Инцидент в Тяньцзине

Инцидент в Тяньцзине (кит. : 天京 事變; пиньинь : Тяньцзин Шибянь) произошел во время династии Цин со 2 сентября. по октябрь 1856 г. Это был крупный политический внутренний конфликт в Тайпинском Небесном Царстве, который произошел в его столице Тяньцзин. Несколько ключевых лидеров Восстания тайпинов были убиты; Восточный король Ян Сюцин, Северный король Вэй Чанхуэй и Ян Царь Цинь Риган. Более 27 000 других соперников оппозиции, включая солдат, также погибли в ходе конфликта. Инцидент в Тяньцзине стал одним из факторов, приведших к окончательному краху восстания тайпинов, а также поворотным моментом в его судьбе.

• 1 Историческая справка
• 2 События
• 3 Воздействия
• 4 Примечания

В 1851 году лидер восстания тайпинов Хун Сюцюань присвоил титул «король» пятерым из своих самых верных последователей и поместил их под юрисдикцию восточного короля Ян Сюцина. После смерти южного короля Фэн Юньшаня и западного короля Сяо Чаогуй большая часть власти Небесного Царства Тайпин попала в руки Ян Сюцина.

В первые годы восстания тайпинов реальная власть вооруженных сил была в руках военного советника (軍師), а вождь Небесного короля Хун Сюцюань на самом деле не имел никаких власть в его руках и был всего лишь марионеточным вождем. Реальная власть вооруженных сил была фактически в руках Восточного короля Ян Сюцина, который получил больше власти после смерти Южного и Западного королей. Хун Сюцюань объявил в 1848 году, что дух «Святого Отца» (天父) будет владеть Ян Сюцином и отдавать ему приказы через Яна. Это позволило Яну стать еще более влиятельным и поставило его на более высокое положение, чем Хун, поскольку Ян часто отдавал приказы Хуну, который должен был быть его начальником, от имени «Святого Отца». Когда это произошло, у Хун не было другого выбора, кроме как следовать приказам «Святого Отца», которые на самом деле были приказами Яна.

После того, как армия тайпинов захватила Нанкин и основала там свою столицу, переименовав ее в Тяньцзин, отношения Ян Сюцина с другими королями постепенно ухудшились. Северный король Вэй Чанхуэй был однажды наказан по приказу Ян Сюцина, так как его подчиненный обидел Яна. Позже родственник Вэя поссорился из-за собственности с родственником Яна, что разозлило Яна. Ян Сюцин позвонил Вэй Чанхуэю, чтобы вместе определить наказание для родственника Вэй, и Вэй ответил, что его родственника следует разорвать на пять частей. Однажды тесть И Царя Ши Дакая оскорбил Ян Сюцина и получил приказ быть поркой 300 раз, а его дворянский титул был снят и понижен в должности. В том же инциденте Янский принц Цинь Риган и другой высокопоставленный чиновник также были избиты по приказу Ян Сюцина. Даже Небесный Король не был избавлен от порки, поскольку Ян часто делал вид, что «Святой Отец» овладел им, и использовал имя «Святой Отец», чтобы наказать Хун Сюцюань. Ян Сюцин монополизировал власть в королевстве и становился все более влиятельным, заставляя других бояться и ненавидеть его, но никто не осмеливался ему противостоять.

20 июня 1856 года армия тайпинов разбила армию Цин под предводительством Сян Жуна и сняла трехлетнюю осаду Тяньцзина. Сян Жун умер 9 августа, и весть о его смерти достигла Тяньцзина. Восточный король Ян Сюцин увидел, что Королевство работает хорошо, и начал строить свои планы по захвату власти.

Вскоре после этого Ян Сюцин притворился одержимым «Святым Отцом» и вызвал Небесного Короля Хун Сюцюань в свою резиденцию. Ян сказал Хуну: «Ты и Восточный король оба мои сыновья. Восточный король внес значительный вклад, так почему его до сих пор называют« Да здравствует девять тысяч лет »вместо« Да здравствует десять тысяч лет ». '? " Хун Сюцюань ответил: «Восточный король действительно внес значительный вклад, завоевав империю, поэтому его следует приветствовать как« Да здравствует десять тысяч лет »». Одержимый «Святым отцом» Ян Сюцин снова спросил: «Следует ли провозглашать сына Восточного короля« Да здравствует тысяча лет »?» Хун Сюцюань ответил: «Поскольку восточного короля провозглашают« Да здравствует десять тысяч лет », его сын и его потомки также должны быть провозглашены« Да здравствует десять тысяч лет »». Одержимый «Святым отцом» Ян Сюцин радостно сказал: «Я возвращаюсь на небеса».

Незадолго до того, как добиваться титула, сопоставимого с титулом Хун Сюцюань, Ян отправил Вэй Чанхуэя, Ши Дакая и Цинь Ригана в отдельные провинции. Хун, посчитав просьбу Яна предательской, предупредил трех генералов, чтобы они вернулись сразу. 1 сентября 1856 года Вэй вернулся в Нанкин с тремя тысячами солдат и обнаружил, что Цинь Риган уже прибыл. Посоветовавшись с Хун Сюцюаном и его союзниками, два генерала решили не ждать прибытия Ши Дакая. Вместо этого они и их войска немедленно штурмовали дворец Яна и убили его, прежде чем он смог сбежать. Затем они убили его семью и последователей во дворце, несмотря на то, что договорились с Хун, что только Ян должен умереть. К этому моменту шесть тысяч последователей Яна оставались в Нанкине. Хун и его генералы согласились устроить этим людям ловушку. Хун сделал вид, что арестовал Вэя и Цинь Риган за их действия, и пригласил последователей Яна посмотреть, как их избивают. Как только большинство последователей Яна оказались внутри, избиения прекратились, и последователи Яна были заключены в тюрьму в залах, из которых они наблюдали за избиениями. На следующее утро все они были систематически убиты. Убийства последователей Яна продолжались еще три месяца.

Ши Дакай, наконец, достиг Нанкина в октябре и обвинил Вэй Чанхуэя в чрезмерном кровопролитии. Вэй, в свою очередь, предположил, что Ши может быть предателем. Получив предупреждение, что в следующий раз его могут убить, Ши бежал из Нанкина, уехав в тот же день, когда прибыл. Той ночью Вэй и Цинь Риган ворвались в особняк Ши и убили его семью и свиту. Затем Ши объединил 100-тысячную армию и потребовал глав Вэй и Цинь. Вэй приказал Циню блокировать продвижение Ши и начал замышлять заключить Хун Сюцюань в тюрьму. Однако Хун Сюцюань смог предотвратить эти планы, и его телохранители убили Вэя. Цинь был заманчив и вскоре убит.

Позже Хун Сюцюань амнистировал умершего Ян Сюцина и оправдал Яна в его преступлениях, связанных с намерением узурпировать власть. трон. Смерть Ян Сюцина позже была отмечена как «Восточный король восходит на небеса».

После инцидента в Тяньцзине лидеры восстания постепенно утратили народную поддержку, и восстание пошло на убыль. Моральный дух военных был сильно поколеблен, и они начали проигрывать сражения с армиями Цин. Из-за этого прилива территории Тайпинского Небесного Царства постепенно сокращались, и оно падало в сторону проигрыша.

После смерти Восточного короля Ян Сюцина и Северного короля Вэй Чанхуэя, царь И Ши Дакай был назначен командующим армия тайпинов и контролировала всю армию. Хун Сюцюань был разгневан популярностью Ши Дакая и боялся, что он может снова попытаться захватить власть, как это сделали Ян и Вэй, поэтому он назначил своих братьев королями, чтобы ослабить влияние Ши Дакая и помешать Ши консолидироваться. большая мощность. Пока Хун Сюцюань работал над его подрывом, Ши Дакай понял, что подозрения Хуна не будут развеяны и что, если он останется, ему грозит либо убийство, либо опасность новой гражданской войны, Ши Дакай покинул Тяньцзин в 1857 году со своей армией, что заставило Королевство быть в большей опасности.

В первые годы восстания тайпинов власть военных находилась в руках военного советника (軍師), но после инцидента в Тяньцзине и ухода Ши Дакая должность военного советника не сменилась. кем угодно и существовало только по названию. Кроме того, правительство Королевства постепенно становилось все более и более коррумпированным, что и привело к его упадку и возможному краху.