Войти
| Сент-Мартинвилль, Луизиана | |
|---|---|
| Город | |
| Город Сент-Мартинвилл | |
 Мейн-стрит в Сен-Мартенвилле | |
| Псевдоним (и): Маленький Париж (Маленький Париж) | |
 Местоположение Сен-Мартенвилля в округе Сен-Мартен, Луизиана. | |
| Координаты: 30 ° 07′30 ″ N 91 ° 49'50 ″ W / 30,12500 ° N 91,83056 ° W / 30,12500; -91,83056 Координаты : 30 ° 07′30 ″ N 91 ° 49′50 ″ з.д. / 30,12500 ° N 91,83056 ° W / 30,12500; -91.83056 | |
| Страна | США |
| Штат | Луизиана |
| Округ | St. Мартин |
| Правительство | |
| • Мэр | Мелинда Митчелл (Демократическая ) |
| Площадь | |
| • Всего | 3,20 квадратных мили (8,28 км) |
| • Земля | 3,09 кв. Мили (8,00 км) |
| • Вода | 0,11 кв. Мили (0,28 км) |
| Высота | 23 фута (7 м) |
| Население (2010 ) | |
| • Всего | 6,114 |
| • Оценка (2019) | 5,820 |
| • Плотность | 1883,50 / кв. Мил. (727,15 / км) |
| Часовой пояс | UTC-6 (CST ) |
| • Лето (DST ) | UTC-5 (CDT ) |
| ZIP код | 70582 |
| Телефонный код | 337 |
| Код (а) FIPS | 22-67600 |
| Веб-сайт | http://www.stmartinville.org/ |
St. Мартинвиль (фр. : Сен-Мартенвиль) - город и приходская резиденция в Приход Святого Мартина, Луизиана, США. Он расположен на Байу-Тече, в шестнадцати милях к югу от моста Бро, в восемнадцати милях к юго-востоку от Лафайет и в девяти милях к северу от Новая Иберия. По данным переписи 2010 года, население составляло 6114 человек, что ниже м 6 989 в 2000 году. Это часть Лафайетта Столичная статистическая зона.
С. Мартинвилл расположен на 30 ° 7′30 ″ с.ш., 91 ° 49′50 ″ з.д. / 30,12500 ° с.ш., 91,83056 ° з.д. / 30,12500; -91.83056 (30.125053, -91.830593).
Согласно Бюро переписи населения США, город имеет общую площадь 3,0 квадратных мили (7,8 км), из которых 3,0 квадратных миль (7,8 км) составляет земля, а 0,33% - вода. Его местность представляет собой смесь болота и прерии.
Государственное историческое место Лонгфелло-Эванджелин 
Св. Католическая церковь Мартина Турского В XVI веке территория между рекой Атчафалая в Луизиане, Мексиканским заливом и рекой Тринити в Техас был оккупирован многочисленными племенами или подразделениями народа аттакапан. Территория не была закрыта для посторонних, и несколько торговцев бродили по ней по делам.
Европейцы не начали селиться там до тех пор, пока французские исследователи не заявили и не основали колонию Луизиана в 1699 году. Они ссылались на территорию между рекой Атчафалая и Байю Незпике, где жили восточные Атакапы., как территория Аттакапас, заимствовав название из термина языка чокто для этого народа. Французское колониальное правительство отдало земли французским солдатам и поселенцам.
Пост де Атакапас (Пост Атакапас) был основан как торговый пост на берегу Байу Тече, и начали прибывать поселенцы. Некоторые пришли отдельно из Франции, например М. Массе, который прибыл примерно в 1754 году из Гренобля. Габриэль, француз из Лиона, и некоторые другие французы из Мобила, в современной Алабаме, прибыли в конце 1763 или начале 1764 года. Фюзелье купил землю между рекой Вермилион и Байу Тече от вождя Восточных Аттакап. Вскоре после этого соперник Аппалуза (Опелусас ) вторгся в область через реки Атчафалая и Сабина и истребил большую часть Восточного Атакапана. Сын Габриэля Фюзелье, Агрикол Фюзелье, сыграл выдающуюся роль в заселении территории, которая развивалась как Новая Иберия, Луизиана.
Постепенно прибыли группы франкоговорящих, такие как первые акадийцы из Новой Шотландии. Они были назначены в эту область в 1765 году Жан-Жаком Блэзом д'Аббади, французским чиновником, который управлял Луизианой для испанцев. Они были изгнаны из Акадии британцами, которые победили Францию в Семилетней войне и захватили ее территории в Северной Америке к востоку от реки Миссисипи. Испания захватила Луизиану и другие территории к западу от Миссисипи, но, как правило, полагалась на французских колонистов в управлении Луизианой.
. Акадийцами руководил Джозеф Бруссар. В 1768-1769 годах пятнадцать семей прибыли из Pointe Coupee, другой французской колониальной общины. Их члены мигрировали из Сен-Доминго (ныне Гаити ) или из Парижа через Форт-де-Шартр на территории современного Иллинойса. Между прибытием двух групп французский капитан Этьен де Воген прибыл в 1764 году и приобрел большую территорию к востоку от Байю-Тече.
25 апреля 1766 года, после прибытия первых акадийцев, перепись показала, что население региона Аттакапас составляло 409 человек. В 1767 году на посту Аттакапас проживало 150 человек до прибытия 15 семей из Пуэнт-Купе.
В 1803 году, потеряв попытку восстановить контроль над Сен-Доминго во время восстания рабов, Наполеон продал Луизиану в 1803 году Соединенным Штатам посредством покупки Луизианы. Поселенцы и территориальное правительство США организовали территорию Аттакапас между 1807 и 1868 годами. После того, как Луизиана стала штатом, был создан приход Святого Мартина. Пост Аттакапаса был переименован в Saint Martinville и стал резиденцией прихода.
| Перепись | Население | %± | |
|---|---|---|---|
| 1850 | 652 | — | |
| 1870 | 1,190 | — | |
| 1880 | 1606 | 35,0% | |
| 1890 | 1814 | 13,0% | |
| 1900 | 1,926 | 6,2% | |
| 1910 | 2318 | 20,4% | |
| 1920 | 2465 | 6,3% | |
| 1930 | 2455 | -0,4% | |
| 1940 | 3,501 | 42,6% | |
| 1950 | 4614 | 31,8% | |
| 1960 | 6468 | 40,2% | |
| 1970 | 7,153 | 10,6% | |
| 1980 | 7,965 | 11,4% | |
| 1990 | 7,137 | -10,4% | |
| 2000 | 6,989 | −2,1% | |
| 2010 | 6,114 | −12,5% | |
| 2019 (оценка) | 5,820 | −4,8% | |
| США Десятилетняя перепись | |||
По данным переписи 2010 года в городе проживало 6 114 человек, 2 320 домашних хозяйств и 1 533 семьи. Плотность населения составляла 2038 человек на квадратную милю (899,5 / км). Было 2 588 единиц жилья в средней плотности 862,67 за квадратную милю (357,5 / км). Расовый состав города был 35,3% белым, 62,7% афроамериканцем, 0,20% коренным американцем, 0,1% азиатом, 0,2 % от других рас и 1,3% от двух или более рас. латиноамериканец или латиноамериканец любой расы составляли 1,4% населения. В 2005 году 81,1% населения старше пяти лет говорили дома только на английском, 15,9% населения говорили на французском, а 2,7% говорили на луизианском креольском французском.
насчитывалось 2320 семей, из которых 27,7% имели детей в возрасте до 18 лет, 31,5% были супружескими парами, живущими вместе, 28,7% семей женщины проживали без мужей, и 33,9 % не имели семьи. 28,7% всех домохозяйств состоят из отдельных лиц и 12,4% из них кто-то одиноких людей 65 лет и старше. Средний размер домохозяйства 2,52, а средний размер семьи 3,13.
В городе население было рассредоточено: 24,9% в возрасте до 18 лет, 6,6% в возрасте от 20 до 24 лет, 22,8% в возрасте от 25 до 44 лет, 26,9% в возрасте от 45 до 64 лет и 15,8% были 65 лет и старше. Средний возраст составлял 38,8 года. На каждые 100 женщин приходилось 85,8 мужчин. На каждые 100 женщин возрастом 18 лет и старше насчитывалось 80,7 мужчин.
Средний доход семьи в городе составлял 24 246 долларов, а средний доход семьи - 33 009 долларов. Средний доход мужчин составлял 30 710 долларов США по сравнению с 33 455 долларами США для женщин. доход на душу населения для города составил 17 835 долларов. Около 24,6% семей и 29,4% населения были ниже черты бедности, в том числе 50,2% из них моложе 18 лет и 16,2% тех, кто в возрасте 65 лет и старше.
Государственные школы в приходе Св. Мартина находятся в ведении St. Правление прихода Мартина. Город Сент-Мартинвиль разделен на Центр раннего обучения (классы PK-1), St. Начальная школа Мартинвилля (классы 1-5), Св. Средняя школа Мартинвилля (классы 6-8) и St. Старшая средняя школа Мартинвилля (классы 9–12). Кампус Evangeline Технического колледжа Луизианы расположен в Сент-Мартинвилле.
Экономика Сен-Мартенвилля подпитывается сельским хозяйством и туризмом. В сельскохозяйственном производстве в основном выращиваются раки и сахарный тростник. Последний был основной товарной культурой до гражданской войны в США, когда он зависел от порабощенного труда. Это по-прежнему важно.
Статуя Евангелины - героини разрушения и знаменитого стихотворения Генри Уодсворта Лонгфелло Санкт-Петербург Мартинвилль считается местом зарождения культуры и традиций каджунов, и он находится в самом сердце страны каджунцев. Мультикультурное сообщество в Сен-Мартенвилле, с акадианцами и каджунами, креолами (французы идут через Западные острова Франции - Гваделупа, Мартиника и Санто-Доминго), французами, испанцами, африканцами и Афроамериканцы. Когда был основан Новый Орлеан, и начались эпидемии, некоторые жители Нового Орлеана сбежали из города и перебрались в Сент-Мартинвиль. Его прозвище Petit Paris («Маленький Париж») восходит к той эпохе, когда Сен-Мартенвиль был известен как культурная Мекка с хорошими отелями и французским театром, Оперным театром Дюшана (основан в 1830 году), в котором были представлены лучшие оперные и музыкальные произведения. остроумные комедии.
Третий старейший город Луизианы, Сент-Мартинвиль, имеет множество зданий и домов с исторической архитектурой. Историческая католическая церковь Сен-Мартен-де-Тур и La Maison Duchamp на главной улице являются частью наследия акадского народа. Церковь была посвящена Мартину Турскому во Франции, где находится церковь Сен-Мартен де Тур. Сент-Мартинвиль - это место «дуба Эванджелин», о котором говорится в стихотворении Генри Уодсворта Лонгфелло об изгнании из Акады.
В городе находится афроамериканский музей, и он является отмеченным пунктом назначения на тропе афроамериканского наследия Луизианы, проложенной в 2008 году.
St. Мартинвилл является местом действия фильма 2013 года, Рождество на берегу залива, Хилари Бертон в роли Кэтрин, разведенной матери и коммерческого директора, с Тайлер Хилтон в роли Калеба., Бывший спутник детства Кэтрин. В сюжетной линии Кэтрин возрождает романтику и обнаруживает, где ей на самом деле место после того, как она приезжает в Сент-Мартинвиль, чтобы провести Рождество со своей матерью Лилли (Марки Пост ) и сыном Заком (Броуди). Роза). Рэнди Трэвис и Эд Аснер исполняются, соответственно, как мистер Гринхолл и папа Ноэль (байу Санта-Клаус ).
Св. Церковь Мартина Турского - старейший церковный приход на юго-западе Луизианы. Он известен как Материнская церковь акадийцев, потому что он был основан в 1765 году после прибытия акадийцев в эту местность. Нынешнее здание служило центром религиозной деятельности в этой преимущественно католической общине более ста пятидесяти лет. Рядом с церковью находится памятник, посвященный ополченцам Сен-Мартинвилля (36 ополченцев были французами креолами, трое были академиками и трое колониальными американцами, гражданство не было известно), который вместе с генералом Бернардо де Гальвесом участвовал в битве при Батон-Руж. Памятник был установлен Луизианой дочерями американской революции.
La Maison Duchamp на Мэйн-стрит в Сент-Мартинвилле, штат Луизиана, был построен Эженом и Амели Дюшан в 1876 году в качестве своего городского дома. Этот исторический дом Сент-Мартинвилля внесен в Национальный реестр исторических мест ; будущие поколения смогут увидеть его творческую архитектуру.
Оперный театр Дюшана, построенный в середине 19 века, при своей жизни принимал множество театральных трупп и недавно был полностью отреставрирован. На втором этаже снова находятся театральные труппы.
Дуб Эванджелин, ставший известным в стихотворении Генри Уодсворта Лонгфелло «Эванджелина », стоит на берегу Байу-Тек. Государственный исторический комплекс Лонгфелло-Эванджелин, содержащий акадскую хижину восемнадцатого века, креольский дом Оливье и музей, рассказывающий о жизни акадцев, расположен к северу от исторического района.
В почтовом отделении Сент-Мартинвилля есть фреска «Эванджелина», написанная в 1940 году Минеттой Гуд. Фрески производились с 1934 по 1943 год в Соединенных Штатах через Секцию живописи и скульптуры, позже названную Секцией изящных искусств, Министерство финансов.
Афроамериканский музей, расположенный в историческом районе, дает представление о культуре и жизни порабощенных африканцев и свободных цветных людей в сообществе и их вкладе в регион Аттакапас с 1750-х годов. Gens de couleur libre были неотъемлемой частью строительства и обслуживания. Многие произошли от африканцев из Сенегамбийского региона Западной Африки и от французских и испанских колонистов. Завершается выставка панно о гражданской войне и освобождении. Также включена постоянная выставка, посвященная участию Луизианы в рабском треугольнике, а также карты на креольском и французском языках с подробным описанием истории Луизианы.
Акадианский мемориал и музей, расположенный на берегу Байу-Тече в историческом районе, рассказывает историю примерно 3000 акадийцев, которые из-за геноцида были вынуждены покинуть свой дом в Акади (Приморские провинции Канады и Мэн) и прибыли на нижнюю территорию Луизианы в период с 1764 по 1785 год.
Недавно отремонтированный Old Teche Theater предлагает развлечения для города. Кинотеатр 1930-х годов в стиле ар-деко теперь превращен в теле- и киностудию, а также в зал для исполнительских видов искусства и студию звукозаписи.
 | На Викискладе есть материалы, связанные с St. Мартинвилл, Луизиана. |
