Спектр теистической вероятности

Способ категоризации своих убеждений относительно вероятность существования де

Популяризованный Ричардом Докинзом в Богом иллюзий, спектр теистической вероятности представляет собой способ категоризации убеждений относительно вероятность существования божества.

Содержание

• 1 Атеизм, теизм и агностицизм
• 2 Формулировка Докинза
• 3 См. также
• 4 Ссылки

Атеизм, теизм и агностицизм

Дж. Дж. К. Смарт утверждает, что различие между атеизмом и агностицизмом неясно, и многие люди, страстно называющие себя агностиками, на самом деле были атеистами. Он пишет, что эта неверная характеристика основана на необоснованном философском скептицизме, который не позволяет нам претендовать на знание о мире. Вместо этого он предлагает следующий анализ:

Давайте рассмотрим уместность того или иного человека (назовите его «Филон »), описывающего себя как теиста, атеиста или агностика. Я бы посоветовал, если Филон оценивает различные правдоподобия так, что на имеющихся доказательствах вероятность теизма близка к единице, он должен описать себя как теист, а если она близка к нулю, он должен называть себя атеистом и если он выходит где-то посередине, он должен называть себя агностиком. В отношении этой классификации нет строгих правил, потому что границы нечеткие. В случае необходимости, как мужчина средних лет, который не уверен, называть себя лысым или не лысым, он должен объяснить себя более полно.

Формулировка Докинза

Ричард Докинз на 35-м заседании Американские атеисты Конвенция.

В Боге иллюзии, Ричард Докинз утверждает, что «существование Бога - это научная гипотеза, как и любая другая». Далее он предлагает непрерывный «спектр вероятностей» между двумя крайностями противоположной уверенности, который может быть представлен семью «вехами ». Докинз предлагает окончательные утверждения, чтобы подытожить свое место в спектре теистической вероятности. Вот эти «вехи»:

1. Сильный теист. 100% вероятность Бога. По словам Карла Юнга : «Я не верю, я знаю»
2. Де-факто теист. Очень высокая вероятность, но меньше 100%. «Я не знаю наверняка, но я твердо верю в Бога и живу, исходя из предположения, что он там».
3. Склоняюсь к теизму. Более 50%, но не очень. «Я очень неуверен, но склонен верить в Бога».
4. Совершенно беспристрастно. Ровно 50%. «Существование и несуществование Бога абсолютно равновероятны»
5. Склонность к атеизму. Менее 50%, но не очень низко. «Я не знаю, существует ли Бог, но я склонен к скепсису».
6. Де-факто атеист. Очень низкая вероятность, но меньше нуля. «Я не знаю наверняка, но я думаю, что Бог очень маловероятен, и я живу в предположении, что его нет».
7. Сильный атеист. «Я знаю, что Бога нет, с той же убежденностью, что и Юнг знает, что он есть».

Докинз утверждает, что, хотя, кажется, есть много людей, которые поставили бы себя на «1» из-за строгости религиозной доктрины против сомневаюсь, что большинство атеистов не считают себя «семеркой», потому что атеизм возникает из-за недостатка доказательств, а доказательства всегда могут изменить мнение мыслящего человека. В печати Докинз назвал себя «6», хотя в интервью Биллу Махеру, а затем Энтони Кенни он предположил, что «6.9» будет более точным.

См. Также

• Агностический атеизм
• Апатизм
• Игностицизм
• Нетеизм

Ссылки