Американский кризис

Американский кризис

Первая страница оригинального издания первый том
Автор	Томас Пейн
Язык	Английский
Дата публикации	1776–1783

Американский кризис, или просто «Кризис » - серия брошюр, написанная философом и писателем эпохи Просвещения восемнадцатого века Томасом Пейном, первоначально опубликованная с 1776 по 1783 год во время американской революции. Тринадцать пронумерованных памфлетов были опубликованы между 1776 и 1777 годами, еще три брошюры были выпущены между 1777 и 1783 годами. Первая из брошюр была опубликована в The Pennsylvania Journal 19 декабря 1776 года. Пейн подписал брошюры псевдонимом., "Здравый смысл".

Эти брошюры были современниками ранних этапов американской революции, когда колонистам требовались вдохновляющие произведения. Сериал «Американский кризис» использовался для «подзарядки революционного дела». Пейн, как и многие другие политики и ученые, знал, что колонисты не собирались поддерживать американскую войну за независимость без уважительной причины. Написанные на языке, понятном обычному человеку, они представляли либеральную философию Пейна. Пейн также использовал ссылки на Бога, говоря, что война против Великобритании будет войной при поддержке Бога. Труды Пейна укрепили моральный дух американских колонистов, обратились к британскому народу с призывом к рассмотрению войны, прояснили проблемы, поставленные на карту в войне, и осудили сторонников мира путем переговоров. Первый том начинается так: «Это времена, когда испытывают человеческие души».

• 1 Темы
• 2 Даты и места публикации
• 3 Содержание
• 4 См. Также
• 5 Ссылки
• 6 Внешние ссылки

Зима 1776 года была временем бедствия для колоний, учитывая, что Филадельфия и все повстанческое дело Америки были на грани смерти, а революция все еще рассматривалась как шаткая перспектива. Пейн хотел дать обезумевшим патриотам возможность выстоять, выстоять и бороться за победу Америки. Пейн опубликовал первую статью о кризисе 19 декабря.

Ее вводная фраза была принята в качестве лозунга движения Трентону. Вступительные строки таковы:

Это времена, которые испытывают человеческие души: летний солдат и солнечный патриот в этом кризисе уклонятся от служения своей стране; но тот, кто стоит с ним сейчас, заслуживает любви и благодарности мужчины и женщины.

Пейн собрал вместе тринадцать различных колоний и призвал их не терять мотивацию в суровых условиях зимы 1776 года. Войска Вашингтона были готовы уйти. пока Вашингтон не приказал зачитать вслух газету Пейна о кризисе и не услышал первое предложение: «Это времена, когда испытывают человеческие души». Брошюра, зачитанная вслух Континентальной армии 23 декабря 1776 года, за три дня до битвы при Трентоне, была предпринята попытка поднять боевой дух и сопротивление среди патриотов, а также позорить нейтральных и лоялисты поддерживают дело:

Тирания, как ад, непросто победить; тем не менее нас утешает то, что чем тяжелее конфликт, тем ярче триумф.

Наряду с патриотическим характером «Американского кризиса», серия статей отражала сильные деистские убеждения Пейна, подстрекающие мирян с предположениями, что британцы пытаются обрести власть, которой должен обладать только Бог. Пейн считал британские политические и военные маневры в колониях «нечестивыми, поскольку такая неограниченная власть может принадлежать только Богу». Пейн заявил, что он верил, что Бог поддержал дело американских колонистов, «что Всемогущий Бог не предаст народ на военное уничтожение и не оставит без поддержки погибать, которые так искренне и так неоднократно стремились избежать бедствий войны., всеми приличными методами, которые могла изобрести мудрость ».

Пейн делает все возможное, чтобы заявить, что американским колонистам не хватает силы, но «правильное применение этой силы», подразумевая повсюду, что продолжительная война может привести только к поражению, если стабильная армия не будет состоять из милиция но из подготовленных специалистов. Пейн в целом придерживается позитивного взгляда, надеясь, что американский кризис может быть разрешен быстро, «ибо хотя пламя свободы иногда может перестать светить, уголь никогда не угаснет».

В этой и других статьях Пейн защищал система сдержек и противовесов, отделение церкви от государства, поддержка всеобщих прав человека, важность технологий для экономического развития, помощь работающим беднякам и необходимость поддержки профсоюзов посредством соответствующего налогообложения. Эти работы позволили Пейну прослыть прогрессивным человеком и человеком, который будет обсуждать спорные вопросы во имя «общественных интересов».

Это эссе оказало положительное влияние на людей Америки, и его сочинения были известны за «распознавание эмоциональных потребностей своей аудитории». Основная цель Пейна в написании «Американского кризиса» заключалась в том, чтобы окружить людей комфортом времени, чего их лишили паника и замешательство.

Серия «Кризис» появлялись в различных форматах публикаций, иногда (как в первых четырех) в виде отдельных брошюр, а иногда в одной или нескольких газетах. В некоторых случаях Пейн также адресовал свое письмо определенной аудитории, в то время как в других случаях он не указывал адресата, неявно обращаясь к американской публике (которая, конечно, всегда была его истинной аудиторией).

Первая брошюра о кризисе открывается знаменитой фразой: «Это времена, когда испытывают человеческие души», и далее заявляет, что Великобритания не имеет права вторгаться в колонии, говоря, что это сила, принадлежащая «только Богу». Пейн также утверждает, что «если привязанность таким образом не является рабством, то на земле нет такой вещи, как рабство». Пейн, очевидно, считает, что Великобритания, по сути, пытается поработить американских колонистов. Затем он немного высказывается о том, как паника из-за внезапной Войны за независимость помешала колонистам и помогла им. Затем Пейн рассказывает о своем опыте в битве при форте Ли и последующем отступлении колонистов. После этого Пейн рассказывает об опыте с лоялистом. Он говорит, что этот мужчина сказал своему ребенку: «Ну, дай мне мир в мои дни», имея в виду, что он не хотел, чтобы война произошла при его жизни. Пейн говорит, что это очень «по-отцовски», и мужчина должен желать, чтобы война произошла в его время, чтобы она не произошла во времена его ребенка. Затем Пейн дает несколько советов о том, как добиться большего на войне. Пункт 1 о настоящем. Настоящее время - время, чтобы закрепить небесный символ свободы и заслужить честь коммерческой оценки. Пейн призывает колонистов ценить победу и связанную с ней свободу, потому что «чем тяжелее конфликт, тем славнее триумф» - «то, что мы получаем слишком дешево, мы слишком мало ценим», - отмечает он, и «только дороговизна дает все. вещь его ценность. " Кризис № 1 завершается несколькими параграфами ободрения, ярким описанием того, что произойдет, если колонисты будут вести себя как трусы и сдадутся, и заключительным заявлением: «Посмотрите на эту картинку и оплакивайте ее! И если еще останется хоть один бездумный» негодяй, который не верит в это, пусть он терпит это без сожалений ».

Кризис № 2, адресованный« лорду Хау, начинается с того, что «Вселенская империя - прерогатива писателя». Пейн ясно выражает свое мнение о том, что Хоу был всего лишь подхалимом Георга III : «Возможно, вы думали, что Америка тоже дремлет, и поэтому предпочли, как сатана Еве, тихонько шептать эту иллюзию, чтобы разбудите ее. Этот континент, сэр, слишком обширен, чтобы спать сразу, и слишком бдителен даже во сне, чтобы не спугнуть нечистую ногу захватчика ». Пейн ясно дает понять, что считает, что Джордж не соответствует его прежним стандартам, когда дело касается его обязанностей в американских колониях. Пейн также проливает свет на то, что, по его мнению, ждет развивающаяся страна в будущем: «Соединенные Штаты Америки будут звучать так же помпезно в мире или в истории [как] Королевство Великобритании; характер генерала Вашингтона будет заполните страницу таким же блеском, как у лорда Хау, и Конгресс имеет такое же право приказать королю и парламенту Лондона отказаться от законодательства, как они или вы должны командовать Конгрессом ». Затем Пейн пытается заключить сделку с Джорджем: «Да благословит меня Бог! Какое у вас отношение к нашей независимости? Мы не просили у вас разрешения, чтобы создать это, мы не просили ваших денег, чтобы поддержать это; мы можем лучше обходиться без ваших флотилий и армий, чем с ними; у вас скоро может быть достаточно дел, чтобы защитить себя, не будучи обремененными нами. Мы очень желаем быть в мире с вами, покупать у вас и продавать вам, и, подобно молодым новичкам в этом мире, чтобы работать, чтобы заработать себе на жизнь; поэтому почему вы лишаете себя денег, когда мы знаем, что вы не можете их сэкономить, и мы не желаем, чтобы вы влезли в долги? " В заключении Пейн объясняет, что считает «независимость естественным правом и интересом Америки, и никогда не видел никакой реальной медвежьей услуги, которую она принесет Британии».

Викиисточник содержит оригинальный текст, связанный с этой статьей: Американский кризис

• Здравый смысл
• Эпоха разума

.

• Полный текст The American Crisis на USHistory.org