Войти
| Томас Эйкенхед | |
|---|---|
| Родился | c.Март 1676 г. |
| умер | 8 января 1697 г. (в возрасте 20–21 лет). Эдинбург, Шотландия |
| Причина смерти | Казнь через повешение |
Томас Эйкенхед (c.март 1676 - 8 января 1697) был шотландским студентом из Эдинбурга, который был привлечен к уголовной ответственности и казнен в возрасте 20 лет по обвинению в богохульство согласно Закону против богохульства 1661 и Закону против богохульства 1695. Он был последним человеком на острове Великобритании, казненным за богохульство. Его казнь произошла через 85 лет после смерти Эдварда Вайтмана (1612), последнего человека, которого сожгли на костре ереси в Англии.
Томас Эйкенхед был сыном Джеймса Эйкенхеда и его жены Хелен Рэмси. Его отец был горожанином из Эдинбурга, как и его дед (также звали Томас Эйкенхед). Его мать была дочерью священника. Он крестился 28 мая 1676 г., став четвертым ребенком и первым сыном в семье. У него было три старших сестры (Джонет, Кэтрин и Маргарет), но по крайней мере одна, а возможно и две из них умерли до его рождения.
Во время учебы в Эдинбургский университет, он участвовал в дискуссиях о религии со своими друзьями, и, таким образом, рассказы по крайней мере пяти из этих друзей легли в основу обвинительного заключения.
Эйкенхеду было предъявлено обвинение в декабре 1696 года. Обвинительное заключение гласило:
Что... заключенный в разговоре неоднократно утверждал, что богословие - это рапсодия плохо придуманной чепухи, частично прикрытой моральными доктринами философов, частично поэтическими вымыслами и экстравагантными химерами: что он высмеивал Священные Писания, называющие Ветхий Завет баснями Ездры, в профанальном намеке на басни Эзопа; Что он ругал Христа, говоря, что он изучил магию в Египте, что позволило ему совершать те розыгрыши, которые назывались чудесами: что он назвал Новый Завет историей самозванца Христа; Он сказал, что Моисей был лучшим художником и лучшим политиком; и он предпочел Мухаммада Христу: что Священное Писание было наполнено таким безумием, бессмыслицей и противоречиями, что он восхищался глупостью мира, так долго обманываемого ими: что он отверг тайну Троицы как недостойную опровержения ; и высмеивал воплощение Христа.
Дело вел лорд-адвокат, сэр Джеймс Стюарт, который потребовал смертной казни чтобы подать пример другим, кто в противном случае мог бы выразить подобное мнение в будущем. 24 декабря 1696 г. присяжные признали Эйкенхеда виновным в проклятии и оскорблении Бога, отрицании воплощения и Троицы, а также насмешках над Священным Писанием.
Он был приговорен к смертной казни через повешение.. Это было чрезвычайное наказание, поскольку статут предусматривал исполнение только после третьего осуждения за это преступление; Правонарушители, впервые совершившие правонарушение, должны были быть одеты в мешки и заключены в тюрьму.
Согласно записи Эйкенхеда в «Словаре унитарианской и универсалистской биографии» (написанном Эндрю Хиллом):
Эйкенхед обратился в Тайный совет с просьбой рассмотреть его «прискорбные обстоятельства и нежные годы». Кроме того, он забыл упомянуть, что он впервые совершил преступление. Два министра и два тайных советника умоляли его, но безрезультатно. 7 января после очередной петиции Тайный совет постановил, что они не дадут отсрочку, если церковь не заступится за него. Генеральная ассамблея шотландской церкви, заседавшая в то время в Эдинбурге, призвала к «решительным казням», чтобы обуздать «изобилие нечестия и ненормативной лексики в этой стране». Таким образом, приговор Эйкенхеда был подтвержден.
Утром 8 января 1697 года Эйкенхед написал своим друзьям, что «для каждого человека является врожденным и естественным принципом иметь ненасытную склонность к истине и искать ее. это что касается спрятанного сокровища... Так что я продолжал до тех пор, пока чем больше я не думал об этом, тем дальше я был от нахождения истины, которую хотел... "Эйкенхед, возможно, прочитал это письмо за пределами Толбута, прежде чем сделать долгая прогулка под охраной к виселице на дороге между Эдинбургом и Лейт. Говорят, что он умер, Библия в руке, «со всеми знаками истинного кающегося».
Томас Бабингтон Маколей сказал о смерти Эйкенхеда, что «проповедники, которые были убийцами бедного мальчика, столпились вокруг него на виселице., и... оскорбил небеса молитвами более кощунственными, чем все, что он произнес ». Профессор Дэвид С. Нэш сказал, что казнь Эйкенхеда была «кальвинистским моментом провидения».
Эйкенхед был последним человеком, повешенным за богохульство в Великобритании. Богохульство оставалось уголовным преступлением в Шотландии до 1825 года.
 | Викиисточник содержит текст статьи из Национального биографического словаря 1885–1900 гг. о Томасе Эйкенхеде. |
