Войти
Византийская миниатюра с изображением монастыря Студиос и Пропонтиды (Мраморного моря) из Менологиона Василия II (ок. 1000 г.). Студийский монастырь, более полно монастырь святого Иоанна Предтеча «в Stoudios» ( греческий Μονή του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου «εν τοις Στουδίου» Mone его Hagiou Iōannē ее Prodromou «ан ТОИС Stoudiou»), часто сокращается до Stoudios, Студит, или Stoudion, ( лат. Studium ), был греческим православным монастырем в Константинополе (современный Стамбул ), столице Византийской империи. Жителей монастыря называли студитами (или студитами). Хотя монастырь был изгоем в течение половины тысячелетия, законы и обычаи Stoudion были взяты в качестве моделей со стороны монахов на Афоне и многих других монастырей православного мира; даже сегодня они имеют влияние.
Руины монастыря расположены недалеко от Пропонтиса (Мраморного моря) в районе Стамбула, называемом Псаматия, сегодня это Коджа Мустафа Паша. Он был основан в 462 от консула Флавия Studius, римский патриций, осевший в Константинополе, и был освящен в святой Иоанн Крестителя. Его первые монахи происходили из монастыря Акиметей.
В Stoudites дал первое доказательство своей преданности православной веры во время раскола в Акакия (484-519); они также оставались верными во время бурь иконоборческих споров в восьмом и девятом веках. Император Константин V (годы правления 741–775) изгнал их из монастыря и города ; однако после его смерти некоторые из них вернулись.
Игумен (игумен) Сабас Студийский ревностно защищал православные доктрины от иконоборцев на Втором Вселенском Соборе в Никее (787 г.). Его преемником был Феодор Студит, которому монастырь обязан большей частью своей славой и который особенно способствовал академическому и духовному обучению. Во время правления св. Феодора монахов также несколько раз преследовали и изгоняли, некоторых из них казнили.
Ученик Феодора, Наукратий, восстановил дисциплину после того, как иконоборческий спор подошел к концу. Игумен Николай (848-845 и 855-858) отказался признать патриарха святого Фотия и был за это заключен в тюрьму в собственном монастыре. Его сменили пять настоятелей, признавших патриарха. Блестящий период Stoudios подошел к концу.
Изображение святого Феодора Студита ( мозаика XI века из монастыря Неа Мони на Хиосе ). В середине XI века, во время правления аббата Симеона, монах по имени Никита Стетатос, ученик Симеона Нового Богослова, раскритиковал некоторые обычаи Латинской церкви в двух книгах, которые он написал об употреблении пресного хлеба : Суббота и брак священников.
Что касается интеллектуальной жизни монастыря в других направлениях, он особенно известен своей знаменитой школой каллиграфии, основанной Теодором. Культивировалось искусство освещения рукописей, и многие блестящие изделия монастырского скриптория теперь находятся в Венеции, Ватикане и Москве (например, Псалтырь Хлудова ). Теодор Псалтырь, созданный в монастыре в двенадцатом веке в коллекции Британской библиотеки.
В восьмом и одиннадцатом веках монастырь был центром византийской религиозной поэзии; ряд гимнов до сих пор используется в Православной церкви. Помимо Феодора и Никеты, известен ряд других богословских писателей. Трое монахов-стоудитов стали вселенскими патриархами ; и три императора - Михаил V (годы правления 1041–1042), Михаил VII Дукас ( годы правления 1071–1078) и Исаак I Комнин (годы правления 1057–1059) - приняли монашеский постриг в Студионе.
В 1204 году монастырь был разрушен крестоносцами и полностью восстановлен только в 1290 году Константином Палеологом. Русские паломники Антоний ( ок. 1200 г.) и Стефан ( ок. 1350 г.) были поражены размерами монастырской территории. Считается, что в то время в монастыре проживало около 700 монахов. Большая часть монастыря была снова разрушена, когда турки захватили Константинополь в 1453 году.
Интерьер монастыря Св. Иоанна Студия (Имрахор) в феврале 2017 г. Единственной частью, которая сохранилась до 20-го века, был собор Святого Иоанна Крестителя, вероятно, самая старая сохранившаяся церковь в Стамбуле. Это базилика 5-го века, которая была преобразована конюхом Баязида II в мечеть Имрахор Ками (буквально « Мечеть Конюха» ). Древнее строение сильно пострадало от сильных пожаров 1782 и 1920 годов; 1894 Стамбул землетрясение также способствовало его гибели.
После землетрясения 1894 года группа российских ученых-византинистов во главе с Федором Успенским открыла на территории монастыря Русский археологический институт, но его деятельность была подавлена после русской революции 1917 года. В последующие десятилетия руины монастырского комплекса были разграблены местными жителями для ремонта своих домов, а великолепная мостовая 13 века все еще открыта для стихий и «медленно, но неуклонно исчезает». В 2013 году было объявлено о планах превратить церковь, в настоящее время являющуюся музеем, в мечеть после реставрации.
Вид с улицы монастыря
Внешние стены монастыря
Апсида
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). « Студия ». Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. 
СМИ, связанные с монастырем Студиос на Викискладе?
Координаты : 40 ° 59′46 ″ с.ш. 28 ° 55′43 ″ в.д. / 40,99611 ° с. Ш. 28,92861 ° в. / 40.99611; 28,92861
