Войти
| Триссур Пурам | |
|---|---|
 Триссур Пурам | |
| Официальное название | Триссур Пурам |
| Наблюдается | малаянами, индуистские кералиты |
| Тип | индуистский храмовый фестиваль / государственные праздники в городе Триссур |
| обряды | Виламбарам., Кудаматам. (കുടമാറ്റം),. Иланджитара Ме лам. (ഇലഞ്ഞിത്തറമേളം),. Мадатил Вараву (മഠത്തിൽ വരവ്). Фейерверк. (വെടിക്കെട്ട്), Эжунилаппу |
| Дата | Пурам Накшатра в календарном месяце малаялам медам |
| дата 2021 года | 23 апреля |
Триссур Пурам (Триссур Пурам) - это ежегодный индуистский религиозный фестиваль, проводимый в Керала, Индия. Он проводится в Храме Вадаккуннатхан в Триссуре каждый год в Пурам (произносится ) день - день, когда Луна восходит вместе со звездой Пурам в календаре малаялам месяц Медама. Это самый большой и самый известный из всех пурам.
Перуванам Куттан Марар, лидер группы «Ченда» храма Парамеккаву 
Кижаккотту Аниян Марар, лидер группы «Ченда» храма Тирувамбади 
Канимангалам Валиялуккал Храм Бхагавати 
Озарение Пура Пандал Триссур Пурам (തൃശ്ശൂർ പൂരം) был детищем Раджи Рамы Вармы, известного как Сактхана Тхампурана, Махараджи Кочин (1790–1805). Перед началом Триссур-Пурама крупнейшим храмовым праздником в Керале был однодневный фестиваль, проводившийся в Аараттупужа, известный как Араттупужа-Пурам. Храмы в городе Триссур и его окрестностях были постоянными участниками. В 1798 году из-за непрекращающихся дождей храмы из Триссура опоздали на Араттупужа Пурам и были лишены доступа к Пурамской процессии. Чувствуя смущение и гнев из-за этого отрицания, храмовые власти подняли этот вопрос перед Сактаном Тампураном.
Это заставило его принять решение объединить 10 храмов, расположенных вокруг храма Вадаккуннатан, и организовать празднование Триссур-Пурам как массовый фестиваль. Он пригласил храмы с их божествами в город Триссур, чтобы выразить почтение Господу Вадаккуннатхану (Господу Шиве), главному божеству храма Вадаккуннатхана. Уникальность этого фестиваля в том, что все, что используется на фестивале, каждый год создается заново с нуля. Есть люди, которым поручено изготовить зонтики и неттипаттам.
Сактхан Тампуран разделили храмы на две группы: «Сторона Парамеккаву» и «Сторона Тирувамбади». Их возглавляют основные участники: храм Парамеккаву Багавати в районе Триссур Сварадж и Храм Тирувамбади Шри Кришны на дороге Шоранур.
находится на 90-м месте храма Карамуккаву Бхагавати>Храм Вадаккуннатхан, и все эти храмы посылают свои процессии, чтобы выразить почтение Шиве, главному божеству. Считается, что тампуран записал программу и основные события фестиваля Триссур Пурам.
Официально пурам начинается с события поднятия флага (കൊടിയേറ്റം).
Церемония размещения флага (Кодиеттам) начинается за семь дней до Триссур-Пурама. На церемонии присутствуют все участвующие храмы Триссура Пурама, и есть легкий фейерверк, чтобы объявить о начале фестиваля.
Первый раунд пиротехники, известный как Образец Ведикетту, происходит на четвертый день после поднятия флага на Пураме. Это часовое шоу, представленное Тирувамбади и Парамеккаву Дэвасвомс. Раунд Свараджа является местом проведения фейерверка и начинается в 19:15. На выставке обычно присутствуют новаторские образцы и разновидности фейерверков. Несмотря на то, что возникло несколько разногласий, было дано разрешение на проведение Триссур Пурам в 2017 году
Золотой слон Капарион (Неттипаттам), экипировка для слонов (Чамаям), орнаментальный веер из павлиньих перьев (Аалаваттом), королевский веер (Венчамаром), священные колокольчики и декоративные зонтики изготавливаются отдельно Тирувамбади и Парамеккаву Девусомс. Парамеккаву Дэвасвом демонстрирует это в Аграсале в городе Триссур, а Тирувамбади Дэвасвом демонстрирует капризы в средней школе церковного миссионерского общества в городе Триссур на четвертый и пятый день до пурама. В 2014 и 2015 годах он был выставлен в зале Кустхубхам на Шорнур-роуд
Пурам начинается во время канимангала шастхаву ежуннеллиппу ранним утром и сопровождается ежуннеллиппу других шесть храмов. Одним из главных событий в Триссур-Пураме является «Мадатил вараву», панчавадхьям мелам, в котором участвуют более 200 артистов с такими инструментами, как тимила, мадхалам, труба, тарелка и эдакка. В 2 часа ночи внутри храма Вадаккумнатан начинается мелам Иланджитара, состоящий из барабана, труб, трубы и тарелки.
В пураме есть хорошая коллекция слонов (более 50), украшенных неттипаттам (декоративным золотым головным убором), великолепно выполненным коламом, декоративными колокольчиками и украшениями.
В конце пурама, после мелама Иланджитара, группы Парамеккаву и Тирувамбади входят в храм через западные ворота, выходят через южные ворота и выстраиваются лицом к лицу в отдаленных местах. Две группы в присутствии мелама обмениваются красочными и изготовленными зонтиками, соревнуясь на вершине слонов, называемых Кудаматтом, которые привлекают внимание пурамов.
Позже все пурамы заканчиваются в Нилападутхаре около западного гопурама храма Вадаккуннатхан.
Еще одна примечательная особенность пурама - его светский характер. Все религиозные общины принимают активное участие и играют заметные роли в фестивале. В то время как большая часть пандальных работ создается мусульманским сообществом, материалы для зонтов для Кудаматтома предлагаются церквями и их членами. Эти гармоничные отношения между различными религиозными группами, которые исторически преобладали в регионе, - это то, чем кералиты чрезвычайно гордятся.
Главный фейерверк Thrissur pooram (vedikettu / വെടിക്കെട്ട്) хорошо известны по всей стране. Этот удивительный фейерверк проходит в самом центре города Триссур, на Теккинкаду Майдан.
Тирувамбади и Пармекаву - главные участники этого события. Главный фейерверк начинается рано утром седьмого дня. Большинство энтузиастов пурама не спят всю ночь, чтобы лучше разглядеть фейерверк. Люди приезжают из далеких стран, чтобы посмотреть на этот удивительный показ пиротехники. В Триссур-Пураме есть четыре основных фейерверка: `` образцовый фейерверк '' за день до Пурама, красочные бенгальские огни, которые освещают небо (амитту) с обеих сторон вечером Пурама после Южного спуска, самого впечатляющего события, которое отмечают пик празднования Пурама в ранние утренние часы и заключительный фейерверк на следующий полдень после того, как богини прощаются друг с другом, что знаменует окончание пурама.
Седьмой день пурама - последний день. Он также известен как «Пакал Пурам» (പകല് പൂരം). Для жителей Триссура пурам - это не только праздник, но и время гостеприимства. Упачарам Чолли Пириял (ഉപചാരം ചൊല്ലി പിരിയൽ) (церемония прощания) - последнее мероприятие, проводимое в раунде Свараджа. Храм Тирувамбади Шри Кришны и Храм Парамеккаву Багавати были доставлены из Сварадж-раунда в свои храмы, чтобы отметить окончание празднования Пурама. Фестиваль завершается показом фейерверков, известных как Пакаль Ведиккетту.
Несмотря на то, что Триссур Пурам является индуистским фестивалем, его посещают различные слои общества Кералы. Несколько копий фестиваля проводятся как в Керале, так и за пределами штата.
Триссур Пурам считается одним из величайших собраний в Азии. Он занимает важное место на туристической карте Индии, так как туристы наслаждаются красотой и традициями этого пурама. В Триссуре налажено отличное железнодорожное и автобусное сообщение, что привлекает на гала-концерт множество иностранных туристов. Это считается встречей Дэвов (ദേവ സംഗമം).
Оскароносный звукорежиссер Ресул Пукутти и его команда записали звуки 36-часового праздника и сняли фильм Ору Кадхай Соллатума (Звуковая история)
 | Викискладе есть материалы, относящиеся к Триссур Пурам. |
