Войти
| Starhawk | |
|---|---|
 Starhawk на сицилийской мастерской в 2007 году | |
| Родилась | Мириам Симос. (1951-06-17) 17 июня 1951 (возраст 69). Сент-Пол, Миннесота |
| Образование | Обучался у Виктора Андерсона и Zsuzsanna Budapest |
| Alma mater | UCLA, BA. Antioch University West, MA |
| Известная работа | Танец спирали |
| Супруг (с.) | Дэвид Миллер |
| Награды | Премия Сэмюэля Голдвина за писательское мастерство |
| Веб-сайт | starhawk.org |
Starhawk (родилась Мириам Симос 17 июня., 1951) - американский писатель, педагог и активист. Она известна как теоретик феминизма неоязычества и экофеминизма. Она является обозревателем Beliefnet.com и On Faith, онлайн-форума Newsweek / Washington Post, посвященного религии. Ее книга The Spiral Dance (1979) была одним из главных вдохновителей движения Богини. В 2013 году она была внесена в журнал Watkins 'Mind Body Spirit как одна из 100 самых духовно влиятельных живых людей.
Стархок родился в 1951 году в Сент-Поле, Миннесота. Ее отец Джек Симос умер, когда ей было пять лет. Ее мать, Берта Клэр Гольдфарб Симос, была профессором социальной работы в UCLA. Оба ее родителя были детьми евреев иммигрантов из России.
В средней школе она и феминистка Кристина Хофф Соммерс были лучшими подругами. Стархок получил BA в области изящных искусств Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. В 1973 году, когда она была аспирантом в фильме там, она выиграла Премию Сэмюэля Голдвина за свой роман «Вес золота», рассказ о Венеции, Калифорния., где она тогда жила. В 1982 году она получила степень магистра психологии со специализацией в феминистской терапии в Западном Антиохском университете.
После нее лет в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, после неудачной попытки стать писателем-беллетристом в Нью-Йорке, Стархок вернулся в Калифорнию. Она стала активным членом неоязыческого сообщества в области залива Сан-Франциско и обучалась у Виктора Андерсона, основателя традиции Фери колдовства, и с Жужанна Будапешт, феминистка-сепаратистка, причастная к Дианской Викке.
Она написала книгу Спиральный танец о религии Богини, которую она закончила в 1977 году, но не смогла опубликовать в первый. Феминистский религиозный деятель Кэрол П. Крист включила статью о колдовстве и движении Богини в антологию Womanspirit Rising (1979). Христос связал Стархока с редактором в Harper Row, который в конечном итоге опубликовал книгу.
Впервые опубликованная в 1979 году книга «Спиральный танец: возрождение древней религии Великой Богини» стала бестселлером о неоязычной вере и практике. Издание, посвященное 10-летию, было опубликовано в 1989 году, за ним последовало издание, посвященное 20-летию, в 1999 году. Первоначальный текст «Спирального танца» для этих выпусков был оставлен в значительной степени нетронутым, расширенный в основном вступлениями и комментариями, отражающими происхождение книги и описанными ритуалами., а также эволюция верований и практик автора. С момента публикации «Спиральный танец» стал классическим ресурсом по Викке и современному колдовству, духовному феминизму, движению Богини и экофеминизм. Работа отличается визионерским мистицизмом, «широкой философией гармонии с природой» и экстатическим сознанием.
Стархок верит, что Земля - это живое существо, и что религиозный активизм может восстановить связь с основными человеческими потребностями. Она считает, что основные религиозные ценности сообщества и самопожертвования важны как для эко-языческих движений, так и для более широкого движения за экологическую справедливость.
Она выступает за объединение вопросов социальной справедливости с естественной духовностью, которая начинается с проведения времени в естественном мире, говоря, что это «... может открыть ваше понимание на более глубоких и тонких уровнях, где естественное мир заговорит с вами ».
Активизм Стархока глубоко уходит корнями в антивоенную философию, поскольку она считает, что война учит видеть людей, культурно отличных от них самих, как бесчеловечных и опасных. Она много писала об активизме, включая советы активистам-организаторам, исследования привилегий белых в радикальных сообществах и призывы к взаимосвязанности борьбы с угнетением, которая включает духовность, экологическое сознание, сексуальное и гендерное освобождение.
Феминизм и духовность Звездного Ястреба тесно взаимосвязаны. Ее экофеминизм связывает животворную мать-природу с животворением женщин посредством рождения, а также связь между экологическим разрушением и патриархальным угнетением в условиях западной политической экономики, в которой доминируют мужчины.
Она призывает к переосмыслению того, как мы думаем о власти, который отличается от того, что она считает нашим типичным пониманием «власти над» другими, и считает, что патриархальные системы угнетения вымирают и будут заменены более эгалитарными структурами, которые существовали ранее, когда многие женщины занимали руководящие должности, в том числе в качестве жриц, поэтов, целителей, певцов и провидцев. Она утверждает, что такие материнские линии были стерты из истории из-за их «политического значения».
Стархок утверждает, что наша патриархальная культура доминирования смешала эротику с доминированием и насилием. Сексуальность, по ее словам, «... священна, потому что через нее мы устанавливаем связь с другим« я »- но ею злоупотребляют и извращают, когда она становится ареной власти, средством обращения с другим - или с самим собой - как с объектом.. " Такой анализ гендерных властных отношений исследуется в ее книгах «Паутина силы: заметки глобального восстания» (2003) и «Правда или действие: встречи с властью, властью и тайной» (1998). В последнем случае она связывает рост родства с патриархальным господством и прослеживает психологию освобождения в анализе угнетателя, который, как она утверждает, глубоко укоренился во всех нас, «ненавистника себя». Она интересуется, как такое угнетение может быть преобразовано в новые источники власти, особенно среди женщин, которые возникают врожденно и отвергают господство над другими.
Ее феминистские труды использовались для анализа различий между господствующей риторикой и феминистской риторикой, особенно в отношении ее мотива написания риторики как раскрывающей имманентные истины, а не использовавшейся для убеждения. Она рассматривает эту последнюю цель господствующей риторики как приверженность патриархальной логике, а ее видение `` уполномоченных действий '', которое включает в себя отказ от принципов репрессивной системы и затем открытый вызов им, пытается преобразовать убедительную господствующую риторику в имманентную феминистскую риторику.
В 1979 году, отчасти в ознаменование публикации «Спирального танца», Звездный ястреб и ее друзья устроили публичное празднование неоязычного праздника из Самайна (Хэллоуин), включающий настоящий танец спирали. Эта группа стала Коллективом Восстановления, и их ежегодный ритуал Спирального Танца теперь привлекает сотни участников.
Starhawk продолжает работать с Reclaiming, традицией колдовства, которую она соучредила. Эта теперь международная организация предлагает классы, семинары, лагеря и общественные ритуалы земной духовности с целью «объединить дух и политику».
Она также работает на международном уровне в качестве инструктора по ненасилию и прямого действия, а также активисткой движения за мир, женщин. движение, движение за защиту окружающей среды и движение против глобализации. Она много путешествует и преподает в Северной Америке, Европе и на Ближнем Востоке, читая лекции и семинары.
Она оказала влияние на решение Унитарной универсалистской ассоциации включить земные традиции в число источников веры. Она вела многочисленные семинары и была активным участником Соглашения унитаристов-универсалистов (CUUPS), группы интересов унитариев, почитающих основанные на богинях, земные, племенные, и языческие духовные пути.
Стархок преподавал в нескольких колледжах и университетах области залива Сан-Франциско, включая Университет Джона Ф. Кеннеди, Западный Антиохийский университет, Институт культуры и духовности созидания в Университете святых имен и Университете мудрости. В настоящее время она работает дополнительным преподавателем в Калифорнийском институте интегральных исследований, а в настоящее время связана с United for Peace and Justice, коллективом инструкторов RANT, Тренингом активистов Земли и другими группами.
Стархок написал несколько книг, а также внес свои работы в другие средства массовой информации. Ее работы были переведены на испанский, французский, немецкий, датский, голландский, итальянский, португальский, польский, чешский, греческий, японский и бирманский языки.
Starhawk участвовал в создании фильмов:
Она участвовала в Reclaiming CD Chants: Ритуальная музыка и записал «Путь к колодцу».
На YouTube Стархок говорит о духовности и активизме в UUA. Она также написала призыв к действию женской организации мира Code Pink.
Стархок вышла замуж за Эдвина Рахсмана в 1977 году. Впоследствии они развелись. В настоящее время она замужем за Дэвидом Миллером, и они живут в Сан-Франциско. Стархок также частично проживает в Сономе, Калифорния.
Стархок идентифицирует себя как бисексуал, а также отметил, что ее сексуальность изменчива и «имеет что-то связано с глубоким нежеланием быть прижатым ". Ее писательская деятельность и активизм продвигают равенство людей любой сексуальной ориентации и гендерной идентичности.
Портал анархизма  | Викицитатник содержит цитаты, связанные с: Starhawk |
