически говорят на Tsakonian диалекта и имеют определенные специфические культурные традиции, такие как Tsakonian танец. Сегодня диалект находится под угрозой исчезновения.
Цаконяне в более позднее время были известны своими каменными навыками; многие были также пастухами. Обычная практика заключалась в том, что небольшая группа мужчин под мастором покидала свою деревню после праздника Святого Димитрия и возвращалась на Пасху. Они добирались до Аттики и занимались ремонтом и мойкой белых домов. Цаконская деревня Кастаница была известна своими каштанами и получила свое название от греческого слова, обозначающего орех.
В статье « Генетика популяций пелопоннеса и теория вымирания средневековых пелопоннесских греков » (2017) изучались тсаконцы по двум группам; один с юга (15 образцов) и один с севера (9 образцов) региона. Обе популяции имеют очень высокое среднее попарное совместное ВЗК, составляющее 0,66% от их генома, или 94 сМ, и каждая пара индивидов разделяет по крайней мере один сегмент ВЗК. Цаконцы обладают низким уровнем общего происхождения со славянами (белорусы, русские, поляки и украинцы) - 0,2–0,9% для южных цаконий и 3,9–8,2% для северных цаконий. Остальные пелопоннесцы (148 выборок - исключая маниотов), хотя и обладают низким уровнем общего происхождения со славянами, они все же относительно выше, чем у цаконийцев (и маниотов) - 4,8–14,4%. Несмотря на то, что Maniots, разделенные на группы Deep Mani или Mesa / Inner Mani (22 образца), West Taygetos или Exo / Outer Mani (24 образца) и East Taygetos или Kato / Lower Mani (23 образца), столь же консервативны. 0,7% –1,6%, 4,9–8,6% и 5,7–10,9% общего происхождения со славянами, соответственно, цаконцы остаются отдельным населением как от маниотов, так и от остальных пелопоннесцев, что объясняется изоляцией на расстоянии и возможность того, что Цакония в древности была населена дорически говорящими ионийцами (согласно Геродоту ), а Мани - настоящими дорийцами.
Координаты : 37 ° 00'N 22 ° 35'E. / 37 000 ° с. Ш. 22,583 ° в. / 37,000; 22 583
