Войти
| Провинция Сирия Палестина Ἐπαρχία Συρίας τῆς Παλαιστίνης | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Провинция Римской Империи | |||||||||||
| 135–390 | |||||||||||
 Сирия Палестина (называемая «Палестиной» на этой карте) после 135 г. н.э. | |||||||||||
| Столица | Кесария | ||||||||||
| История | |||||||||||
| Историческая эпоха | Классическая древность | ||||||||||
| • Конец восстания Бар-Кохбы. | 135 | ||||||||||
| • Отменено | 390 | ||||||||||
| |||||||||||
| Часть серии о |
|---|
| История Израиля |
 |
| Предыстория |
| Древний Израиль и Иуда |
| Период Второго Храма (530 г. до н.э. – 70 г. н.э.) |
| Поздний классический (70-636) |
| Средние века (636–1517) |
| Современная история (1517–1948) |
| Государство Израиль (1948-настоящее время) |
| История Земли Израиля по темам |
| Связанный |
 Израильский портал |
|
| Часть серии о |
|---|
| История Палестины |
 |
| Предыстория |
| Древняя история |
| Классический период |
| Исламское правление |
| Современная эра |
 Палестинский портал |
|
Сирия Палестина (буквально «Палестинская Сирия»; латынь : Sȳria Palaestīna [ˈSyː.ri.a pa.ɫ̪ae̯sˈt̪iː.na] ; Греческий койне : Συρία п Παλαιστίνη, латинизируется: СИРИЯ hé Palaistínē, койне греческий : [syri.a (ч) ЭЛЕКТРОННЫЙ pa.lɛst̪i.ne̝] ) было имяданное в римской провинции в Иудее императором Адрианом после подавления Восстание Бар-Кохбы в 135 г. н.э.
Провинция была разделена на Палестина Прима и Палестина Салутарис примерно в 357 году, а к 409 году Палестина Прима была разделена на более мелкие Палестина Прима и Палестина Секунда, в то время как Салутарис был назван Тертиа или Салутарис.
Сирия была раннеримской провинцией, присоединенной к Римской республике в 64 г. до н.э. Помпеем в Третьей Митридатической войне после поражения армянского царя Тиграна Великого. После раздела Иродианского царства на тетрархии в 6 г. н.э., оно постепенно было поглощено римскими провинциями, а Римская Сирия присоединила Итурию и Трахонитис.
Римской провинции из Иудеи включены районы Иудеи, Самарии и Идумеи, и распространяется на части бывших регионов Хасмонеев и Ирода царства Израиля. Он был назван в честь Ирода Архелай «s Тетрархии Иудеи, но римская провинция охватывает гораздо большую территорию.
Столица римской Сирии была основана в Антиохии с самого начала римского владычества, а столица провинции Иудея была перенесена в Кесарию Приморскую, которая, по словам историка Х. Х. Бен-Сассона, была «административной столицей» региона. начиная с 6 г. н.э.
Провинция Иудея была ареной волнений при ее основании в 6 году нашей эры во время переписи населения Квириния, и в ее истории было несколько войн, известных как иудейско-римские войны. Храм был разрушен в 70 году нашей эры в рамках Первой иудейско-римской войны, в результате которой был учрежден Fiscus Judaicus. Провинции Иудея и Сирия были ключевыми сценами нарастающего конфликта между иудейским и эллинистическим населением, который перерос в полномасштабные иудейско-римские войны, начиная с Первой иудейско-римской войны 66–70 годов. Волнения последовали по всему региону во время Китосской войны в 117–118 годах. Между 132–135 годами Симон бар Кохба в течение трех лет возглавил восстание против Римской империи, контролируя части Иудеи. В результате Адриан отправил в регион Секста Юлия Севера, который жестоко подавил восстание. Незадолго до или после восстания Бар-Кохбы (132–135) римский император Адриан изменил название провинции Иудея на Сирия Палестина и основал Элию Капитолину на руинах Иерусалима, что, по мнению большинства ученых, было сделано в попытке удалить отношение еврейского народа к региону.
Связь Адриана с изменением имени и его причина оспаривается.
Палестина в наше время (около 1926 г. или, возможно, раньше). После дробления восстания Бар Кохбы, то римский император Адриан применил имя Сирия Палестинская, что означает «палестинскую Сирию», в провинции Иудея.
Название Syria Palaestina появилось раньше, чем Адриан, по крайней мере, на пять веков раньше, так как этот термин уже использовался на Западе; Геродот, например, использует этот термин в V веке до нашей эры, когда обсуждает составные части пятой провинции империи Ахеменидов: Финикию, Кипр, «и ту часть Сирии, которая называется Палестиной» ( ионный греч. : Συρίη ἡ Παλαιστίνη, романизированный: Suríē hē Palaistínē). В 2018 году Нур Масальха написал, что название относится к Палестине как части более широкого сирийского региона, охватывающего Левант от Каппадокии и Киликии на севере до Финикии и Палестины, граничащей с Египтом на юге. Город Элия Капитолина был построен императором Адрианом на руинах Иерусалима. Столицей собственно провинции Сирии оставалась Антиохия.
Примерно в 300 году Сирия Палестина была расширена за счет передачи ей южной части того, что было римской провинцией Аравия Петреа: Негев, часть Синая и древний Эдом.
Начиная с 212 года, торговля Пальмиры уменьшилась, поскольку Сасаниды заняли устье Тигра и Евфрата. В 232 году Сирийский легион восстал против Римской империи, но восстание не увенчалось успехом.
Септимий Оденат, принц арамейского государства Пальмира, был назначен Валерианом губернатором провинции Сирия Палестина. После того, как Валериан был схвачен Сасанидами в 260 году и умер в плену в Бишапуре, Оденат провел кампанию до Ктесифона (около современного Багдада ), чтобы отомстить, дважды вторгшись в город. Когда Оденат был убит своим племянником Маконием, его жена Септимия Зенобия пришла к власти, правив Пальмирой от имени своего сына Вабалата.
Надпись в Пальмире в честь Юлия Аврелия Зенобия, отца царицы Зенобии. Зенобия восстала против римской власти с помощью Кассия Лонгина и захватила Босру и земли вплоть до Египта, установив недолговечную Империю Пальмирены. Затем она увела Антиохию и большую часть Малой Азии на север. В 272 году римский император Аврелиан наконец восстановил контроль над Римом, и Пальмира была осаждена и разграблена, чтобы никогда не вернуть себе прежнюю славу. Аврелиан захватил Зенобию и вернул ее в Рим. Он выставил ее напоказ в золотых цепях в присутствии сенатора Марцелла Петруса Нутенуса, но позволил ей уединиться на вилле в Тибуре, где она в течение многих лет принимала активное участие в жизни общества. В Пальмире была основана легионерская крепость, которая, хотя уже не являлась важным торговым центром, тем не менее оставалась важным перекрестком римских дорог в сирийской пустыне.
Диоклетиан построил Лагерь Диоклетиана в городе Пальмира, чтобы укрыть еще больше легионов, и обнес его стеной, чтобы попытаться спасти его от угрозы Сасанидов. Византийский период поздней Восточной Римской империи привел только в здании нескольких церквей; большая часть города пришла в упадок.
Примерно в 390 году Сирия Палестина была реорганизована в несколько административных единиц: Палестина Прима, Палестина Секунда и Палестина Тертия (в VI веке), Сирия Прима и Феника и Феника Ливанская. Все они были включены в состав более крупной Восточно-Римской ( Византийской) епархии Востока, вместе с провинциями Исаврия, Киликия, Кипр (до 536 г.), Евфратенс, Месопотамии, Осроена и Аравия Петрея.
Палестина Прима состояла из Иудеи, Самарии, Паралии и Пиреи, а губернатор проживал в Кесарии. Палестина Секунда состояла из Галилеи, нижней части Изреельской долины, регионов к востоку от Галилеи и западной части бывшего Декаполиса с резиденцией правительства в Скифополисе. Palaestina Tertia включала Негев, южную часть Трансиордании Аравии и большую часть Синая, а Петра была обычной резиденцией губернатора. Палестина Тертия также была известна как Палестина Салутарис.
После того, как иудейские войны (66-135), которые Епифаний поверив Сенакл выжил, то значение Иерусалима для христиан вступила в период упадка, Иерусалим будучи временно переоборудованы в языческой Элия Капитолина, но интерес снова возобновилась с паломничеством в Елены (матери Константина Великого) на Святую Землю ок. 326–28.
Новые языческие города были основаны в Иудее в Элевтерополисе ( Бейт-Джибрин ), Диополе ( Лидд ) и Никополе ( Эммаус ).
Римляне разрушили еврейскую общину Церкви в Иерусалиме, существовавшую со времен Иисуса. Традиционно считается, что иерусалимские христиане пережили иудейско-римские войны в Пелле в Десятиградии.
Линия иудейских епископов в Иерусалиме, которая, как утверждается, началась с брата Иисуса Иакова Праведника в качестве его первого епископа, перестала существовать в пределах Империи. Ханс Кунг в книге «Ислам: прошлое, настоящее и будущее» предполагает, что евреи-христиане искали убежище в Аравии, и с одобрением цитирует Клемена и др.:
«Это порождает парадокс, имеющий поистине историческое значение: еврейское христианство было поглощено христианской церковью, но сохранилось в исламе».
Христианство практиковалось тайно, и эллинизация Палестины продолжалась при Септимии Севере (193–211 гг.).
В Южном Леванте примерно до 200 г. н.э., несмотря на геноцид еврейско-римских войн, евреи составляли большинство населения, а остальное население составляли самаритяне и язычники.
К началу византийского периода (упразднение Сирии и Палестины) евреи стали меньшинством и жили вместе с самаритянами, языческими греко-сирийцами и большой сирийской христианской общиной.
