Султанат Кано

Массараутар Кано Аль Султан Аль Кано
1350–1805
Гимн:  Бусар Багауда Барабан Багауда
Статус	Религиозное царство
Капитал	Дала (1349 -?) Кано (1430 - 1805)
Общие языки	Хауса (официальный), арабский
Религия	Суннитский ислам, хауса-анимизм
Правительство	Абсолютная монархия (1349-1805)
Список султанов Кано
• 1349	Али Яджи Дан Цамия (первый)
• 1781–1807 гг.	Мухаммаду Альвали ибн Яджи (последний)
Великий визирь
• ??? - ????	Заити (первая)
• 1782–1807 гг.	Мухаммаду Бакацине (последний)
Законодательная власть	Шура / Таран Кано
История
•  Падение культа Цумбуббура и основания	???? 1350
• Вознесение королевы Амины	1430
• Первое междуцарствие	1450
• Вознесение Кисоки	1509
•  Фулани Джихад	1805 г.
Валюта	Дирхам, Соль, Золото
Предшествует Королевство Кано
Сегодня часть	Нигерия ( де-факто) Республика Нигерия

Султанат Кано был хауса царство на севере, что в настоящее время Нигерия, которая восходит к 1349 году, когда современный король Кано, Али йаджи (1349-1385), растворенной культ Tsumbubra, принял ислам и объявил Кано султанат. До 1000 года нашей эры Кано управлялся как Королевство Анимистов Хауса. Султанат просуществовал до джихада Фулани в 1805 году и убийства последнего султана Кано в 1807 году. Затем султанат был заменен Эмиратом Кано, подчиненным халифату Сокото. Столицей в настоящее время является современный город Кано в штате Кано.

• 1 Расположение
• 2 Ранняя история
• 3 Возвышение султаната
• 4 Империя Каноанов
• 5 Дом Кутумби
• 6 Упадок и падение
• 7 См. Также
• 8 ссылки

Кано находится к северу от плато Джос, расположенного в районе суданских саванн, который простирается через юг Сахеля. Город расположен недалеко от того места, где реки Кано и Чаллава, текущие с юго-запада, сливаются, образуя реку Хадейя, которая в конечном итоге впадает в озеро Чад на востоке. Климат жаркий круглый год. Количество осадков варьируется от 350 мм до 1300 мм в год, в среднем около 950 мм, почти все они выпадают в период с июня по сентябрь. Традиционно сельское хозяйство основывалось на подъеме воды для орошения небольших участков земли вдоль речных каналов в засушливый сезон, известной как система Шадуф. В то время, когда царство процветало, лесной покров был более обширным, а почва менее деградировала, чем сегодня.

Наши знания о ранней истории Кано во многом основаны на Хрониках Кано, сборнике устных традиций и некоторых более старых документах, составленных в девятнадцатом веке, а также недавно проведенных археологических раскопках.

В VII веке холм Дала, холм в Кано, был местом поселения, занимавшегося обработкой железа. Неизвестно, были ли это люди хауса или говорящие на языках Нигера-Конго. Некоторые источники говорят, что это были охотники / собиратели, говорящие на языке хауса, известные как Абагаява, которые мигрировали из Гая. Арабский географ аль-Якуби, писавший в 872/873 году н. Э. (259 г. хиджры), описывает царство под названием «HBShH» с городом под названием «ThBYR», которым правил царь по имени «MRH» (ни одно из этих слов не произносится, поэтому их фактическое произношение может варьироваться), расположенный между излучиной Нигера и королевством Канем. Если название королевства произносится как «Хабаша», оно будет соответствовать другим текстам на арабском языке, которые также относятся к хауса, и будут самым ранним упоминанием региона хауса.

Первоначально Кано был известен как Дала, в честь холма, и упоминался как таковой в конце 15-го и начале 16-го веков борноанскими источниками. Kano Хроника идентифицирует Barbushe, жрец духа Далла Хилл, в качестве первого поселенца города. ( Элизабет Исичей отмечает, что описание Барбуша похоже на описание народа Сан. ) Согласно Хроникам Кано, Багауда, внук мифического героя Баяджидды, стал первым королем хауса в Кано в 999 году, правившим до 1063 года. Его внук Гидзимасу (1095–1134), третий король, начал строительство городских стен у подножия холма Далла, а сын Гиджимасу, Цараки (1136–1194), пятый король, завершил их во время своего правления. Семья Багауда неуклонно расширяла королевство за счет завоевания близлежащих общин. Они установили множество подчиненных правителей, титулы которых начинались с «Дан», из которых наиболее важным был «Дан Ия».

Али Яджи (1349–1385) принял ислам от народа, называемого « Вангарава », субплемя сонинке из Мали. Затем он отказался от культа Цумбубура, главного культа богини-покровительницы Кано. Согласно хроникам Кано, примерно в 1350 году культ Цумбубура, который базировался на холме Сантоло, восстал против Яджи. Последовала гражданская война, завершившаяся битвой при Сантоло. После своей победы Али Яджи отправился на волну завоеваний. Он покорил Рано, расширив досягаемость Кано, и начал успешную экспедицию в регион Кварарафа. Согласно Хроникам Кано, во время правления Канэджеджи (1390-1410) культ Цумбубура на мгновение возродился, после того, как не удалось умиротворить Зукзук, материнское государство Султаната Заузау, Канаджеджи вернулся к хауса-анимизму, он представил бронированную кавалерию. Лифиди и используя их, удалось подчинить Зукзуков, оккупировавших город Турунку. В период правления Умару Канеджеджи (1410-1421) суфийский ислам сделал первые шаги в Кано. В «Хрониках Кано» говорится о правлении Умару как о царстве мира и процветания. Он восстановил султанат и укрепил религиозные институты с помощью суфизма. Правление его преемников; Дауд и Абдуллахи Бурджа предположительно совпали с возвышением Амины Сукеры. Тот факт, что Турунку ( Современная Зария) находился под сюзеренитетом Каноана, предполагает, что легендарная султана, известная как королева Амина, основательница современной Зарии, была потомком Дома Гиджимасу.

Во время правления Мухаммаду Румфы султанат сумел сохранить свою независимость, когда султан забрал дочь Аскии Великого; Аува в качестве жены, позже восстание Канты Кебби против Сонгая позволило султанату предпринять попытку экспансии на бывшие подчиненные государства Сонгая. Позже Аува стала первой женщиной-Мадаки из Кано и руководила своим внуком; Мухаммаду Кисоки, чтобы отстоять Первую империю Каноанов. Говорят, что во время своего правления султан Кано правил всей страной хауса. И Абубакар Кадо (1565–73), и Мухаммаду Шашир (1573–82) пытались подчинить Борно, но потерпели неудачу, однако они сохранили власть Кано над остальной частью земли хауса и Квараррафа. Империя просуществовала до правления Мухаммаду Назаки (1618–1623 гг.). сокращение торговли на территории Судана, возможно, вызванное ухудшением состояния окружающей среды, было названо вероятной причиной, древние города, такие как Вадан и другие опорные пункты Сонгая, испытали аналогичные несчастья.

Мухаммаду Кутумби был последним каноанским султаном, правившим его Империей. Во время его правления многочисленные восстания медленно разрушали Империю, в конце концов он погиб, пытаясь подчинить себе одного из них в Катсине в 1648 году. Ко времени Мухаммаду Шекарау (1649–1651) Кано подписал мирные договоры с большинством своих бывших данников. Однако относительный мир заставил Дом Кутумби столкнуться с внутренними мелочами. В 1652 году Мухаммаду Кукуна был свергнут, что в конечном итоге привело ко Второй гражданской войне в Каноане. к тому времени, когда он был восстановлен, экономика султаната была сильно разрушена.

К 1700-м годам кланы Фула, воодушевленные своим успехом в Такруре и районе Фута, начали утверждать контроль над большей частью Суданской Западной Африки. В Кано самый могущественный клан; Jobawa были относительно успокоены местом в мощном государственном совете, известный как Таран Каны. Однако другие кланы боролись с султанатом за власть. Экономический спад вынудил сменявших друг друга султанов поднять налоги до такой степени, что кланы туарегов покидали Кано.

Согласно «Хроникам Кано», Мохаммед Шареф (1703–1731) и его преемник Кумбари дан Шарефа (1731–1743) оба участвовали в крупных сражениях за Фула. Фулани при Халифате Сокото наконец установили контроль, когда Мухаммаду Бакацине, лидер клана Джобе Фулани, восстал против Мухаммаду Альвали ибн Яджи, последнего султана Кано. В конце концов он был свергнут в 1805 году и убит в 1807 году, после чего Кано стал эмиратом, подчиненным Сокото.

• Список правителей Кано
• Династия Багауда
• Kano Chronicle