Войти
| Тайваньский Конфуцианский Храм. 臺灣 孔廟 | |
|---|---|
 Зал Та Ченг, образующий центральный зал храма | |
| Религия | |
| Принадлежность | Конфуцианство |
| Регион | Южный Тайвань |
| Статус | Действует |
| Местоположение | |
| Местоположение | Западный Центр, Тайнань, Тайвань |
| Архитектура | |
| Тип | Храм |
| Стиль | Южный китайский |
| Завершено | 1665 |
| Направление фасада | Юг |
| Веб-сайт | |
| http://confucius.culture.tw/ | |
Тайваньский конфуцианский храм (китайский : 臺灣孔廟), также называемый Тайнаньский конфуцианский храм (кит. : 臺南 孔子 廟) или Цюань Тай Шоу Сюэ (кит. : 全 臺 首學), это конфуцианский храм на Наньмэнь-роуд (南門 路) в Центральном Западном округе, Тайнань, Тайвань. Координаты : 22 ° 59′25 ″ N 120 ° 12′15 ″ E / 22,99028 ° N 120,20417 ° E / 22,99028; 120.20417
Храм был построен в 1665 году во время династии Коксинга, когда Чжэн Цзин (сын Коксинга ) одобрил предложение начальника Генерального штаба [чж ] построить храм справа и Национальную академию (будет называться «Го Сюэ» в дальнейшем) на левой стороне холма, причем обе обращены на юг. На восточной (левой) стороне стоял Зал Мин-Лун (明倫 堂; Зал этики), построенный как место, где инструкторы читали лекции и взращивали интеллектуалов. На западной (правой) стороне находилось святилище под названием Та-Ченг Холл (大成 殿; Зал великих достижений), в котором находились погребальные таблички Конфуция, а также его выдающихся учеников. Комплекс Вэнь Мяо (文廟) и Го Сюэ, первый в своем роде в истории Тайваня, получил название Первой Тайваньской академии.
В 1685 году, вскоре после остров Формоза был аннексирован династией Цин, первым региональным администратором Тайваня Чжоу Чангом (周昌) и префектурой Тайваня магистратом Чан Юйин (蔣毓英) начали свои усилия по ремонту Вэнь Мяо и реконструкции зала Та-Ченг в Академию префектуры Тайваня. С тех пор комплекс несколько раз обновлялся и расширялся. В 1712 году, после капитального ремонта, проведенного главным администратором Тайваня Чен Пином (陳 璸), комплекс сохранил первоначальную планировку: Вэнь Мяо справа и Го Сюэ слева. В Вэнь Мяо, помимо Зала Та-Ченг, на его переднем дворе были воздвигнуты ворота Та-Ченг (Ворота великих достижений) и святыня под названием Храм Чунг-Шэн (Храм Конфуция 'Предки) был построен на его заднем дворе. Зал Та-Ченг был окружен двумя залами Востока-Ву и Вест-Ву, двумя залами поклонения древним ученым, а ворота Та-Чен стояли между святилищем Вэнь-Чанг (Святилище ученых) слева и святилищем Ту-Ди. (Святилище Земли) справа. Также по обе стороны двора ворот Та-Ченг были построены две стены с добавлением Ворот Ли (Ворота Обрядов) и Дороги И (Путь Праведности). В академии ворота под названием «Цзю-дэ-чжи-мэн» («Врата участия в добродетели») были возведены как главный вход в зал Мин-Лунь, главный зал Академии префектуры Тайваня. Между воротами и залом находился внутренний двор, по бокам которого располагались Палаты шести искусств, а за залом располагались жилые комнаты для преподавателей. К востоку от Зала Мин-Лунь находился Алтарь Чу-цзы в поклонении ученому Чу Си. К этому моменту конструкция Вэнь Мяо приобрела примерно нынешнюю форму и масштаб. Wen Miao продолжал подвергаться нескольким ремонтам после капитального ремонта, проведенного Чен Пином. В 1777 году магистрат префектуры Тайвань Чан Юань-шу (蔣元樞) провел капитальный ремонт. Когда в 1887 году Тайвань стал провинцией, Тайвань-фу (современный Тайнань) стал резиденцией недавно созданной префектуры Тайнань и был переименован в Тайнань-фу. Таким образом, Вэнь Мяо был переименован в Академию префектуры Тайнань.
После 1895 года Тайвань находился под японским правлением, Вэнь Мяо снова использовался как государственная школа и военные казармы и был значительно поврежден. В результате капитального ремонта в 1917 году, в ходе которого некоторые части здания были снесены, в Вэнь Мяо сохранились такие масштабы и структура, как сегодня.
За последние 300 лет храм несколько раз ремонтировался, последний раз в период с 1987 по 1989 год. Сегодня храм является популярной достопримечательностью а также хранятся древние конфуцианские обряды, которые проводятся регулярно. В храме также есть кладовые для ритуальных принадлежностей и музыкальных инструментов, которые используются в этих церемониях.
Храм - единственное учреждение на Тайване, которое до сих пор практикует подношение трех разных животных: козла, свиньи и быка, для поклонения Конфуцию.
 | На Wikimedia Commons есть материалы, связанные с Тайнаньским храмом Конфуция. |
