Стригольники

Стригольники сброшены в реку с Волкова моста в Новгороде (Иллюстрация из Никоновской летописи

Стригольники ( в единственном числе Стригольников - Стригольник в русском ) были последователями первой русской еретической секты в середине 14 - го и первой половины 15 - го века, созданной в Пскове, а затем в Новгороде и Твери.

Происхождение названия остается неясным. Некоторые историки полагают, что это что - то делать с ремеслами, что первые стригольники занимались, например, тканью резки или парикмахером (кажется, что слово Стригольников происходит от русского корня strig-, который ассоциируется с отрезным или обрезным. Другие считают, что название происходит от специальной церемонии инициации (особая стрижка или стрижка), которую проводит дьякон по имени Карп - предполагаемый основатель секты (вместе с дьяконом Никитой), но другие думают, что это могло означать, что эти люди отказались либо отращивать бороду, либо подстригали свои бороды, когда заходили в церкви.

Активными участниками секты были торговцы и низшее духовенство. Они отказались от всех церковной иерархии и монашества, Таинство о священстве, общении, покаяние и крещении, которое сопровождалось большими налогами ( « поборы », по их мнению) в пользу духовенства. Критикуя и разоблачая продажность, пороки и невежество священников, стригольники требовали права на религиозную проповедь для мирян. Их проповеди были полны социальных мотивов: они упрекали богатых в порабощении свободных и бедных.

Диакон Карп нашел много последователей в Пскове, но вынужден был переехать в Новгород, чтобы избежать гонений. Некоторые ученые утверждают, что архиепископ Новгородский Василий Калика (1330–1352) игнорировал ересь, но что его преемники, Моисей (1325–1330; 1352–1359) и Алексей (1359–1388) приняли решительные меры против еретиков. В 1375 году разъяренные новгородцы сбросили с моста трех еретиков в реку Волхов. Начиная с 1382 г. секте противостоял архиепископ Суздальский Дионисий.

Однако учение стригольников продолжалось. Они широко распространились в Новгороде, Пскове, а также в Твери, где епископы Федор Добрый и Евфимий Вислен выступили с поддержкой движения. В начале 15 века митрополит Киевский и всея Руси Фотий осудил учение стригольников.

Со второй половины 15 века о секте не было никаких упоминаний. Некоторые историки считают, что он слился с сектой еврея Схарии. Православная Церковь считает, что ересь закончилась в 1427 году.