Войти
 Выпуск за январь / февраль 2007 г. | |
| Редактор | Майкл Лернер |
|---|---|
| Периодичность | ежеквартально |
| Цирк. ulation | 18,000 |
| Publisher | Duke University Press |
| Год основания | 1986 (1986-мес.) |
| Страна | США |
| Базируется в | Беркли, Калифорния |
| Веб-сайт | www.tikkun.org |
| ISSN | 0887-9982 |
Тиккун - ежеквартальный межконфессиональный Еврейский левый - прогрессивный журнал и веб-сайт, издаваемый в Соединенных Штатах, который анализирует американскую и израильскую культуру, политика, религия и история на английском языке. Журнал постоянно публиковал работы израильских и палестинских левых интеллектуалов, но также включал книжные и музыкальные обзоры, личные эссе и стихи. В 2006 и 2011 годах журнал был удостоен награды Independent Press Award за лучшее духовное освещение от Utne Reader за анализ неспособности многих прогрессивных людей понять стремление людей к вере, а также от американских фундаменталистов 'политическое влияние на международный конфликт между религиозными фанатиками. Журнал был основан в 1986 году Майклом Лернером и его тогдашней женой Нан Финк Гефен. С 2012 года его издатель - Duke University Press. Бейт-Тиккун Синагога, возглавляемая раввином Майклом Лернером, слабо связана с журналом Tikkun. Он описывает себя как «халахическое сообщество, связанное еврейским законом».
Название журнала происходит от мистической еврейской концепции тиккун олам (иврит : תיקון עולם ; «исцеление или восстановление мира»), подчеркивая как человечество и совместная ответственность Бога «исцелять, восстанавливать и преобразовывать мир».
В своей книге Если я не для себя: либеральное предательство евреев, Рут Висс утверждает, что Тиккун принадлежит к группе левых -центрировать еврейские организации и публикации, основанные в 1980-х, не объясняя, почему новый еврей был нужен для освещения вопросов, уже охваченных такими существующими публикациями, как Несогласие. Висс утверждает, что действительной мотивацией была потребность высокообразованных евреев противостоять растущему антисемитизму левых с помощью «публичных признаний доброты и либерализма».
Первоначально Нэн Финк Гефен, в то время замужем за Лернером, выделяла финансовые ресурсы и работала в качестве практического издателя, пока она не уехала, когда их брак закончился в 1991 году. В 1997 году товарищ, активист 1960-х годов Дэнни Голдберг, крупный деятель музыкальной индустрии, активно участвовавший в ACLU стал соиздателем со своим отцом Виктором. В течение этих лет известные журналисты, такие как Джек Ньюфилд брали интервью у национальных и международных лидеров, таких как Марио Куомо и обеспокоенный президент Гаити Аристид, чтобы повысить доверие к растущему влиянию журнала. С 2002 по 2011 год сестра Лернера, Триш Враденбург, и ее муж были соиздателями.
Редакционная политика журнала, основанного в 1986 году, была сформирована. Нан Финк Гефен, Майкл Лернер и Питер Гэйбл. Согласно редакционному заявлению учредителей, политические проблемы, связанные с гражданскими правами 1960-х, антивоенные и феминистские движения, а также психологические исследования рабочих 1970-х и 1980-х годов оказали на них самое непосредственное влияние. Среди авторов, которые внесли свой вклад в межконфессиональный характер журнала, были историк Кристофер Лэш, философ Корнел Уэст и Харви Кокс из Гарвардской школы богословия.
Косвенно противостоящий более консервативной американской еврейской общине Commentary Magazine, из-за которой некоторые члены редакционной коллегии, в том числе Эли Визель, ушли в отставку, журнал представился видными в ведущих интеллектуальных газетах и журналах размещены объявления, провозглашающие новый голос еврейских левых. Раввин Наследие «пророческого» еврейского активизма Авраама Джошуа Хешеля почитается и анализируется с первого выпуска. В каждом выпуске говорится, что его статьи «не обязательно отражают позицию Tikkun по какому-либо вопросу», а его редактор раввин Майкл Лернер писал, что он «часто сознательно стремится печатать статьи, с которыми он не согласен».
В 2001 году сайт сообщества межконфессиональных активистов журнала Сеть духовных прогрессистов, первоначально названная иначе, была основана учредителями, в число которых входит сестра Джоан Читтистер, Бенедиктинка монахиня и Корнел Уэст, профессор религии Принстонского университета, чтобы привлечь читателей к более широкой активности и расширить привлекательность журнала для читателей-неевреев. Бросить вызов антирелигиозным и антидуховным предубеждениям в либеральной культуре и «заменить мировое господство щедростью» - вот те идеи, которые поддерживаются сообществом.
В 2005 году Манфред Герстенфельд процитировал статью, опубликованную Тиккуном - Джоэл Ковель ' s «О левом антисемитизме и особом статусе Израиля» (май / июнь 2003 г.) - как один из двух примеров «эссе еврейских авторов, использующих антисемитские аргументы». В своей статье Ковель охарактеризовал Израиль как расистское государство, которое «автоматически порождает преступления против человечности и не имеет внутренних средств их исправления», добавляя, что такое государство «не может иметь той легитимности, которая дает ему право на существование».
В колонке 2006 года Алан Дершовиц написал, что «Тиккун быстро становится самой злобной антиизраильской статьей, когда-либо издаваемой под эгидой евреев» и что «поддержка Тиккуна - это поддержка врагов Израиля». Дершовиц и его книги подвергались критике на страницах Tikkun (например: май / июнь 1997 г., сентябрь / октябрь 1997 г., ноябрь / декабрь 1997 г., январь / февраль 1999 г.).
В 1997 году бывшие редакторы Tikkun обвинили Лернера в публикации псевдонимных писем редактору, которые он сам написал. Хотя многие из писем были хвалебными («Ваша редакционная позиция по Ираку публично говорила о том, что многие из нас в израильском лагере мира чувствуют в частном порядке, но не осмеливаются сказать»), некоторые были критическими («Вы сошли с ума?»). Лернер признал, что написал эти письма, но сказал, что его единственная ошибка заключалась в том, что он не сообщил читателям, что имена авторов являются псевдонимами.
