Войти
Мацумаэ Такахиро, единственный тодзама даймё, ставший роджу (老 中) в Период Эдо (江 戸 時代). Тозама даймё (外 様 大名, «вне даймё») был сословием даймё (大名), которых правитель считал чужаками из Японии. Даймё Тозама были классифицированы в сегунате Токугава (江 戸 幕府) как даймё, которые стали вассалами Токугава после битвы при Сэкигахара (関 ヶ 原 の 戦 い). Даймё Тозама подвергались дискриминации со стороны Токугава и выступали против фудай даймё в течение периода Эдо (江 戸 時代).
Первоначально концепция тодзама даймё возникла в Японии вместе с даймё после появления сёгуната Камакура (鎌倉 幕府) в 12 веке. Тозама обращался к даймё, который считался «аутсайдером» сменяющими друг друга сёгунами, императорами и сиккенами (執 権), которые правили Японией в любой момент времени. Как правило, тозама имел свободные или косвенные отношения с нынешним правителем, и это определение оставалось неизменным в течение последующего сёгуната Асикага (足 利 幕府, 1336–1573, также известного как Муромати (室町 幕府)), и период Сэнгоку (戦 国 時代, 1467-1615, «Эпоха Воюющих Государств»).
Основание сёгуната Токугава в 1600 году изменило определение тодзама даймё как даймё, который подчинялся вассалам Токугаве. только после решающей битвы при Сэкигахара, включая тех, кто сражался на стороне Токугавы в битве, но не был официальными вассалами. Токугава Иэясу относился к великому тодзаме дружелюбно, но его внук Токугава Иэмицу был менее терпим к ним во время своего правления между 1623 и 1626 годами. Тодзама и их потомкам не доверяли, а Токугава подвергался дискриминации. их в пользу фудай даймё. Тозама были в значительной степени исключены из правительства сёгуната, бакуфу, и их число было ограничено по сравнению с фудаями, которые заполняли ряды администрации. Многие из самых крупных и богатых ханов - личных феодальных владений даймё - управлялись тозама, включая клан Маэда из Домена Кага. стоимостью 1 000 000 коку по системе Кокудака. Тем не менее, это был преднамеренный план Токугава, чтобы держать под контролем тодзама, поскольку фудай даймё размещались в небольших владениях в стратегических местах, в том числе вдоль основных дорог и вблизи важных городов. Многие известные семьи тодзама, включая Симадзу, Мори, Дате, Хатисука и Уэсуги, базировались в западном и северном Хонсю, в отличие от Токугава, базировавшегося в восточном городе Эдо. Большинство, но не все, из этих семей жили примерно в одних и тех же регионах за столетия до сёгуната Токугава. Даймё Тодзама в середине 17 века получал большие прибыли от внешней торговли, особенно в западной Японии, где располагалось большинство важных портов страны. Сёгунат ответил Сакоку политикой изоляционизма, не позволяя портам западного Хонсю и Кюсю торговать с иностранцами.
Упадок сёгуната Токугава в период Бакумацу с 1853 года привел к уменьшению дискриминации в отношении тодзама даймё. В ноябре 1864 года Мацумаэ Такахиро, тодзама даймё из клана Мацумаэ, был назначен роджу, одним из высших правительственных постов в правительстве Токугавы.. Тозама сформировал ядро растущего движения против Токугава, причем Сацума и Тёсю (кланы Симадзу и Мори соответственно) в первую очередь ответственны за падение сёгуната Токугава в Реставрация Мэйдзи. Объединив других тодзама и даже фудай в поддержку Императорского двора, они боролись против сёгуната Домена Айдзу и Оуэцу Реппан Домэй во время Война Босин с 1868 по 1869 год. Многие люди из Сацума и Тёсю доминировали в политике Японской империи в последующие десятилетия и даже в 20-м веке, как часть Олигархия Мэйдзи. Различие между тодзама и фудай стало устаревшим, когда даймё превратились в новую аристократию казоку.
