Войти
| Стюарт Рейнольдс Шрам | |
|---|---|
 Шрам в своем офисе в SOAS, лето 1989 г. | |
| Родился | ( 1924-02-27)27 февраля 1924 г. Эксельсиор, Миннесота, США |
| Умер | 8 июля 2012 г. (2012-07-08)(88 лет) Франция |
| Гражданство | Соединенные Штаты |
| Известен | Изучение китайской политики и биографии Мао Цзэдуна |
| Научная карьера | |
| Поля | Физика Синология Политология |
| Учреждения | Школа востоковедения и африканистики |
Стюарт Рейнольдс Шрам (27 февраля 1924 - 8 июля 2012) был американским физиком, политологом и китаистом, который специализировался на изучении современной китайской политики. Он был особенно известен своими работами о жизни и мысли Мао Цзэдуна.
Шрам родился в Эксельсиоре, Миннесота, небольшом городке у озера недалеко от Миннеаполиса, в 1924 году. Его родители, оба из которых имели профессиональную карьеру, развелись, когда он был очень молод. Шрам поступил в Миннесотский университет и окончил его с отличием в 1944 году. После окончания учебы он был призван в армию США и получил задание работать над Манхэттенским проектом в Чикаго в качестве члена группы, ответственной за разработку атомной бомбы. бомба. Работа Шрама над проектом включала разработку систем хранения информации для огромных объемов генерируемых данных.
После окончания Второй мировой войны, под влиянием своего участия в разработке атомной бомбы, он решил сменить акцент в академических исследованиях и поступил в Колумбийский университет в Нью-Йорке, где получил степень доктора политических наук. Он отправился во Францию, чтобы провести исследование для своей диссертации о политическом поведении французских протестантов, а после получения докторской степени переехал во Францию.
Шрам и Латтимор (Амстердам, 1967) В начале 1950-х годов Шрам написал несколько статей о Восточном и Западном Берлине. Хотя эти статьи открыто не поддерживали режим Восточной Германии, они привлекли внимание Государственного департамента США, который отозвал его паспорт. После нескольких писем сенатору Миннесоты Хьюберту Хамфри, Шрам восстановил свой паспорт в 1955 году. С 1954 по 1967 год он проводил исследования в Fondation Nationale des Sciences Politiques в Париже, но как гражданин Франции он не мог стать профессором или руководить докторской степенью. диссертации.
В конце 1950-х годов он обратил свое внимание на политику Китая и начал изучать китайский язык, чтобы основывать свои исследования на первоисточниках. Он сосредоточил свои исследования на председателе Мао, и к 1963 году он завершил книгу о политической мысли Мао Цзэ-дуна.
В 1966 году издательство Penguin Books опубликовало его основополагающую биографию Мао. Эти работы сделали его выдающимся специалистом в области современного китаеведения. Школа восточных и африканских исследований (СОАС) в Лондоне предложил Шрам стул. После основания в Лондоне Шрам возглавил создание Института современного Китая и продолжил развитие журнала China Quarterly. Он также перевел большое количество неофициальных произведений Мао, которые были опубликованы рьяными группами Красной гвардии в Китае в 1967-1968 годах во время Культурной революции.
В 1989 году он ушел со своей должности в SOAS и вернулся в Америку. Он был в Пекине в мае 1989 года, когда он представил посольству Великобритании анализ и предсказал, что Дэн Сяопин жестоко расправится со студентами на площади Тяньаньмэнь.
По приглашению Родерика Макфаркуара, директора Центра китайских исследований Fairbank при Гарвардском университете, он начал работу над переводом и редактированием десятитомного сборника революционных сочинений Мао Цзэдуна, семь томов из которых были изданы до его смерти.. В 2015 году вышел восьмой том.
Он умер во Франции в июле 2012 года после инсульта. У него остались жена Мари-Анник Ланселот, на которой он женился в 1972 году, и его сын Артур.
Шрам оказал огромное влияние на понимание Мао на Западе в 1960-х и 1970-х годах. Оба его перевода новых материалов, а также его интерпретация официально доступных источников из Пекина предоставили понимание правительственным аналитикам и читателям в целом. Однако, по мнению своего коллеги и соратника по изучению Мао Родерика МакФарквхара, Шрам боролся с проблемой проведения какой-либо общей оценки Мао. Макфаркуар вспоминает, как Шрам сказал: «Я согласен с нынешним мнением Китая о том, что достоинства Мао перевешивают его недостатки, но сложно оценить положительные и отрицательные стороны. Как, например, можно взвесить удачу сотен миллионов крестьян, получивших землю против казни, в ходе земельной реформы и «кампании против контрреволюционеров» или, в других контекстах, миллионов, некоторых из них? кто, безусловно, заслуживал смерти, а другие, несомненно, не заслужили? Как уравновесить достижения в экономическом развитии в течение первой пятилетки или в течение всех двадцати семи лет руководства Мао после 1949 года с голодом, наступившим на волне ошибочного энтузиазма Большого скачка вперед, или кровавые развалины Культурной революции? » Шрам добавил: «Однако в последнем анализе меня больше интересует возможное влияние его мысли в будущем, чем отправка Мао как отдельного человека в рай или в ад». Комментируя биографию Мао Шрама и его «Политическую мысль Мао Цзэ-дуна», гарвардский ученый Тони Саич заметил: «Я не думаю, что он ошибся в Мао, но его анализ был в значительной степени основан на тексте, а это означало, что он не уделял так много внимания. о жесткой политике, которой занимался Мао ».
Сочинения Шрама о Мао Цзэдуне были переведены на французский и немецкий языки в течение 1960-х и 1970-х годов, а его работа о Мао Цзэдуне имела своего рода возрождение в Китайской Народной Республике в 1990-х и позже. [1]
