Войти
Teli - это каста , традиционно занимаемая нажатием клавиш нефть в Индии, Непале и Пакистане. Члены могут быть индуистами или мусульманами; Мусульмане Тели называются Рошандаар или Тели Малик. Еврейская община Махараштры (называемая Бене Исраэль ) также была известна как подгруппа в касте Тели называется Шанивар Тели, что означает субботние маслобойники за их еврейский обычай воздерживаться от работы в Шаббат.
 Маслобойка Тели (Рассел, 1916) | |
| Регионы со значительным населением | |
|---|---|
 Индия,  Непал,  Пакистан | |
| Языки | |
| Хинди • Бходжпури | |
| Религия | |
| Индуизм, Ислам, Иудаизм |
В период раннего средневековья в некоторых частях южной Индии община Тели работала на собственных прессах для масла, чтобы производить масло, которое поставлялось в храмы. Возникновение «храмовых городов» в различных частях южной Индии сыграло важную роль в улучшении социального статуса некоторых общин, которые были связаны с поставками предметов первой необходимости для культурной деятельности. Таким образом, такие сообщества, как Малакар (изготовители гирлянд) и Теликарс (производители масел), стали важными для функционирования таких городов. Некоторые из них даже стали достаточно зажиточными, чтобы делать пожертвования в храмы.
В первое десятилетие 20-го века восходящая мобилизация стала характерной чертой индийского общества, когда низшие касты пытались продвинуться по социально-экономической лестнице путем принимая имена и обычаи «высших каст». Профессор MN Шринивас отмечает попытки сообщества Тели претендовать на разные фамилии в разных переписях в попытке улучшить свое положение в Варненской системе и кастовой иерархии. В 1911 году сообщество Teli приняло фамилию, Rathore и начало называть себя Rathore Teli; в то время как в 1931 году они объявили себя Ратхором- Вайшья. По словам Шанкарагуда Ханамантагуда Патил, это было сделано для того, чтобы подняться по социальной лестнице. Такие практики были распространены среди низших каст в Индии. Движение Арья Самадж также пыталось улучшить статус низших каст, как в случае с Телисом, Шри Сатьявратом Шармой Двиведи, Арья Самаджистом из Фаррукхабада опубликовал журнал «Теливарна Пракаш», чтобы доказать, что каста Тели принадлежит вайшья варна.
Несмотря на более поздние попытки претендовать на более высокий статус, Тели изначально считались шудрой. и считались более низкими по статусу. Согласно Ананду Яну, телисы работали с вьючным животным в прессах для масла, и с целью получения желаемых результатов от животных их часто ослепляли. Это сделало их ритуально нечистыми, но позже многие из них, как отмечает Ян, занялись торговлей и расширились под именем Баня, чтобы скрыть свое нечистое происхождение.
Община Бене Исраэль, населяющая некоторые места в Махараштре, также называется Шанивар Тели и считаются подгруппой сообщества Teli из-за их связи с торговлей нефтью. Это сообщество, хотя и не разделено по кастовому признаку, но сегрегировано на основе супружеских отношений с людьми другой касты. Эти две подгруппы, один из них имеет отношения к другим кастам, а другой без таких отношений воздерживается от смешения друг с другом. Телисы Бенгалии разделяют свое социальное положение с торговыми сообществами, такими как Суварнабаник, Гандхабаник, Саха все которые классифицируются как Вайшья или Бания. Кроме того, сообщество Ганчи в Гуджарате было описано как "аналог" Телиса.
В период после Мандала растущие различия между высшими кастами и OBC из-за споров между две группы над поли Кульминацией политической власти стало вытеснение высших каст в политическом кругу ОВС. Телисы вместе с Ядавом, Курми, Кери и Баниа захватили прежние политические элиты, а именно брамин, Бхумихар, Раджпут и Каястха. ВБС в Бихаре делятся на верхний и нижний ПБС на основе социально-экономической мобильности и политического представительства. В то время как трио Ядав, Курми и Коэри считается верхним OBC, Тели вместе с Кану, Дханук, Кахар, Кумхар и другие классифицируются как нижний OBC. В конце 2000-х некоторые представители общины тели в Бихаре, организованной Teli Sena, занимались политикой банка голосов, пытаясь отнести к категории наиболее отсталого класса в мире. штат. Первоначально им не удалось добиться такого изменения позиции в официальной схеме позитивной дискриминации Индии, поскольку противодействие исходило от других групп, считавших Teli слишком густонаселенным и социально-экономически влиятельным, чтобы оправдать это изменение. В апреле 2015 года главный министр Бихара Нитиш Кумар объявил о решении включить каста Тели в список крайне отсталого класса в Бихаре.
В 2018 году Партия Бхаратия Джаната, возглавляемая правительством в Джаркханде, пыталась включить такие касты, как Тели и Курми, в категорию зарегистрированных племен, что было встречено протестами племен Джаркханда в период правления знамя Джая Адиваси Ювашакти (ДЖАЙ), местной организации, которая организовала «Адиваси Акрош Махаралли», собрание всех основных племенных групп штата, чтобы протестовать против этого.
