Войти
Пустота - это философская концепция небытие проявилось. Понятие Пустоты относится к нескольким сферам метафизики. Пустота также преобладает во многих аспектах психологии, в частности, логотерапии.
Проявление небытия тесно связано с созерцанием пустоты и с попытками человека идентифицировать и олицетворять это. Таким образом, концепция Пустоты и подобные ей идеи имеют важное и исторически развивающееся присутствие в художественном и творческом выражении, а также в академических, научных и философских дебатах, касающихся природы человеческого состояния.
В этом смысле можно сказать, что знание или опыт Бездны на самом деле незнание, учитывая присущую ему невыразимость. В западных мистических традициях часто утверждалось, что к трансцендентной «Основе Бытия» можно подойти через афайрез, форму отрицания.
Западные философы обсуждали существование и природу пустоты, поскольку Парменид предположил, что ее не существует, и использовал это в качестве аргумента. за отсутствие изменений, движения, дифференциации среди прочего. В ответ Пармениду Демокрит описал вселенную как состоящую только из атомов и пустоты.
Аристотель в книге IV физики отрицал существование Пустоты. (греч. : κενόν) с его отрицанием конечных сущностей.
философы-стоики признали существование четырех бестелесных, среди которых они включали пустоту: «Вне мира есть распространил бесконечную пустоту, которая бестелесна. Под бестелесным понимается то, что, хотя и может быть занято телом, не так занято. В мире нет пустого пространства внутри него, но он образует единое целое. Это необходимый результат сочувствие и напряжение, связывающие воедино вещи на небе и на земле. Хрисипп обсуждает пустоту в своей работе «О пустоте» и в первой книге своих физических наук; то же самое и Аполлофан в своей «Физике», Аполлодор и Посидоний в его «Физическом дискурсе», книга II. «
Были вопросы относительно того, действительно ли пустота ничего, или если он на самом деле был наполнен другими вещами, с теориями эфира, предложенными в 18 веке, чтобы заполнить пустоту.
Питер Маттиссен в Снежный барс (1978) описал переживание сидения на скалах в Гималаях как ведущее к осознанию Пустоты в центре или источнику феноменального существования: «Эти твердые камни указывают моим костям, что мой мозг никогда не мог понять в Сутре Сердца, что «форма есть пустота, а пустота есть форма» - Пустота, пустота сине-черного пространства, содержащаяся во всем ».
Для Кена Уилбера в Spectrum of Consciousness (1977) Пустота - это не просто ничто, и поэтому отличается от чего-то, что может быть отнесено к категории нигилизма, а вместо этого является " реальность, прежде чем мы разрежем ее на концептуализм ". Здесь он исследует идею Śūnyatā, которую нельзя «назвать недействительной или непустой; или то и другое, или ни то, ни другое», но можно назвать «Пустотой», опять же, с оговоркой, что она существует за пределами ограничение языка.
Станислав Гроф проводит здесь различие между холотропным и хилотропным переживаниями, при этом первые инкапсулируют переживания, которые связаны с Пустотой.
Пустота также является важным понятием в боевых искусствах, таких как Айкидо.
Атомная физика, согласно Полу Брантону, доказал, что мир «произошел от загадочного« Ничто ».
Аналогичная линия аргументов исследуется в« Пустоте »(2007) Фрэнком Клоузом, который обсуждает концепция «пустого пространства» от Аристотеля до Ньютона, Маха, Эйнштейна и далее (включая идею «эфира» 'и текущие исследования поля Хиггса ).
Другой взгляд на этот вопрос с научной точки зрения - это работа физика Лоуренса Краусса, в частности его книга 2012 года Вселенная из ничего, в котором он исследует идею о том, что Вселенная возникла из квантового вакуум (который может быть или не совпадать с философской концепцией небытия Пустоты, в зависимости от того, как это определяется). Еще одно соображение - загадочная природа темной энергии, которую можно рассматривать как совпадающую с Пустотой. Его работа подверглась постоянной критике со стороны Дэвида Альберта и других специалистов, работающих как в области философии, так и физики.
