Войти
| Жить | |
|---|---|
 Жить Обложка DVD | |
| Традиционный | 活著 |
| Упрощенный | 活着 |
| Мандарин | Хуэйчжэ |
| Буквально | жив / быть живым |
| Режиссер | Чжан Имоу |
| Продюсер | Чиу Фу-шэн.. |
| Сценарий | |
| На основе | Жить., автор Ю Хуа |
| В главной роли | |
| Музыка | Чжао Цзипин |
| Кинематография | Лю Юэ |
| Отредактировал | Ду Юань |
| Распространено | The Samuel Goldwyn Company |
| Дата выпуска | ‹См. TfM›
|
| Продолжительность | 132 минуты |
| Страна | Китай |
| Язык | Мандарин |
| Кассовые сборы | 32900 долларов |
Жить, также озаглавленный Lifetimes в некоторых английских версиях, это китайский драматический фильм режиссер Чжан Имоу в 1994 году, в главных ролях Ге Ю, Гун Ли, продюсер Shanghai Film Studio и. на основе по одноименному роману автора Ю Хуа. Достигнув международного успеха своими предыдущими фильмами (Цзю Доу и Поднимите красный фонарь ), режиссер Чжан Имоу «Жить» возлагал большие надежды. Это первый китайский фильм, права на распространение которого были предварительно проданы.
Фильм был запрещен к показу в материковом Китае Китайским Государственным управлением радио, кино, и Телевидение из-за его критического изображения различных политик и кампаний коммунистического правительства.
«Жить» был показан на Нью-Йоркском кинофестивале 1994 , прежде чем 18 ноября 1994 года был выпущен ограниченным тиражом в США. Фильм использовался в Соединенных Штатах в качестве поддержка преподавания китайской истории в средних школах и колледжах.
В фильме используется хронологическое повествование, чтобы обратиться к социальным практикам идеологии Китая, трудность выживания китайцев отражает то, как правительство контролирует нацию как коллективное сообщество, не учитывая прибыли отдельных лиц.
Изображение китайцев, живущих в условиях социального давления, придает смысл фильму, опыт людей показывает, что они сопротивляются и борются в условиях политических изменений.
Чжан Имоу изначально была задумана как адаптация триллера «Ошибка на берегу реки», написанного Ю Хуа. Юй дал Чжану набор всех работ, которые были опубликованы на тот момент, чтобы Чжан мог понять его работы. Чжан сказал, что он начал читать Жить, одну из работ, и не мог перестать читать. Чжан встретился с Ю, чтобы обсудить сценарий для «Ошибки на берегу реки», но они продолжали поднимать тему «Жить». Вместо этого они решили адаптировать «Жить».
В 1940-х годах Сюй Фугуй (Ге Ю ) - сын богатого человека и азартный игрок, который проигрывает его семейная собственность человеку по имени Лонгер. Его поведение также заставляет его многострадальную жену Цзячжэнь (Гун Ли ) покинуть его вместе с их дочерью Фэнся и их нерожденным сыном Юкином.
Фугуи в конце концов воссоединяется со своей женой и детьми, но вынужден создавать труппу теневых марионеток с партнером по имени Чуншэн. Гражданская война в Китае происходит в то время, и Фугуи и Чуньшэн призываются в гоминьдановские вооруженные силы Китайской Республики во время выступления. В середине войны эти двое попадают в плен к коммунистам Народно-освободительной армии и служат, выполняя свои теневые марионеточные рутины для коммунистов-революционеров. В конце концов, Фугуи может вернуться домой, только чтобы узнать, что из-за недельной лихорадки Фэнся стала немой и частично глухой.
Вскоре после своего возвращения Фугуи узнает, что Лонг'ер не хотел жертвовать свое состояние коммунистическому «народному правительству», предпочитая вместо этого сжечь все свое имущество. Никто не помогает тушить пожар, потому что Лонгер был дворянином. В конце концов его предают суду и приговаривают к казни. Когда Лонг'эра уводят, он узнает Фугуи в толпе и пытается поговорить с ним, пока его тащат к месту казни. Фугуи переполняется страхом и убегает в переулок, прежде чем услышать пять выстрелов. Он бежит домой, чтобы рассказать Цзячжэню, что произошло, и они быстро вытаскивают справку о том, что Фугуи служил в коммунистической Народно-освободительной армии. Цзячжэнь уверяет его, что они больше не дворяне и не будут убиты.
История перемещается на десятилетие вперед, ко времени Большого скачка. Глава местного города призывает всех пожертвовать весь металлолом на общенациональную кампанию по производству стали и оружию для возвращения Тайваня. Как артист, Фугуи каждую ночь выступает для всего города и очень самодоволен своими певческими способностями.
Вскоре после этого некоторые мальчики начинают придираться к Фэнся. Юцин решает отомстить одному из мальчиков, бросив ему на голову острую лапшу во время общего обеда. Фугуи в ярости, но Цзячжэнь останавливает его и объясняет, почему Юцин поступил именно так. Фугуи понимает, что его дети любят друг друга.
Дети устали от тяжелой работы в городе и стараются уснуть, когда могут. В конце концов они получают перерыв во время празднеств, чтобы выполнить квоту на металлолом. Вся деревня в честь праздника ест пельмени. В разгар семейной еды одноклассники Юцина зовут его подготовиться к встрече с главой округа. Цзячжэнь пытается заставить Фугуи дать ему поспать, но в конце концов соглашается и упаковывает своему сыну двадцать пельменей на обед. Фугуи несет своего сына в школу и говорит ему нагреть пельмени перед тем, как съесть их, так как он заболеет, если съест холодные пельмени. Он должен слушать своего отца, чтобы иметь хорошую жизнь.
Позже в тот же день старшие мужчины и студенты спешат сказать Фугуи, что его сын был убит начальником района. Он спал по ту сторону стены, на которой находился джип Шефа, и машина врезалась в стену, ранив Шефа и раздавив Юцина. Цзячжэнь в истерике не может видеть мертвое тело сына, а Фугуи кричит, чтобы сын проснулся. Фэнся молчит на заднем плане.
Глава района навещает семью у могилы, но оказывается, что его зовут Чуншэн. Его попытки извиниться и компенсировать семье отвергаются, в частности, Цзячжэнь, который говорит ему, что он обязан ее семье жизнью. Он возвращается к своему джипу в тумане, только чтобы увидеть, как его охранник избивает Фэнся за то, что он разбил окна джипа. Он говорит ему остановиться и идет домой.
История снова движется вперед еще на десятилетие, к Культурной революции. Староста деревни советует семье Фугуи сжечь их марионеточные драматические декорации, которые были сочтены контрреволюционными. Фэнся выполняет акт и не обращает внимания на настоящую причину прихода Шефа: чтобы обсудить жениха для нее. Фэнся уже выросла, и ее семья устраивает ей встречу с Ван Эрси, местным лидером Красной гвардии. Эрси, человек, искалеченный несчастным случаем на рабочем месте, ремонтирует крышу своего родителя и рисует на стенах изображения Мао Цзэдуна вместе со своими товарищами по работе. Он оказывается добрым, нежным человеком; он и Фэнся влюбляются и женятся, и вскоре она забеременеет.
Чуншэн, все еще находящийся в правительстве, приходит сразу после свадьбы, чтобы попросить прощения Цзячжэня, но она отказывается признать его. Позже его заклеймили как реакционера и капиталиста. Он приходит сказать им, что его жена покончила жизнь самоубийством, и он тоже собирается это сделать. Он пришел отдать им все свои деньги. Фугуи отказывается это принимать. Однако, когда Чуньшэн уходит, Цзячжэнь приказывает ему жить, напоминая ему, что он все еще должен им жизнь.
Несколько месяцев спустя, во время родов Фэнся, ее родители и муж сопровождают ее в окружную больницу. Всех врачей отправили на каторжные работы из-за чрезмерного образования, а студенты остались единственными ответственными. Ван Эрси удается найти врача, который будет наблюдать за родами, вывести его из заключения, но он очень слаб от голода. Фугуи покупает для него семь паровых булочек (манто), и семья решает назвать сына Мантоу в честь этих булочек. Однако у Фенксии начинается кровотечение, и медсестры впадают в панику, признавая, что не знают, что делать. Семья и медсестры обращаются за советом к врачу, но обнаруживают, что он переел и находится в полубессознательном состоянии. Семья беспомощна, и Фэнся умирает от послеродового кровотечения (сильная кровопотеря). Дело в том, что доктор съел 7 булочек, но из-за того, что выпил слишком много воды одновременно, каждая булочка увеличилась до размера 7 булочек: следовательно, смерть Фэнся наступила в результате того, что у доктора было 49 булочек в своем эквиваленте. живот.
Фильм заканчивается шесть лет спустя, и теперь семья состоит из Фугуи, Цзячжэня, их зятя Эрси и внука Мантоу. Семья посещает могилы Юцина и Фэнся, где Цзячжэнь по традиции оставляет сыну пельмени. Эрси покупает для своего сына коробку, полную молодых цыплят, которую они решают держать в сундуке, который раньше использовался для кукол теней. Когда Манту спрашивает, сколько времени потребуется цыплятам, чтобы вырасти, ответ Фугуи является более сдержанной версией того, что он сказал ранее в фильме. Однако, несмотря на все свои личные невзгоды, он выражает оптимизм по поводу будущего своего внука, и фильм заканчивается его заявлением: «И жизнь будет становиться все лучше и лучше», поскольку вся семья садится есть. Хотя финал был раскритикован как сентиментальный, смирение и вынужденное хорошее настроение Фугуя и особенно Цзячжэня противоречат счастливому финалу.
| Награды | Год | Категория | Результат | Примечания |
|---|---|---|---|---|
| Каннский кинофестиваль | 1994 | Гран-при | Выиграно | с Утомленным солнцем |
| Приз Вселенского жюри | Выиграно | с Утомленными солнцем | ||
| Лучший актер. (Ге Ю ) | Выиграл | |||
| Золотая пальмовая ветвь | Номинация | |||
| Премия «Золотой глобус» | 1994 | Лучший фильм на иностранном языке | Номинация | |
| Национальный совет Обзор | 1994 | Лучший фильм на иностранном языке | Топ 5 | с четырьмя другими фильмами |
| Премия Национального общества кинокритиков | 1995 | Лучший фильм на иностранном языке | Финалист | |
| премии BAFTA | 1995 | Лучший фильм не в The English Language | Выиграл | |
| Премию Ассоциации кинокритиков Далласа-Форт-Уэрта | 1995 | Занявший второе место |
Использование теневой марионетки, которая несет историческое и культурное наследие, на протяжении всего фильма действует как параллель с тем, что персонажи переживают события, которые им предстоит пережить.
Маленькие цыплята вырастут в уток, утки станут гусями, а гуси станут быками, и завтра будет лучше. (В ранней версии «завтра будет лучше» из-за коммунизма, поскольку он рассказал эту историю превращения своему сыну, который спал у него на плече по дороге в школу однажды в период Большого скачка вперед.)
Этот сценарий и финальная сцена изображают стойкость китайского народа перед лицом исторических невзгод, давая чувство надежды современной публике..
Запрещено из-за критического описания различных политик и кампаний знаки коммунистического правительства. Кроме того, его директору Чжан Имоу и Гун Ли запретили снимать фильмы на пять лет - сокращено до двух.
https: //www.csmonitor.com / 1996/0124 / 24121.html
