Войти
Тадеуш Чацкий; портрет. Юзеф Пичманн, c.1805 Тадеуш Чацкий (28 августа 1765 в Порик, Волынь - 8 февраля 1813 в Дубно ) был польским историком, педагогом и нумизматом. Чацкий сыграл важную роль в Просвещении в Польше.
Чацкий родился в Порике на Волыни Речи Посполитой, ныне Павловка на Украине. Когда князь Адам Чарторыйский был поставлен во главе учебного округа Вильнюса, Чацкий был назначен школьным инспектором Волыни, Подолья, и Украина. Противник иезуитов, он боролся с их работой в области педагогики и однажды собрал по общественной подписке сумму в два миллиона польских флоринов для обеспечения существования гимназий в Виннице. и Киев. В 1805 году он основал гимназию в Кременце на Волыни (Liceum Krzemienieckie ). После смерти Чацкого его сердце было помещено в один из залов этой волынской школы под надписью «Ubi thesaurus tuus, ibi est cor tuum» (Где твоя сокровищница, там твое сердце). Он обнаружил то, что в то время считалось могилой Коперника ; однако споры о его местонахождении продолжались еще долго. Он также был членом группы Komisja Edukacji Narodowej, основанной Станиславом Августом Понятовским в 1773 году и считавшейся первым в мире министерством образования.
С 1786 по 1792 год он работал в Польской казначейской комиссии и отвечал за надзор за еврейскими делами в стране. Все это время и впоследствии он работал над освобождением евреев в Польше. Освобождение от подушного налога было предоставлено в 1775 году тем, кто будет заниматься сельским хозяйством, а к 1787 году, благодаря усилиям Чацкого, находящимся в казначействе (см. Его отчет 1787 года о Русинской и Украинской губерниях), он имел удовлетворение увидеть несколько десятков семей, пользующихся этой привилегией. Кроме того, он был соавтором Конституции от 3 мая 1791 и основал Towarzystwo Przyjaciół Nauk (Общество друзей науки).
В 1786 г. он был награжден Орденом Святого Станислава, а в 1792 г. Орденом Белого Орла.
Розправа Чацкого о Зидах ( Беседа о евреях), впервые опубликованная в Вильно 1807 г. и переведенная на русский язык Василием Анасташевичем, выдержала несколько изданий и, наконец, была опубликована в книге Дзела Тадеуша Чацкого (Произведения Тадеуша Чацкого) под редакцией Эдварда Рачиньского, Позен, 1845 г. (iii 138-270). Что касается истории еврейских учреждений, Чацкий, не знавший иврита, воспользовался единственными доступными ему источниками; а именно Бартолоччи и Уголино. Рассказав о ранней истории евреев, Чацкий описывает их положение среди арабов, итальянцев, испанцев, французов, немцев и венгров. Он рассказывает об их вступлении в Польшу в XII веке; об их интеллектуальном состоянии; их правительства и законов; и о преследованиях, которым они подвергались.
Он также написал краткую беседу о караимах (Dzieła Tadeusza Czackiego, iii. 271-285), в которой пытается объяснить на основе доступных автору источников и ссылается на выше, «что такое караимы и чем они в основном отличаются от других евреев; когда произошло их разделение и в каких странах они живут».
Чацкий, который сам интересовался литовским языком, опубликовал работу по праву в двух томах О литовских и польских законах, их духе, их происхождении и о вещах, обсуждаемых в первом Литовский статут 1529 года Польский : O litewskich i polskich prawach, o ich duchu, źródłach, związku io rzeczach zawartych w pierwszem w pierwszem, объясняя различия между двумя статуями 1529 года>нации в пределах бывшего Содружества.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Зингер Исидор ; и др., ред. (1901–1906). "ЧАЦКИ, ТАДЕУШ". Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk Wagnalls.