Войти
Звездные певцы, также известные как Крещенские певцы или Звездные певцы (Англия), - это дети и молодые люди, идущие из дома в дом со звездой на жезле и часто носит короны и одет в одежду, чтобы напоминать Трех Волхвов (также известных как Три Короля или Три Мудреца). Поющие процессии уходят корнями в старинную средневековую церковную пьесу, основанную на библейских волхвах из рождественской истории из Евангелия от Матфея (Мф 2,1-28), соответствующего Богоявлению. Обычно отмечается в период с 27 декабря по 6 января (праздник Богоявления).
В Скандинавии и Центральной Европе в этом контексте разработан особый набор песен, отличный от рождественских гимнов. В Англии литургическая драма превратилась из представлений соборных школьников в XVI веке в более светскую мистическую драму, содержащую также некоторые обычные рождественские песни и гимны. Раньше его исполняли только мальчики и подростки мужского пола, в настоящее время его исполняют дети и молодые люди обоих полов в большинстве регионов, где существует традиция.
На синоде в Констанце в Германии на Рождество 1417 г. Британские священнослужители разыграли драму «Звездный мальчик» для остальных участников встречи. Они носили дорогие костюмы и имели большую сияющую звезду. Спектакль имел огромный успех на церковной конференции и мог стать одной из главных причин роста популярности драмы в постсредневековой Европе.
Важность двенадцатого дня и праздника Богоявления возросла с введением григорианского календаря, поскольку этот день, согласно более раннему юлианскому календарю, также является Старым Рождеством.
После Реформации в 16 веке ученики соборных школ в протестантских странах проводили эти процессии, чтобы собрать средства для возмещения исчезнувшей церковной поддержки. Этот обычай передался широким массам как своего рода повествовательная народная драма, но, похоже, с конца 19 века пришел в упадок в своей первоначальной форме.
С тех пор певческое шествие стало обычным явлением во многих частях Европы (как в католических, так и в протестантских регионах) и в России. В большинстве стран это больше не ограничивается мальчиками, но участвуют дети или оба пола. В Германии, Австрии и Бельгии организации централизованно организуют шествия, собирая деньги на благотворительность или проекты международной помощи, что приводит к широкой поддержке этого обычая.
В Германии, Чешской Республике и Австрии пение Крещения исполняется в день Крещения или близко к нему (6 января) и превратилось в общенациональный обычай, когда дети обоих полов звонят в каждую дверь и получают сладости и деньги на благотворительные проекты - в основном в помощь более бедным детям в других странах.
Традиция в большинстве стран Центральной Европы предполагает написание благословения над входной дверью дома. Например, если год 2014, это будет «20 * C + M + B + 14». Инициалы относятся к латинской фразе "Christus mansionem benedicat" (= Да благословит Христос этот дом); фольклористически буквы часто интерпретируются как имена Трех волхвов (Каспар, Мельхиор, Бальтазар). В католических частях Германии и Австрии это делает Sternsinger (буквально «звездные певцы»). После того, как они спели свои песни, прочитали стихотворение и собрали пожертвования для детей в более бедных частях мира, они начертят благословение на верхней части дверной коробки или наклеят наклейку с благословением.
Ежегодно около 300 000 человек принимают участие в сборе пожертвований в Германии.
В Австрии проводится крупнейшая кампания колядников. DKA (Dreikönigsaktion), фонд помощи, основанный молодежной организацией Katholische Jungschar. Ежегодно около 85 000 детей и 30 000 взрослых принимают участие в "Dreikönigsaktion".
Звездные певцы Вены, Австрия. Самая крупная кампания колядования в Словакии - это Добра Новина (англ.: «Хорошие новости»). Это также одна из самых крупных благотворительных кампаний молодежи в стране. «Добра Новина» организована молодежной организацией eRko.
Певцы «Звезды» в возрасте от десяти до пятнадцати лет одеты в длинные белые рубашки и остроконечные коричневые или белые бумажные шляпы, имитирующие хорошо известного изображения библейских волхвов: вавилоняне Бальтазар носит звезду, а Каспар и Мельхиор вооружены деревянными мечами. Другие персонажи обычно не маскируются, но также одеваются в длинные рубашки, часто коричневого, зеленого или серого цвета, и конические шляпы. У Джозефа есть цилиндрическая бумажная шляпа и деревянный брус или широкий топор. Царь Ирод носит корону, а он и его солдаты несут деревянные мечи. В толпе также могут быть пастухи в длинных рубашках и палках и некоторые ангелы в белых рубашках и крыльях.
Звездные певцы ходят от дома к дому, «поют у дверей, со звездой на шесте». Драматическая часть начинается с того, что один из волхвов стучится в чью-то дверь и спрашивает: «Может ли войти звезда?» Если предложение принято, всех приглашают внутрь. Затем вся процессия войдет в дом и поет особый рождественский гимн. Затем начинается спектакль.
В спектакле Трое мудрецов, Гаспар, Мельхиор и Бальтазар сначала сталкиваются с Иосиф, который пытается защитить новорожденного Иисуса (куклу) и его жену Марию от злоумышленников с помощью деревянного топора. Тем не менее, трое волхвов приветствуются внутри после того, как сказали, что принесли с собой подарки для ребенка. Волхвы также должны ввести в заблуждение царя Ирода, который также пытается найти новорожденного «принца» в хлеву. И Гаспар, и Мельхиор сражаются на мечах с королем и его людьми вместе с Иосифом, который использует свой широкий топор, в то время как Мария ухаживает за своим сыном, а Бальтазар заботится о сияющей звезде.
После спектакля Иуда приходит, чтобы собрать деньги или другие подарки от публики в большом мешке. Мальчиков и девочек обычно угощают напитками и пирожными. Затем певцы Star покидают дом, чтобы в следующий раз приехать куда-нибудь по соседству, напевая песню с прощанием и благодарностью за полученные подарки.
Сама звезда изготавливается каждый год заново, с использованием прозрачной бумаги на каркасе из деревянных списков, внутри которого помещается от одной до трех свечей. Звездочка на стержне должна быть подвижной и постоянно вращаться, чтобы бумага не перегревалась и не загоралась.
Певческое шествие мальчиков-звезд в Англии, кажется, позже было смешано с другими исполнителями рождественских гимнов. Они не ходят по домам, а посещают два-три местных паба, чтобы получить бесплатное пиво. Сейчас они несут уже не сияющую звезду, а только четырехугольный парафиновый воск на длинной палке или даже свечную лампу с обычной ручкой. В то время как религиозные народные пьесы являются нормой в остальной Европе, британские народные драмы абсолютно светские, даже если они в основном происходят в дни христианских фестивалей.
В странах Северной Европы певческое шествие звездных мальчиков известно всегда побережье, хотя и не часто во внутренних районах. В конце 1880-х годов многие возражали против этой католической формы организованного попрошайничества, и чиновники начали запрещать эту практику. К 1900-м годам он в значительной степени исчез, и теперь есть лишь несколько мест, где оригинальная игра Звездных мальчиков может считаться непрерывной линейной традицией, например, острова Амагер в Дании, а также Харам и Вигра на западном побережье Норвегия, но самым известным из них, вероятно, является певческая процессия звездных мальчиков в городке Гримстад на южном побережье Норвегии.
В 19 веке шведские звездные мальчики начали петь. присоединяйтесь к катанию на лошадях в День Святого Стефана, 26 декабря. Традиция звездных мальчиков (иногда даже с Иудой Искариотом ), поющих и играющих в Рождество, Святой Стефан и Крещение, традиционно имеет исполнялись со дня Святого Стефана до Крещения.
Сегодня их можно увидеть только идущими в тылу вместе с подружками невесты и эльфами в составе шествия Лючии 13 декабря. Недавно школьные учителя, медсестры и христианские священнослужители попытались это сделать. чтобы оживить игру для маленьких детей, приглашая их родителей прийти в школы, детские сады или церкви, чтобы увидеть ее представление. Но популярные и более юмористические фольклорные элементы пьесы часто не учитываются.
В Финляндии версия шествия звездных мальчиков, берущая начало в городе Оулу, музыкальная пьеса, известная как Тиернаподжат, стала популярной. Рождественские традиции по всей стране. Шоу Tiernapojat является одним из основных рождественских праздников в школах, детских садах и других местах и транслируется каждое Рождество по радио и телевидению. Финская версия содержит небиблейские элементы, такие как царь Ирод, победивший «царя мавров», и короткую хвалебную песню царю Александру.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто |title=()
