Войти
Расчет времени (Латиница : De temporum ratione) - это англосаксонская эпоха трактат, написанный на средневековой латыни нортумбрийским монахом Бедом в 725. Трактат включает введение в традиционный древний и средневековый взгляд на космос, в том числе объяснение того, как сферическая Земля влияла на изменение продолжительности светового дня, как сезонное движение Солнца и Луна повлияла на изменение внешнего вида новолуния в вечерних сумерках, а также на количественную связь между изменениями приливов и отливов в данном месте и суточным движением Луны.
Расчет времени описывает основные древние календари, в том числе календари евреев, египтян, римлян, греков, и англосаксы. В центре внимания De temporum ratione было вычисление даты Пасхи, для которой Беде описал метод, разработанный Дионисием Exiguus. De temporum ratione также дал инструкции по вычислению даты Пасхи полнолуния, по вычислению движения Солнца и Луны по зодиаку и по многим другим вычислениям, связанным с календарем..
Беде основывает свои рассуждения относительно дат на еврейской Библии. Функции вселенной и ее цель обычно упоминаются в Священных Писаниях. Согласно введению в переведенном на английский язык издании «Расчет времени» 1999 года, Беде стремился написать христианскую работу, которая объединила бы астрономическое понимание вычислений с теологическим контекстом истории. Книга также рассматривается Беде как продолжение его работ «Природа вещей и время».
Работа разделена на шесть разделов:
Этот раздел знакомит читателя с терминологией, касающейся измерений.
В главе 3 Беда определяет день как 12 часов. Час состоит из приращений puncti, partes и mementa. Каждый из них представляет собой небольшие интервалы времени в течение часа. Наименьшее приращение времени - это атом.
Здесь Беда дает исчерпывающий обзор даты создания Земли, месяцев, недель и Луны.
Он утверждает, что первый день произошел не во время равноденствия, как обычно считалось. Согласно религиозным свидетельствам о сотворении Вселенной Богом, свет был создан в первый день. Однако только на четвертый день Бог создал звезды, и поэтому не было измерения часов.
Большая часть этого раздела посвящена Луне. Беде подробно описывает измерение лунных циклов, отношения Луны к Земле и Солнцу. Беде обсуждает связь Луны с приливом и вычислением календ.
Эти две главы продолжаются с того места, где остановился предыдущий раздел, на изучении неоднородностей Луны, создающих високосный год, а также почему, согласно Беде, появляется Луна. старше, чем есть на самом деле.
В этом разделе исследуются различные годовые циклы, которые включают разное количество месяцев и дней, определяя годовой цикл воплощения Христа, Пасхи и других лунных циклов.
Беде дает исчерпывающее описание Шести Эпох в мире.
Беда детализирует Первую Эпоху, от Адама до Ноя, как 1656 лет согласно еврейской Библии или 2242 года согласно Септуагинте.
Вторая Эпоха, от Ноя до Авраама, составляет 292 года или 272 года, исходя из оценки Бедой еврейской Библии и Септуагинты соответственно.
Согласно еврейской Библии и Септуагинте, Третья Эпоха длится 942 года и охватывает период от Авраама до Давида.
Четвертый период - от Давида до вавилонского плена. Это 473 года согласно еврейской Библии или 485 лет согласно Септуагинте.
Пятая эпоха - от вавилонского плена до пришествия Христа.
Шестой период - это нынешний период от пришествия Христа до скончания дней.
Наконец, Беда продолжает обсуждать конец Шестой Эпохи, обсуждает второе пришествие Христа, Антихриста, Судный день, а также седьмую и восьмую века мира до Приходите.
