Войти
 Титульный лист оригинального немецкого издания | |
| Автор | Зигмунд Фрейд |
|---|---|
| Оригинальное название | Die Traumdeutung |
| Переводчики | А. А. Брилл (первая версия). Джеймс Стрэчи (авторизованная версия). Джойс Крик (самая последняя версия) |
| Страна | Австрия |
| Язык | Немецкий |
| Предмет | Сонник |
| Издатель | Франц Дойтике, Лейпциг Вена |
| Дата публикации | ноябрь 4, 1899. (датировано 1900 годом) |
| Опубликовано на английском языке | 1913 (Macmillan, перевод третьего издания на немецком языке) |
| Тип носителя | Печать |
| Текст | Толкование снов в Wikisource |
Толкование сновидений (немецкий : Die Traumdeutung) - это книга 1899 года, написанная Зигмундом Фрейдом, основателем психоанализ, в котором автор вводит свою теорию бессознательного применительно к толкованию сновидений и обсуждает то, что позже станет теорией Эдипа. комплекс. Фрейд пересматривал книгу по крайней мере восемь раз и в третьем издании добавил обширный раздел, в котором символика сновидений трактовалась очень буквально, под влиянием Вильгельма Стекеля. Фрейд сказал об этой работе: «Подобное понимание выпадает на долю человека, но только раз в жизни».
Датированная 1900 годом книга была впервые опубликована тиражом в 600 экземпляров, которые не были распроданы за восемь лет. Позднее «Толкование сновидений» приобрело популярность, и при жизни Фрейда было опубликовано еще семь изданий.
Из-за длины и сложности книги Фрейд также написал сокращенную версию под названием «О сновидениях». Оригинальный текст считается одной из самых значительных работ Фрейда.
Летом 1895 года Фрейд провел в Schloss BelleVue около Гринцинга. в Австрии, где он начал создание "Толкования снов". В письме 1900 г. к Вильгельму Флиссу он написал в ознаменование этого места:
«Вы думаете, что когда-нибудь на доме будет помещена мраморная табличка с надписью:« В этом 24 июля 1895 года секрет сновидений был раскрыт доктору Зигму. Фрейду? На данный момент я не вижу в этом больших перспектив ». - Фрейд в письме Вильгельму Флиссу, 12 июня 1900 г.
Во время пребывания в замке Бельвю Фрейду приснился знаменитый сон «инъекция Ирмы ». Его чтение и анализ сна позволили ему освободиться от неправильного обращения с пациентом в 1895 году. В 1963 году поместье Бель-Вю было снесено, но сегодня на этом месте установлена мемориальная доска с этой надписью. Австрийское общество Зигмунда Фрейда.
Сновидения, по мнению Фрейда, формируются в результате двух психических процессов. В первом процессе задействованы бессознательные силы, которые создают желание, выражаемое сновидением, а во втором - процесс цензуры, который насильственно искажает выражение желания. По мнению Фрейда, все сновидения являются формами «исполнения желаний » (позже в Помимо принципа удовольствия Фрейд будет обсуждать сны, которые не кажутся исполнением желаний). Фрейд заявляет: «Мое предположение о том, что сновидения можно интерпретировать сразу, ставит меня в оппозицию к господствующей теории сновидений и фактически ко всем теориям сновидений...»
Фрейд выдвинул идею о том, что аналитик может различать между явным содержанием и скрытым содержанием сновидения. манифестное содержание относится к запомненному повествованию, которое разыгрывается в самом сне. Скрытое содержание относится к глубинному значению сновидения. Во время сна бессознательное сгущается, смещается и формирует представления о содержании сновидения, латентное содержание которых часто не распознается человеком после пробуждения.
Критики утверждали, что теория сновидений Фрейда требует сексуальной интерпретации. Фрейд, однако, оспорил эту критику, отметив, что «утверждение о том, что все сновидения требуют сексуальной интерпретации, против которой так непрестанно возмущаются критики, нигде не встречается в моем« Толковании сновидений ». Его нельзя найти ни в одном из многочисленных изданий этой книги. книга и явно противоречит другим взглядам, выраженным в ней ». Фрейд утверждал, что «интерпретация сновидений - это королевский путь к познанию бессознательной деятельности разума».
Фрейд утверждал, что каждое сновидение имеет точку связи с опыт предыдущего дня. Хотя эта связь может быть незначительной, так как содержание сновидения может быть выбрано из любой части жизни сновидца. Он описал четыре возможных источника сновидений: а) мысленно значимые переживания, представленные непосредственно, б) несколько недавних и значимые переживания, объединенные в единое целое с помощью сновидения, c) один или несколько недавних и значительных переживаний, которые представлены в содержании упоминанием современного, но безразличного опыта, и d) внутреннее значимое переживание, такое как воспоминание или ход мыслей, который неизменно представлен в сновидении упоминанием недавнего, но безразличного впечатления.
Часто люди испытывают внешние раздражители, такие как будильник или музыка, искаженные и искаженные. воплощены в их мечты. Фрейд объяснил, что это происходит потому, что «ум отстраняется от внешнего мира во время сна и не может дать ему правильную интерпретацию...» Он далее объяснил, что наш ум хочет продолжать спать и поэтому будет пытаться подавить внешний мир. стимулы, вплетают стимулы в сон, заставляют человека просыпаться или побуждают его или ее преодолеть это.
Фрейд полагал, что сны - это головоломки с картинками, и, хотя они могут казаться бессмысленными и бесполезными на поверхности, в процессе интерпретации они могут образовать «поэтическую фразу величайшей красоты и значимости».
Сны кратковременны по сравнению с диапазоном и изобилием мыслей сновидений. С помощью уплотнения или сжатия содержание сновидения может быть представлено в одном сне. Часто люди могут вспомнить, что им снилось более одного сна за ночь. Фрейд объяснил, что содержание всех сновидений, происходящих в одну ночь, представляет собой часть одного целого. Он считал, что разные сны имеют одно и то же значение. Часто первый сон более искажен, а второй более отчетлив. Смещение содержания сновидения происходит, когда явное содержание не соответствует действительному значению сновидения. Перемещение происходит под влиянием цензуры. Изображение во сне - это причинная связь между двумя вещами. Фрейд утверждает, что два человека или объекта могут быть объединены в одно представление во сне (см. Сон Фрейда о его дяде и друге R).
Сокращенная версия, названная «О снах», была опубликовано в 1901 году как часть Grenzfragen des Nerven und Seelenlebens Ловенфельда и Куреллы. Она была переиздана в 1911 году в несколько более крупном виде в виде книги. «О сновидениях» также включены в издание 1953 года и во вторую часть работы Фрейда о сновидениях, пятый том, «Толкование снов II» и «О сновидениях». Он следует за седьмой главой «Толкования снов» и в этом издании занимает пятьдесят три страницы. Всего существует тринадцать глав, и Фрейд направляет читателя к Толкованию сновидений для дальнейшего чтения на протяжении всей книги «О сновидениях», в частности, в последней главе. Сразу после публикации Фрейд считал «О сновидениях» сокращенной версией «Толкования сновидений». Английский перевод «О сновидениях» был впервые опубликован в 1914 году, а вторая английская публикация - в переводе Джеймса Стрейчи 1952 года. Фрейд исследует тему смещения и нашей неспособности распознавать наши сны. В главе VI, стр. 659, он утверждает: «Это процесс смещения, который в основном ответствен за нашу неспособность обнаружить или распознать их в содержании сновидения», и он рассматривает проблему смещения в главе VIII, стр. 671 как : «самое поразительное из творений сновидений».
Первое издание начинается:
«На следующих страницах я продемонстрирую, что существует психологическая техника, с помощью которой сновидения могут быть истолкованы, и что при применении этого метода каждый сон будет проявлять себя как чувственная психологическая структура, которая может быть введена в определенное место в психической деятельности бодрствующего состояния. Кроме того, я постараюсь объяснить процессы, которые дают подняться до странности и мрака сновидения и обнаружить через них психические силы, которые действуют либо в комбинации, либо в противодействии, чтобы произвести сновидение. Это завершается исследованием, которое завершится по мере того, как достигнет точки, где Проблема сновидения встречается с более широкими проблемами, решение которых должно быть предпринято с помощью другого материала ».
Фрейд начинает свою книгу в первой главе, озаглавленной« Научная литература по проблемам сновидения », с обзора различных научных взглядов на сновидение. интерпретация, которую он находит интересной, но неадекватной. Затем он приводит свой аргумент, описывая ряд снов, которые, как он утверждает, иллюстрируют его теорию.
Фрейд описывает три основных типа сновидений: 1. Прямые пророчества, полученные во сне (chrematismos, oraculum); 2. Предсказание будущего события (orama, visio) 3. Символический сон, требующий толкования (Толкование снов 5).
Многие источники Фрейда для анализа находятся в литературе. Многие из его самых важных снов являются его собственными - его метод начинается с анализа его сновидения «инъекция Ирмы » - но многие также исходят из исследований конкретных случаев пациентов.
Мемориальная доска в ознаменование места, где Фрейд начал «Толкование снов», недалеко от Гринцинга, Австрия «Толкование снов» впервые было опубликовано в издании всего 600 копий, и на их продажу ушло восемь лет. Работа впоследствии приобрела популярность, и при жизни Фрейда было напечатано еще семь изданий, последнее - в 1929 году.
Классик Норман О. Браун описал «Толкование сновидений» как одно из великих приложений. и расширения сократовской максимы «познай самого себя» в Жизнь против смерти (1959). Философ Поль Рикёр описал «Толкование сновидений» как «первую великую книгу» Фрейда в Freud and Philosophy (1965). Он утверждал, что, как и другие работы Фрейда, он постулирует «семантику желания». Мифолог Джозеф Кэмпбелл назвал книгу «эпохальным произведением», отметив в книге «Маски Бога: творческая мифология» (1968), что она «основана на прозрениях, полученных за годы, посвященные фантазиям невротиков». Макс Шур, врач и друг Фрейда, представил в книге «Фрейд: Жизнь и смерть» (1972) свидетельство того, что первый сон, который проанализировал Фрейд, его так называемый «сон Ирмы» не был очень замаскирован, но на самом деле подробно изображен медицинская катастрофа Эммы Стейнбек, одной из пациенток Фрейда. Психолог Ганс Айзенк утверждал в Упадок и падение фрейдистской империи (1985), что сны, цитируемые Фрейдом, фактически опровергают теорию сновидений Фрейда.
Философ Джон Форрестер описал «Толкование снов» как «шедевр» Фрейда в «Вестях о войнах Фрейда» (1997). Он предположил, что книгу можно рассматривать как форму автобиографического письма, и сравнил ее с книгой натуралиста Чарльза Дарвина «Происхождение видов» (1859). Философ Дермот Моран сравнил влияние, которое «Толкование сновидений» оказало на психоанализ, с тем влиянием, которое оказали Логические исследования (1900–1901) философа Эдмунда Гуссерля. о европейской философии 20-го века во введении к последней работе.
Философ Миккель Борх-Якобсен и психолог Сону Шамдасани отметили в «Файлах Фрейда» (2012 г.)), что швейцарский психиатр Ойген Блейлер написал Фрейду в октябре 1905 г., что он убедился в правильности «Толкования сновидений», как только прочитал его. Однако они утверждали, что анализ Фрейдом сновидения об инъекции Ирмы частично основан на анализе сновидения в книге «Сон и сновидения» бельгийским психологом Жозефом Дельбёфом. По их мнению, «Толкование снов» следует поместить в контекст «интроспективного гипноза», практикуемого такими фигурами, как Огюст Форель, Ойген Блейлер и Оскар Фогт. Они обвинили Фрейда в выборочном цитировании некоторых авторов сновидений (включая Мари-Жан-Леон, маркиза д'Эрви де Сен-Дени и Луи Фердинанда Альфреда Мори ), игнорируя других (в том числе Жан-Мартен Шарко, Пьер Жанет и Рихард фон Краффт-Эбинг ) и систематически избегают «цитирования отрывков из произведений его предшественников, наиболее близких к его словам. собственные теории "
Э. Джеймс Либерман и Роберт Крамер написали во введении к сборнику писем между Фрейдом и психоаналитиком Отто Ранком, что Ранк был впечатлен Толкованием сновидений, когда он прочитал его в 1905 году, и был побужден написать критический повторный анализ одного из собственных снов Фрейда. Они предположили, что отчасти этот повторный анализ привлек внимание Фрейда к Ранку. Они отметили, что именно с помощью Ранка Фрейд опубликовал второе издание «Толкования сновидений» в 1909 году. Нейропсихоаналитик Марк Блехнер утверждал в Contemporary Psychoanalysis, что даже если человек не согласен с теориями Фрейда, «Интерпретация сновидений» Сны остаются ценной записью текстов сновидений и анализом умственных операций, которые демонстрируют сны. Историк искусства и кинорежиссер Джозеф Кернер взял название своего фильма 2019 года Горящее дитя из сновидения с этим названием, которое открывает седьмую главу «Толкования снов».
Первый перевод с немецкого на английский сделал А. А. Брилл, психоаналитик-фрейдист. Спустя годы был опубликован авторизованный перевод Джеймса Стрейчи. Самый последний английский перевод сделан Джойс Крик.
Полный текст Толкования снов на Wikisource, точная копия третьего издания, переведенного на английский Авраамом Арденом Брилл и опубликованного в 1913 г. компанией The Macmillan Company.
The Interpretation of Dreams аудиокнига из общественного достояния в LibriVox 