Войти
Тамэси (Латиница, «хотя») - это законодательство католической церкви, действовавшее с 1563 года до Пасхи 1908 года относительно тайного брака. Он был назван, как это принято в церковных документах латинского обряда, по первому слову документа, который его содержал: глава 1, сессия 24 Трентского собора. Это добавило препятствий к тайне и установило каноническую форму брака, действительную в регионах, в которых он был объявлен.
Это был документ, который добавил препятствие скрытность брачному закону церкви. Это был также указ, который положил конец долгим спорам о действительности брака и произвел долгожданную реформу. Поскольку Таинство брака совершается сторонами брака друг с другом, а не духовенством, оно является уникальным среди Таинств. Страх перед возможными изменениями в этой доктрине вызвал дискуссию, поскольку до Тридентского собора (1545–1563) тайные браки считались действительными. В результате этих браков возникали проблемы - вопросы о законности детей; трудности по поводу наследования и возможность конфликта между теми, кто считал, что они имеют право голоса в этом вопросе.
Он заявил, что, хотя Церковь всегда не одобряла браки, заключаемые тайно или без согласия родителей, «Таметси» объявил, что тайные брачные контракты, заключенные свободно, являются действительными, если они не аннулированы несоблюдением правил, установленных церковью, и предает анафеме тех, кто придерживается противоположного мнения, а также тех, кто ложно заявляет о недействительности брака, заключенного без согласия родителей, или кто утверждает, что родители своим одобрением или неодобрением могут повлиять на обязательную силу таких договоров.
Брак, заключаемый между крещеными людьми, является таинством, даже смешанный брак между католиком и некатоликом, при условии, что некатолик принял законное крещение.
Результатом Таметси было установление юридической формы брака. Чтобы брак считался действительным, необходимо присутствие приходского священника или его заместителя, уполномоченного им или рядовым. И наличие двух-трех свидетелей. Банны должны были быть прочитаны перед свадьбой. Впервые должна была вестись запись о браке.
Установлена литургическая форма брака. Ожидалось, что молодожены получат священническое благословение в церкви, подготовленное Исповедью и Причастием.
В 1908 году его заменил Не Темере, в котором говорилось, что брак недействителен, если только он заключается перед приходским священником в его собственном приходе или перед епископом в его собственной епархии, или делегатом того и другого. И в присутствии как минимум двух понятых. Кроме того, брак должен быть зарегистрирован в том месте, где были крещены договаривающиеся стороны.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в общественное достояние : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Тамэци". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
