Войти
Амитабха приветствует Тёдзёхиме в Западном раю (японская роспись висячих свитков, 16 век, принадлежит Музею искусств Мичиганского университета ) | Часть серии по |
| Буддизм махаяны |
|---|
 |
| Уникальные доктрины |
Ключевые сутры
|
| Основные школы |
| Региональные традиции |
|
Сукхавати, или Западный Рай, относится к западной чистой земле в Амитабхах в буддизме Махаяны. Санскрит Сукхавати ( Сукхавати) является женственной формой в sukhāvat ( «полон радость, блаженство»), от сукха ( «восторг, радость») и -НДС ( «полная»).
Есть несколько переводов Сукхавати. Тибетское имя - Дэвачен ( བདེ་ བ་ ཅན་, Wylie : bde ba can, «Блаженная [Земля]»). В китайском, оно называется Jílè (極樂, "Ultimate Bliss"), Anle (安樂, "Мирное Bliss"), или Xītiān (西天, "Западное небо"). По-японски это произносится как Гокураку (極 楽, «Абсолютное блаженство») или Анраку (安 楽, «Мирное блаженство»). По-корейски это называется «Западная чистая земля абсолютного блаженства» ( корейский : 서방 극락 정토 ; ханджа : 西方 極 楽 浄土; RR : Сеобанг Гыннак Чонто) или просто Чонто «Чистая земля» ( корейский : 정토 ; ханджа : 浄土). На вьетнамском языке это называется Cực lạc ( Hán Nôm :極樂«Абсолютное блаженство») или Tây Phương Tịnh Độ (西方 浄土«Западная чистая земля»).
В заключительной части Amitāyurdhyāna Сутры, Гаутам Будда обсуждает девять уровней, в которые те, кто родился в чистые земли относятся к категории.
В тибетском буддизме мир Сукхавати упоминается во время буддийских похорон как благоприятное место для умершего. Такие ритуалы часто сопровождаются тантрической техникой пхова («перенос сознания») в чистую землю Амитабхи, выполняемой ламой от имени усопших. Халкиас (2013: 148) объясняет, что «Сукхавати фигурирует в погребальных обрядах и священных писаниях, посвященных ритуальному уходу за мертвыми (' das-mchod). Структура и исполнение тибетских церемоний смерти варьируются в зависимости от установленной последовательности событий... На время этих обрядов сознание умершего приводится к возрастающим уровням ясности до времени ритуального переноса в Сукхавати ».
Райго (来 迎, «гостеприимный подход») в японском буддизме - это появление Амиды на «пурпурном» облаке (紫雲) в момент смерти. Наиболее распространено поверье, что тогда душа отправится в западный рай. На нескольких свитках изображен западный рай.
В честь Сукхавати назван ряд храмов:
Роспись по шелку рая Амитабхи (Сукхавати). Япония, период Хэйан, 794–1185 гг.
