Войти
| Такелот III | |
|---|---|
 Рельеф Такелота III из Карнакского храма | |
| Фараон | |
| Правление | 774 г. до н. Э. -759 до н. Э. (23-я династия ) |
| Предшественник | Осоркон III |
| Преемник | Рудамун |
| Королевский титул | |
| Консортс | Иртиубаст, Какат, Бетджет |
| Отец | Осоркон III |
| Мать | Тэнцай |
Усимаре Сетепенамун Такелот III Си-Эсе (правил 774–759 до н.э.) был старшим сыном Осоркона III и Такелот III правил первые пять лет своего правления в корегентстве со своим отцом, согласно свидетельству из Nile Quay Text №14 (что соответствует 28 году Осоркона III до 5-го года Такелота III), и в следующем году сменил своего отца на посту короля. Ранее он служил первосвященником Амона в Фивах. Ранее считалось, что он правил Египтом всего 7 лет, пока не стал 13-й год был найден на стеле Ахмейды в оазисе Дахла в 2005 году.
Такелот засвидетельствован несколькими документами: пожертвованием стелы от Гуроб, который называет его «Первый пророк Амона-Ре, генерал и командующий Такелот», каменный блок из Гераклеополя, который называет его «начальником Пи-Сехемхеперре » и сыном короля от Tentsai, Quay Text №13, как указано выше, и Quay Text №4, в котором записан его шестой год
A граффито на крыше Храма. Хонсу, который записывает его 7 год, долгое время считался его самым высоким годом. Однако в феврале 2005 г. иератическая стела 13-го года его правления была обнаружена археологической экспедицией Колумбийского университета в руинах храма в оазисе Дахла. Их последующий анализ этого датированного документа окончательно установил личность этого короля как Такелота III. Этот документ, имеющий размеры «от 42 до 48 см в ширину, от 47 до 51 см в высоту и [и] от 10 до 16 см в толщину», был опубликован в журнале JEOL 39 (2006) доктором Олафом Капером и Робертом Демаре. Ниже приводится часть аннотации к их статье:
Упомянутый здесь губернатор - Нес-Джехути или Эсдхути, который появляется как вождь шаминских ливийцев в обоих вышеупомянутую стелу 13-го года Такелота III, а также в Малой стеле Дахла. Меньшая стела Дакла датируется 24 годом нубийского царя Пие. Это могло означать, что Такелот III и Пийе были почти современниками во время своего правления. Он предположил, что важное граффито в Вади-Гасус, которое, очевидно, связывает жену Бога Аменирдис I (отсюда Шабака здесь) с 19 годом Божьей жены Шепенупет, является синхронизмом между правителем Нубии и ливийцем Верхнего Египта. король, тем самым приравняв 12-й год Шабаки к Такелоту III (а не к недолговечному Рудамуну). Это граффито должно было быть вырезано до нубийского завоевания Египта Пие в его 20-й год, когда Такелот III и Рудамун уже умерли. Однако новое свидетельство о граффито Вади Гасус, опубликованное Клаусом Джурманом в 2006 году, теперь полностью отнесло резьбу к 25-му династическому нубийскому периоду - к 12-му году Шабака и 19-му году Тахарка, а не к 23-му династическому периоду. Ливийская эпоха - и демонстрирует, что они вместо этого относятся к Аменирдис I и Шепенупет II соответственно на основании палеографических и других свидетельств, собранных Джурманом в Карнаке, а не нубийских Аменирдис I и ливийских Шепенупет I., дочь Осоркона III. Жена Бога Шепенупет II была дочерью Пийе и сестрой Тахарки. Джурман отмечает, что ни одно свидетельство из внутреннего святилища часовни Осириса Хекаджета в Карнаке не свидетельствует о том, что Шепенупет I связан с дочерью Пие, Аменирдис I. Граффити Вади Гасус были написаны двумя отдельными стилями и формулами даты для цифр «12» и «19». 'также были написаны по-разному, что говорит о том, что они вряд ли были написаны в одно и то же время. Это означает, что дата 19-го года не может быть назначена Такелоту III и, скорее всего, принадлежит нубийскому королю Тахарке.
Фредерик Пайродо однажды заметил, что Такелот III, вероятно, правил Египтом минимум 14 лет и, по-видимому, был неизвестным египетским монархом 19-го года, записанным в Вади-Гасус. Свою интерпретацию он основывал на свидетельстве Папируса Берлин 3048, единственного сохранившегося административного документа на папирусах за весь ливийский период. В этом документе, который явно датируется 14 годом Такелота Си-Эсе Мерьямуна (то есть Такелота II или III), записан брачный контракт, свидетелями которого были визирь Хор и 2 королевских казначея: Бакенамун и Джедмонтуйуфанх соответственно. Папирус традиционно приписывался Такелоту II, поскольку наивысшая дата этого правителя - его 25-й год, в то время как наивысшей недвусмысленной датой Такелота III считался только его 7-й год. Автор наблюдал 3 доказательства, которые вместе взятые могли подтвердить приписывание этого папируса Takelot III вместо этого.
Во-первых, Пайродо подчеркнул, что П. Берлин 3048 специально упоминает двух королевских казначеев. Тот факт, что 2 казначея одновременно служили фараону, не согласуется с известными фактами за период от правления Осоркона II до первых лет Осоркона III в Фивах, когда только один человек из одного влиятельного семья служила в этом офисе. Они были потомками Джедхонсуйуфанха А, который был Четвертым пророком Амона при Такелоте I : Нахтефмут А, Харсиезе С. и Джедхонсуйуфанх К. Сын Джедхонсуюфанха А, Нахтефмут А, впервые занял пост королевского казначея при Осорконе II; затем сын Нахтефмута А, Харсиезе С, в свою очередь, стал его преемником (вероятно, при Такелоте II). Наконец, сын Харсизе C, Джедхонсуйуфанк C, занимал этот пост с конца правления Такелота II до первых лет правления Осоркона III, под которым он засвидетельствован. Поскольку три прямых потомка одной могущественной семьи занимали пост Королевского казначея в период правления Такелота II, маловероятно, что Джедмонтуюфанх мог вмешаться в этот пост уже в 14-м году Такелота II, поскольку он не был даже связан с этой семьей. Следовательно, единственный другой жизнеспособный кандидат на пост мастера Джедмонтуюфанха - Такелот III, о котором с уверенностью не известно ни один королевский казначей. Во-вторых, визирь Хор, который упоминается в папирусе Берлин 3048, считался тем же человеком, который назван отцом визиря Небнетеру в нескольких генеалогических документах нубийской и саитской эпох. Это также делает гораздо более вероятным, что П. Берлин 3048 принадлежит Такелоту III, поскольку Хор служил визирем всего за несколько лет до начала нубийской династии в Египте при Пийе и объяснил бы, что его сын более поздние свидетельства в нубийских и саитских документах. Напротив, Такелот II умер задолго до того, как Пие завоевал Египет на своем 20-м году жизни.
Наконец, автор отмечает, что королевский казначей Джедмонтуйуфанх, сын Аафенмута II, перечисляет генеалогию своей семьи на противоположной стороне этого папируса. (Payraudeau: 84-85) Этот конкретный список его генеалогического древа дан: Harsiese ->Bakenkhonsu ->Harsiese ->Aafenmut I ->Merkhonsu ->Harsiese ->(имя потеряно) ->Harsiese ->Аафенмут II ->Джедмонтуйуфанх ->Харсизе. Аафенмут, писец главного казначея, был похоронен при Осорконе I (браслеты на его мумии носили преномен этого короля). Фредерик отмечает, что отождествление этого человека с одним из перечисленных предшественников Джедмонтуюфанха здесь определенно, поскольку этот человек выполнял функции «писца казначейства» - государственного учреждения, с которым семья Джедмонтуюфанха была тесно связана. Однако этот Аафенмут, вероятно, был Аафенмутом I, а не Аафенмутом II, отцом Джедмонтуюфанха, поскольку сын этого человека не мог жить дальше трех семейных поколений (при Такелоте I, Осорконе II и Высшем Жрец Нимлот C) от правления Осоркона I до 14-го года Такелота II, как отмечает автор. Пайродо также подчеркивает существование погребальной стелы некоего Харсизе, сына Меркхонсу, которая была найдена в Рамессеуме и стилистически датирована IX веком до нашей эры в период правления Такелота I или Осоркона II. чтобы подтвердить свою гипотезу о том, что и Аафенмут I, и Мерхонсу были прямыми предками Джедмонтуюфанха.
Кроме того, автор полагал, что Текст с набережной Нила № 45, в котором, согласно Герарду Брукману в JEA 88 (2002), записаны 17, 18 или 25 год анонимный фиванский король, правивший после Шошенка III - возможно, может быть отнесен к Такелоту III на основании свидетельств Папируса Берлина 3048. Поскольку теперь засвидетельствован 13-й год Такелота III, было возможно, что дата 14-го года в этом документе также принадлежит его царствование, а не Такелот II. Однако с тех пор Пайродо изменил свои взгляды и вместо этого относит этот папирус к Такелоту II на основании упоминания в этом документе некоего Харсиеса, назначенного четвертым пророком Амона, который, как известно, занимал этот пост во время правления короля Такелота II.. Это означает, что самая высокая дата Такелота III - его 13-й год. Тот факт, что вождь шамин-ливийцев, Нес-Джехути, засвидетельствован в одной и той же должности как в 13-м году Такелота III, так и в 24-м году Пийе, также показывает, что интервал между датами этих двух царей был близок по времени; Кроме того, маловероятно, что Такелот III правил Египтом в течение 19 лет, так как его брат Рудамун сменил его в Фивах, а Рудамун, в свою очередь, сменил в этом городе царь Ини, правивший здесь по крайней мере 5 лет назад. Фивы навсегда перешли под контроль кушитов во время правления Пие.
Такелот III был мужем Иртиубаста, которого называют «дочерью короля на гробу их сына Осоркона Г.» Другой Иртиубаст («Б») кажется дочерью короля. В конечном итоге к власти у него пришел его младший брат Рудамун, который был еще одним сыном Осоркона III, а не каким-либо из его трех известных сыновей: принцем / верховным жрецом Осорконом F, принцем Ихтесамоном, известным из стела его внука Анхфенмута в Центральной библиотеке Кройдона и, наконец, Второй пророк Амона, Джедптахефанк Д., который засвидетельствован в статуе Тюбингена 1734 года и в стеле CG 41006 его правнучки Нахтбастеру. Такое развитие событий предполагает, что Такелот III, должно быть, достиг преклонного возраста, чтобы пережить всех своих сыновей, поскольку для брата короля было необычным вступать на престол, если у короля все еще был живой сын. Традиционный египетский обычай требовал, чтобы сын царя был прямым наследником своего отца.
