Войти
 Передняя обложка с апреля 2009 г. | |
| Периодичность | Еженедельно |
|---|---|
| Издатель | Тайваньская церковная пресса |
| Первый выпуск | 1885 |
| Страна | Тайвань |
| На основе | Тайнань |
| Язык | Китайский, некоторые разделы на Тайваньском |
| Веб-сайте | http://weekly.pctpress.org |
Тайваньские церковные новости (китайский : 台灣 教會 公報; пиньинь : Тайван Цзяохуи Гунбао; Pe̍h-ōe-jī : Tâi-oân Kàu-hoē Kong-pò) - издание пресвитерианской церкви на Тайване. Впервые он был опубликован в 1885 году как Tâi-oân-hú-siâⁿ Kàu-hōe-pò (臺灣 府城 教會; Táiwān Fǔchéng Jiàohuì Bào; Префектура Тайваня Городские церковные новости ) под руководству миссионера Томаса Барклая, и была первой газетой Тайваня, напечатанной . Это раннее издание было также примечательно тем, что было напечатано на романизированном тайваньском с использованием орфографии Pe̍h-e-jī. Публикация была запрещена на последних этапах японского правления, и издания также несколько раз конфисковывались во время военного положения на послевоенном Тайване за обсуждение запрещенных тем.
Основатель Томас Барклай 
Титульная страница первого издания от 12 июля 1885 г. На Тайване в конце 1800-х годов (в эпоху Цин на Тайване ) только образованная элита могла читать и писать. Христианские миссионеры на юге Тайваня были озабочены тем, чтобы их общины научились читать и писать, и были убеждены, что романизированный шрифт (т.е. Pe̍h-ōe-jī ) легче выучить, чем китайские иероглифы. Джеймс Лэйдлоу Максвелл, медицинский миссионер, в 1880 году подарил церкви небольшой печатный станок, но в то время никто в Тайване-фу (современный Тайнань ) не знал, как управлять им.
В 1881 году, находясь в отпуске в Глазго, Томас Барклай изучал печатную технику, а по возвращении в Тайвань-фу отправил других для обучения печати и основал механический цех, который начал печататься в 1884 году. Затем, в июне 1885 года, вышел первый номер Tâi-oân-hú-siâⁿ Kàu-hōe-pò (Церковные новости Тайваня), которые, таким образом, стали первой печатной газетой на острове.
Газета была лишь одним из продуктов новой прессы, и Уильям Кэмпбелл позже смог с гордостью написать, что «наша Тайнаньская Миссионерская пресса выпустила 700 357 страниц, в основном на диалекте или брог Южной Формозы в 1913 году ". В 1915 году газета имела тираж около 1600 экземпляров.
| Ханьские персонажи | POJ | Time |
|---|---|---|
| 臺灣 府城 教會 報 | Тай-оан-ху-сиам Кау-хё-по | 12 июля 1885 г. - декабрь 1891 г. |
| 臺南 府 教會 報 | Тай-лам-ху Кау- hoē-pò | 1892 |
| 臺南 府城 教會 報 | Tâi-lâm Hú-siâⁿ Kàu-hoē-pò | январь 1893 г. - декабрь 1905 г. |
| 臺南 教會報 | Тай-лам Кау-хоэ-по | 1906 - июль 1913 |
| 臺灣 教會 報 | Тай-оан Кау-хоэ-по | Июль 1913 г. - апрель 1932 г. |
| 臺灣 教會 公報 | Тай-оан Кау-хоэ Конг-по | май 1932 г. - март 1942 г. |
| 臺灣 教會 公報 | Тай-оан Кау-хоэ Конг-по | декабрь 1945 г. - март 1969 г. |
| 臺灣 教會 公報 | Тай-оан Кау-хоэ Конг-по | декабрь 1969 г. - настоящее |
В 1942 году после того, как Япония и Соединенные Штаты объявили войну друг другу, миссионеры были изгнаны с Тайваня, который в то время была японской колонией, и пресса была закрыта. После поражения Японии и захвата власти Гоминьданом, Тайваньские церковные новости возобновили публикацию. Однако в 1969 году издание Тайваньских церковных новостей в Pe̍h-e-jī было запрещено гоминьдановским правительством того времени, которое приняло меры по ограничению использования местных языков.
С этого момента публикация появилась на китайском языке китайскими иероглифами, и даже после того, как ограничения были сняты в 1980-х, мандарин продолжал оставаться доминирующим языком с «родными языками» (тайваньский хоккиен, хакка и формозские языки ) с 1991 г. были ограничены «секцией родного языка». Власти несколько раз конфисковали журнал за публикацию статей на запрещенные темы, таких как обсуждение инцидента 28 февраля, в результате которого в 1987 году был конфискован весь тираж в 6700 экземпляров
<77.>Современное воплощение периодического издания представляет собой еженедельный журнал, а также специальные отчеты на английском языке на веб-сайте организации.