Войти
| Сент-Джайлс | |
|---|---|
 Деталь Сент-Джайлс и Хинд, выполненная Мастером Сент-Джайлса ок. 1500 | |
| Аббат | |
| Родился | ок. 650. Афины, Ахея, Восточная Римская империя |
| Умер | ок. 710. Септимания, Королевство вестготов (Лангедок, Южная Франция ) |
| Почитается в | Римско-католической церкви. Восточная Православная Церковь. Англиканская община |
| Канонизированная | Преконгрегация |
| Главный святыня | Аббатство Сен-Жиль (Сен-Жиль, Франция ). Собор Святого Жиля (Эдинбург, Шотландия ) |
| Праздник | 1 сентября |
| Атрибуты | стрелка ; посмертник ; скит ; зад |
| Покровительство | нищие ; кузнецы ; рак груди ; грудь кормление ; раковые больные ; инвалиды ; Эдинбург (Шотландия) ; эпилепсия ; ноктифобики ; леса ; отшельники ; лошади ; прокаженные ; психическое заболевание ; изгнанники ; бедняки ; бараны ; шпоры производители; бесплодие. |
Сент-Джайлс (, Латинский : Aegidius; французский : Gilles, немецкий : Gilgen / I lgen; ок. 650 г. н.э. - ок. 710), также известный как Джайлс Отшельник, был грек, христианин, отшельник святой из Афины, чья жизнь сосредоточена в Провансе и Септимании. Жиль основал аббатство в Сен-Жиль-дю-Гар, гробница которого стала местом паломничества. Это была остановка на дороге, которая вела из Арля в Сантьяго-де-Компостела, паломнический Путь Святого Иакова. Джайлз - один из Четырнадцати Святых Помощников.
Джайлс сначала жил в уединении недалеко от устья Роны и у реки Гар в Септимании на юге сегодняшней Франции. Рассказ о том, что он был сыном короля Феодора и царицы Пелагии Афин, вероятно, является украшением его ранних агиографов ; он получил широкое распространение в Legenda Aurea. Два главных события в его легенде часто изображались в искусстве.
Legenda Aurea связывает его с Арлем, но в конце концов он удалился вглубь леса около Нима, где в величайшем одиночестве провел много лет, будучи его единственным спутником. быть его дорогим оленем, или благородным оленем, который, в некоторых рассказах, питал его своим молоком. Джайлз придерживался христианской вегетарианской диеты. Это убежище было наконец обнаружено королевскими охотниками, которые преследовали лань до места ее убежища. Стрела, выпущенная в оленя, вместо этого ранила святого, который впоследствии стал покровителем инвалидов. По легенде, королем был Вамба, анахроничный вестгот, но, должно быть, это был Франк в оригинальной истории из-за исторической обстановки. Он высоко ценил отшельника за его смирение в отказе от всех почестей, кроме нескольких учеников. Вамба построил ему монастырь в его долине, Сен-Жиль-дю-Гар, который Жиль поставил под бенедиктинское правление. Он умер там в начале 8-го века, получив высочайшую репутацию святости и чудес.
В Vita sancti Aegidii 10-го века рассказывается, что, когда Джайлс служил мессу, чтобы помиловать императора Карла Великого <В своих грехах ангел положил на алтарь письмо, описывающее грех, настолько ужасный, что Карл Великий никогда не осмеливался признаться в нем. Несколько латинских и французских текстов, в том числе Legenda Aurea, ссылаются на этот скрытый «грех Карла Великого». Эта легенда, однако, противоречит хорошо установленным более поздним датам жизни Карла Великого (примерно 742 г. - 28 января 814 г.).
Более поздний текст, Liber miraculorum sancti Aegidii («Книга чудес святого Джайлса»), служил для усиления потока паломников в аббатство.
Святой Джайлс, картина Ганса Мемлинга в Музее Святой Анны, Любек.Город Сен-Жиль -ду-Гар возник вокруг аббатства , якобы основанного им в VII веке. Это аббатство (которое было повторно посвящено ему в X веке) оставалось центром его культа, который был особенно сильным в Лангедоке, даже после того, как конкурирующее тело Сент-Джайлса появилось в Тулузе.
Его культ быстро распространился по Европе в Средние века, о чем свидетельствуют посвященные ему церкви и монастыри во Франции, Испании, Германии, Польше, Венгрии, Словакии и Великобритании; многочисленными рукописями в прозе и стихах, посвященными его добродетелям и чудесам; и особенно из-за огромного скопления паломников, которые со всей Европы стекались к его святыне.
В 1562 году мощи святого были тайно перенесены в Тулуза, чтобы защитить их от гугенотов, и уровень паломничества снизился. Реставрация большинства реликвий аббатства Сен-Жиль-дю-Гар в 1862 году и публичное открытие его бывшей гробницы в 1865 году помогли возобновить паломничество.
Святой Джайлс является покровителем калек, а также святым от детских страхов, судорог, депрессии, особенно в Нормандии, например, в Eure Iville, Saint-Germain-Village или Bernay или в Calvados, Gilles Touques. В средневековом искусстве он изображается со своим символом - задницей. Его эмблемой также является стрела. Джайлз - один из Четырнадцати Святых Помощников и единственный не мученик, первоначально призванный для защиты от Черной смерти. Его праздник - 1 сентября.
Помимо Сен-Жиль-дю-Гар, его имя носят девятнадцать других городов. Города, обладающие реликвиями Святого Жиля, включают Сен-Жиль, Тулузу и многие другие французские города, включая Антверпен, Брюгге и Турне в Бельгии, Кельн и Бамберг в Германии (известные как Эгидиен ), Рим и Болонью в Италия, Прага в Чешской Республике и Эстергом в Венгрии. Джайлс также покровитель Эдинбурга, столицы Шотландии, где св. Высокий Кирк Джайлза - выдающаяся достопримечательность. Он также является покровителем Граца, Нюрнберга, Оснабрюка, Санкт-Гильгена, Брансуика, Воллаберга, Сен-Жиля (Брюссельский столичный регион) и Сен-Гиллис-Ваас. В 1630 году ему была посвящена церковь Сант'Эджидио в Трастевере в Риме, в которой с 1968 года размещалась светская община Сант-Эджидио.
Многовековое присутствие Крестоносцы, многие из которых были французского происхождения, оставили имя Сен-Жиль в некоторых местах на Ближнем Востоке. Раймон де Сент-Жиль присвоил свое имя Сент-Жиллу. Замок Жиля (арабский : Qala'at Sanjil) в Триполи, Ливан.
Портал Святых 
Портал Средневековья  | Wikisource текст Британской энциклопедии 1911 года статьи о Сент-Джайлсе. |
СМИ, относящиеся к Сент-Джайлсу на Wikime dia Commons