Войти
 Титульный лист, разработанный Ричардом Дойлом | |
| Автор | Джон Раскин |
|---|---|
| Иллюстратор | Ричард Дойл. Артур Рэкхэм (1932) |
| Художник с обложек | Ричард Дойл. Артур Рэкхэм (1932) |
| Кантри | Соединенное Королевство |
| Язык | Английский |
| Жанр | Сказки, Фэнтези, Роман |
| Издатель | Smith, Elder Co. (1851) |
| Дата публикации | 1842 (издание книги 1851) |
| Тип носителя | Печать (в твердой и мягкой обложке) |
| Страниц | 56 стр. |
Король Золотой реки или Черные Братья: Легенда о Штирии Джона Раскина был первоначально написан в 1841 году для двенадцатилетней Эффи (Юфимия) Грей, на которой позже женился Раскин. Он был опубликован в виде книги в 1851 году и стал классикой ранней викторианской эпохи, разошедшейся по тиражам трех изданий. В предисловии к «Рекламе к первому изданию» она названа сказкой, которая, можно добавить, иллюстрирует победу любви, доброты и добра над злом; однако его также можно охарактеризовать как басню, сфабрикованный миф о происхождении и притчу. Он проиллюстрирован 22 иллюстрациями Ричарда Дойла (1824–83). Затем он был проиллюстрирован Артуром Рэкхемом в 1932 году.
Богатство Долины сокровищ, расположенной высоко в горах Штирии или Штирии, на юго-востоке Австрии, теряется через зло владельцев, два старших «Черных брата», Ганс и Шварц, которые по своей глупости плохо обращаются с Юго-Западным Ветром, Эсквайром, который, в свою очередь, затопляет их долину, смывая их активы и превращая их долину в мертвую долину красного цвета. песок.
Этот олицетворенный ветер обладает силой удерживать вещи таким образом благодаря своему влиянию на другие ветры, которые создали уникальное плодородие долины. Вынужденные заниматься чем-то другим, кроме сельского хозяйства, Ганс и Шварц становятся ювелирами. Они безжалостно плавят призовую реликвию своего младшего брата Глюка - золотую кружку, состоящую из головы златобородого человека. Это действие освобождает Короля Золотой Реки, и Глюк выливается из тигля в образе элегантно одетого маленького золотого карлика. Золотая река - один из высокогорных порогов, окружающих Долину сокровищ. Глюк думает, что было бы хорошо, если бы эта высокая величественная река действительно была такой, какой она кажется на заходящем солнце, - золотой рекой. Король гномов не согласен с Глюком, но предлагает предложение: если бы кто-то поднялся к истоку реки и бросил в него хотя бы три капли святой воды, это стало бы для этого человека всего лишь река золота. Этот человек должен сделать это с первой и единственной попытки, иначе река превратится в черный камень.
 | Викиисточник содержит оригинальный текст, связанный с этой статьей: Король Золотой реки |
Ганс и Шварц желают принять вызов, сразиться друг с другом, в результате чего Шварц брошен в тюрьму за беспокойство. мир. Ганс, у которого хватило ума спрятаться от констебля, крадет святую воду из церкви и взбирается в горы к Золотой реке. Ему нелегко на леднике, и он уходит без провизии и только фляжки со святой водой. Преодолев жажду, Ганс вынужден пить из этой фляги, зная, что для этого достаточно всего трех капель. По пути Ганс встречает трех распростертых людей, умирающих от жажды, щенка, белокурого ребенка и старика. Ганс утоляет собственную жажду, отказывая трем нуждающимся.
Окрестности в его путешествии становятся мрачными и неблагоприятными, достигая кульминации в том, что Ганс превращается в черный камень, когда он швырнул флягу со святой водой в Золотую реку. Глюк добивается освобождения своего брата Шварца, который, покупая святую воду у «плохого священника», в конце концов поступает так же, отвергая в свою очередь прекрасного ребенка, старика и его брата Ганса, лежащих ниц на его пути. Затем Золотая река приобретает еще один черный камень, вокруг которого можно метаться и рыдать.
Глюк и король Золотой реки, иллюстрация к более позднему изданию Джона К. Йохансена Глюк совершает поворот при восхождении на гору. Сначала он встречает старика, идущего по горной тропе, который просит воды из фляги. Глюк позволяет ему пить, оставив лишь треть святой воды. Затем он встречает прекрасного ребенка, лежащего у дороги, и позволяет ему выпить все, кроме нескольких капель. Следуя этим бескорыстным поступкам, путь Глюка становится ярким и приятным, благодаря чему он чувствует себя лучше, чем когда-либо - несомненно, благодаря его доброте. Затем он встречает поверженного щенка, которому он дает последние капли святой воды. Щенок превращается в Короля Золотой Реки, который рассказывает Глюку причину смертельной судьбы двух своих братьев: вода, которую они бросили в реку, стала нечестивой из-за того, что они отказали в ней тем, кто умирает от жажды в пути. После этого он стряхивает три капли росы с лилии в колбу Глюка, чтобы бросить их в реку, а затем испаряется. Глюк бросает капли росы в Золотую реку, и она образует водоворот, уходит под землю и затем выходит в Долину сокровищ. Долина сокровищ снова становится пышной и плодородной. Новый хозяин Глюк - богатый человек, который никогда не отпугивает нуждающихся от своей двери. Однако с тех пор люди показывают и рассказывают путешественникам историю о двух черных камнях в Золотой реке, известных как Черные Братья.
Эта сказка также имеет характер этиологического мифа - истории, разработанной для объяснения того, почему вещи такие, какие они есть в мире. Он построен как эпическая сага, где каждая из глав завершается одним единственным любопытством: первая глава, карта, идентифицирующая Southwest Wind, Esquire; Глава вторая, кружка, ставшая освобожденным Королем Золотой Реки; Глава третья, Ганс становится черным камнем; Глава четвертая, Шварц становится товарищем по черному камню; и Глава пятая, черные камни известны как «Черные братья».
Черные Братья Другая точка зрения принадлежит Оливеру Лоджу, редактору издания Everyman's Library: «Притча состоит из двух частей: своего рода потерянного рая и Обретенный рай - потерянный эгоизмом, восстановленный любовью ».
Вода - это сила, которая создает и разрушает вещи. Долина сокровищ никогда не перестает иметь надлежащий полив, чтобы всегда быть пышной. Затем он разрушается водой во время проливного наводнения. Восстанавливается водами Золотой реки, которая для доброго Глюка становится золотой рекой. Сила воды проявляется в коварном леднике, который пугает тех, кто пересекает его, своими звуками бегущей воды и треском льда. Вода как «святая вода» вызывает чудесное превращение Золотой реки в «золотую реку» по велению короля. Сам король Золотой реки исчез в процессе испарения, явления «воды».
В этой сказке окружение положительно или отрицательно отзывается на добро или зло человека. Есть взаимодействие олицетворенных сил природы, таких как ветер и реки.
Лодж также просвещает нас относительно урока, усвоенного Черными Братьями, ставших ювелирами, и желанием Глюка, чтобы Золотая река стала буквальной рекой золота: «И восстановление богатства в Долине сокровищ путем восстановления плодородия его почва, а не металлосодержащие предприятия, полностью согласуется с последовательным учением автора о том, что весь истинный материальный прирост должен происходить из почвы ". Обратите внимание, что король Золотой реки был заключен в тюрьму из-за «металлургических предприятий».
Как уже говорилось выше, эту историю можно также классифицировать как басню, которую Джон Раскин может передать его читатели, что любовь, доброта и благотворительность могут изменить мир, как это сделала Долина сокровищ. Несомненно, он говорит через Короля Золотой Реки, когда он говорит Глюку: «Вода, в которой отказывают крикам усталых и умирающих, нечестива, хотя ее благословляли все святые на небесах; находится в сосуде милосердия, свят, хотя он был осквернен трупами ».
Король Золотой реки аудиокнига в общественном достоянии в LibriVox 