Войти
 Первое издание в мягкой обложке, с деталями из 19-го -век акватинта РД Хавелл. На заднем плане локомотив Джона Бленкинсопа. | |
| Автор | Э. П. Томпсон |
|---|---|
| Страна | Соединенное Королевство |
| Язык | Английский |
| Тема | История труда. Социальная история |
| Издатель | Victor Gollancz Ltd. Vintage Books |
| Дата публикации | 1963, 1968 (ред. Ред.), 1980 (новое предисловие) |
| Тип носителя | Печать (твердый переплет мягкая обложка ) |
| Страницы | 848 |
| ISBN | 0-14-013603-7 |
| OCLC | 29894851 |
Создание английского рабочего класса труд по английской социальной истории, написанный Э.П. Томпсон, историком Новых левых. Он был впервые опубликован в 1963 году и пересмотрен в 1968 году Виктором Голланцем. Ltd, переизданная компанией Pelican и ставшая одной из первых Открытых университетов книг. Она концентрируется на английском ремесленном и рабочем классе обществе "в 1780 году. до 1832 года ».
Он занял 30-е место в Современной библиотеке« 100 лучших документальных книг » 20 века.
Его тон передан часто цитируемой строкой из предисловия:
Томпсон пытается добавить гуманистический элемент в социальную историю, критикуя тех, кто превращает людей рабочего класса в бесчеловечный статистический блок. Эти люди были не просто жертвами истории, и Томпсон показывает, что они сами контролируют свое творчество: «Рабочий класс сделал себя так же, как он был создан». Он также обсуждает популярные движения, которые часто забываются в истории, такие как малоизвестные якобинские общества, такие как Лондонское корреспондентское общество. Томпсон прилагает огромные усилия, чтобы воссоздать жизненный опыт рабочего класса, что часто отмечает его значимость.
Томпсон использует термин «рабочий класс», а не «классы», на протяжении всей книги, чтобы подчеркнуть рост сознания рабочего класса. В Предисловии он утверждает, что «в период между 1780 и 1832 годами большинство английских трудящихся почувствовали идентичность интересов как между собой, так и по отношению к другим людям, чьи интересы отличаются от их (и обычно противоположны)» (Томпсон., 1980: 11)
Переоценка Томпсоном движения луддитов и его несимпатичное отношение к влиянию раннего методистского движения на чаяния рабочего класса также особенно запоминающийся. (Родители Томпсона были методистскими миссионерами.)
Теории Томпсона о сознании рабочего класса лежат в основе его работы, а активность рабочего класса проявляется в его основных ценностях солидарности, коллективизма, взаимности, политического радикализма и Методизм. Томпсон хотел отделить марксизм от сталинизма, и его введение гуманистических принципов в книгу было его способом вести левых к демократическому социализму, в отличие от тоталитаризма.
Сидни Поллард назвал книгу «без сомнения, вехой в английской историографии». Роберт К. Уэбб назвал ее «оба очень важная и крайне досадная ". Дэвид Иствуд утверждал, что она" изменила изучение рабочего, классового и политического радикализма в Великобритании и Америке и, несомненно, является самым влиятельным историческим трудом послевоенного периода ".
Джеффри Бест назвал ее «ценной и захватывающей книгой», но отметил пренебрежение Томпсоном «приветствующей флаг, ненавистной к иностранцам, уважающей равных стороны плебейского ума» и спросил: «Какова большая часть «рабочий класс» сформировали те «ремесленники», от которых неизбежно исходит так много его свидетельств, и сколько сотен тысяч представителей низшего класса Неужели мы настолько невежественны, что не можем говорить о них так уверенно? »
В апреле 2020 года журнал Jacobin выпустил серию подкастов« Жертвы истории », посвященную этой книге.
