Войти
| Тайи Сахеба | |
|---|---|
 Плакат | |
| Режиссер | Гириш Касаравалли |
| Продюсировал | Джаймала |
| Сценарий | Гириш Касаравалли |
| Сюжет | Ранганат Шьям Рао Локапура |
| На основе | Тхаи Сахеба Ранганатха Шьяма Рао Локапура |
| В главной роли | Джаймала. Суреш Хебликар |
| Музыка | Исаака Томаса Коттукапалли |
| Кинематография | Х. М. Рамачандра |
| Под редакцией | М. Н. Свами |
| Продакшн. компания | Sri Soundarya Arts |
| Дата выпуска | ‹См. TfM›
|
| Страна | Индия |
| Язык | Каннада |
Тайи Сахеба (перевод Мать Сахеба) - фильм на индийском языке каннада, выпущенный в 1997 году. Автор Гириш Касаравалли. Фильм представляет собой экранизацию одноименного романа каннада, написанного Ранганатхом Шьямрао Локапурой.
Фильм основан на истории семьи браминов в периоды Индии до и после обретения независимости. Главный герой Нармада Тайи - вторая жена Аппа Сахиба, борца за свободу. Бездетная пара решает усыновить ребенка Венкобанной, близкой родственницы. У Венкобанна другие планы, когда он отдаст ребенка на усыновление. Он рассчитывает, что его сын унаследует деньги и имущество семьи. Между тем, Аппа Сахиб также состоит в незаконных отношениях с Чандри, и у них рождается дочь. Нармада Тхайи - терпеливая женщина, и, хотя она знает характер своего мужа, она поддерживает его и домочадцев. После обретения независимости Аппа Сахиб поддерживает мнение правительства о том, что рабочие, обрабатывающие землю, владеют ими. Венкобанна возмущен, увидев этот долгожданный план его краха из-за утопических взглядов на Апп Сахиб. После непродолжительной болезни Аппа Сахиб однажды покидает дом с группой людей в знак протеста, чтобы фермеры больше никогда не возвращались. Спустя несколько месяцев Нармада узнает, что ее муж был заключен в тюрьму правительством. Но никаких других подробностей относительно Аппа Сахиба не обнаруживается. Нармада Тайи - единственный, кто может вести хозяйство. Она обращается за помощью к Венкобанна, чтобы помочь ей справиться с денежными проблемами. Между тем их приемный сын достигает совершеннолетия. История принимает неожиданный и неожиданный поворот, когда Тайи Сахеба обнаруживает, что ее приемный сын влюблен в дочь любовницы Аппа Сахиба, которая по закону является его сестрой. Она тщетно пытается убедить сына не идти против социальной этики. Вместе с Чандри Нармада Тхайи отправляется на поиски своего мужа. Вместе они ходят по многим тюрьмам, но Аппа Сахиб так и не найден. Тайи Сахеба должна либо спасти сына, который ищет свободы жениться на дочери Чандри, либо спасти себя, потому что, если она поддержит брак, ее могут посадить в тюрьму. Она пытается отменить усыновление, но такой вещи, как отмена усыновления, тогда не существовало. Она также пытается узнать, может ли кто-нибудь усыновить дочь Чандри, но усыновление девочки никогда не разрешалось. Наконец, Тайи Сахеба говорит своему сыну, что он может делать все, что хочет. Она готовится столкнуться с серьезными последствиями брака. Фильм заканчивается тем, что Тайи Сахеба ждет на ступеньках своего дома, а разгневанный Венкобанна прибывает с полицией и объявляет об их прибытии.
Трудно сказать, что такое Тхаи Сахеба. Очевидно, это был фильм, повествующий о переходе индийского общества от периода до независимости к периоду после обретения независимости. Мы легко можем пропустить переходную часть и посмотреть на фильм как на прямое повествование о жизни Нармады Тхайи. В фильме также рассказывается о социальном положении женщин в тот период. Тайи Сахеба определенно можно рассматривать как совокупность всех этих интерпретаций. Мы являемся свидетелями социальных и политических преобразований Индийского общества в жизни главного героя.
