Войти
| Спарта |
 . Зевс на троне со своим орлом Эта статья является частью:. Конституция серии Спарты |
| Великая Ретра. Законы Ликурга. Политеи |
|---|
| Список царей Спарты. Герусии. Эфорат. Апелла. Спартиаты. Периэки. Илоты. Агоге. Сиссития |
Спартанская армия • Другие греческие города-государства • Юридический портал.
|
Спартанская армия стояла в центре спартанского государства, граждан обучены дисциплинам и чести воинского общества. С самого раннего детства спартанцы подверглись военной тренировке и стали одной из самых страшных военных сил в греческом мире. На пике могущества Спарты - между VI и IV веками до нашей эры - другие греки обычно считали, что «один спартанец нескольких стоит человек из любого другого государства». Согласно Фукидиду, знаменитый момент капитуляции спартанцев на острове Сфактерия, у Пилоса, в 425 г. до н.э., был весьма неожиданным.. Он написал, что «в то время было распространено мнение, что спартанцы никогда не сложат оружие ни по какой причине, будь то голод или опасность».
Предание гласит, что полумифический спартанский закон Ликург основал культовую армию. Ссылаясь на Спарту как на «стену из людей, а не кирпичей», он использует реформировать спартанское общество, чтобы развить военный образ жизни в соответствии с «надлежащими добродетелями », такими как равенство для мужчин-граждан, строгость, сила и физическая форма. Участие спартанского мужчины в армии началось в младенчестве, когда его осмотрела Герусия. Любой ребенок, которого сочли слабым или уродливым, был оставлен на горе Тайгет умирать, поскольку мир спартанцев не был местом для тех, кто не мог постоять за себя. (Практика отказа от детей при рождении имел место также в Афинах.) Те, кого считали сильными, входили в режим агоге в возрасте семи лет. Под впечатлением от волнения мальчики или спартиаты прошли интенсивную военную подготовку. Их образование было сосредоточено в первой очереди на хитрости, спорте и военной тактике, но также включало поэзию, музыку, науку и иногда политику. Те, кто прошел агог к 30 годам, получили полное спартанское гражданство.
Термин «спартанец» стал в наше время синонимом простоты конструкции. В классические времена лакедемонский или лаконский язык использовался для атрибуции, относясь к региону полиса, а не к одному из децентрализованных поселений под названием Спарта. Отсюда происходит уже древний термин «лаконичный », такой как лаконичная фраза или лаконофилия.
.
Первое упоминание о спартанцах в войне находится в Илиаде, в которой они участвовали среди других греческих контингентов. Как и остальные армии микенской эпохи, он изображался в основном из пехоты, вооруженной короткими мечами, копьями и -типом (простые круглые бронзовые щиты в форме «8»). Это золотой был век войны.
Каждая противостоящая армия пыталась пробиться через другую линию на правой (сильной или глубокой) стороне, а затем повернуть налево; поэтому они могли атаковать уязвимый фланг. Когда это происходило, как правило, приводило к разгрому армии. Убегающего врага предали мечу только на всем протяжении поля боя. Исход единственной битвы определит исходные настройки проблемы. В Золотой век войны побежденные армии не истреблялись; они бежали обратно в свой город и признали превосходство победителям. Только после Пелопоннесской войны среди греков неизбирательные убийства, порабощение и грабежи.
Боевые колесницы использовались элитой, но, в отличие от своих собратьев на Ближнем Востоке, они, похоже, использовались в качестве транспорта, когда воин спешивается, чтобы сражаться пешком, а снова садится, чтобы выйти из боя, хотя некоторые отчеты показывают, что воины бросали копье из колесницы перед тем, как слезть.
Мрамор статуя гоплита в шлеме (V век до н.э.), возможно, Леонида (Археологический музей Спарты, Греция) Микенская Спарта, как и большая часть Греции, была охвачена вторжения дорийцев, положившие конец микенской цивилизации и положившие начало так называемому «греческому средневековью». В то время Спарта (или Лакедемон ) была просто дорической деревней на берегу реки Еврот в Лаконии. Однако в начале 8 века до н.э. спартанское общество трансформировалось. Реформы, которые более поздние традиции приписывали возможно мифической фигуре Ликурга создали новые институты и установили военный характер спартанского государства. Эта «конституция Ликурга » оставалась неизменной неизменной в течение пяти столетий. Из гр. 750 г. до н. Э. Спарта начала неуклонную экспансию, сначала покорив Амиклу и другие поселения Лаконии, а позже, в Первой мессенской войне, завоевав плодородная страна Мессения. К началу 7 века до н.э. Спарта была, наряду с Аргосом, доминирующей державой на Пелопоннесе.
Неизбежно эти столкнулись две державы. Первоначальные успехи Аргосов, такие как победа в битве при Гисии в 669 г. до н.э., привели к восстанию мессенцев, которое сковало спартанскую армию почти на 20 лет. В течение 6 века Спарта обеспечила себе контроль над Пелопоннесом полуостровом: Аркадия была вынуждена признать Спартанское владычество; Аргос потерял Кинурию (юго-восточное побережье Пелопоннеса) примерно в 546 году и получил дальнейший сокрушительный удар от Клеомена I в битве при Сепее в 494 году, в то как неоднократные походы против тиранических режимов по всей Греции значительно подняли их престиж. К началу V века Спарта была бесспорным хозяином в южной Греции, как ведущая держава (гегемон ) недавно созданной Пелопоннесской Лиги (которая более характерна для своих современников как «лакедемоняне и их союзники»).
Греческие гоплиты обгоняют персов на тондо чаши для питья киликс из V век до нашей эры (Национальный археологический музей Афин <Король Крез Лидийский К концу VI века до нашей эры признана выдающимся греческим городом. Король Крез Лидийский заключил союз со спартанцами, а позже греческие города Малой Азии обратились к ним за помощью во время времени . Во втором персидском вторжении в Грецию при Ксерксе Спарта была назначена общим руководством греческими войсками на суше и на море. Спартанцы сыграли решающую роль в отражении вторжения, особенно в битвах за Фермопилы и Платеи. Однако проявляют из-за заговоров Павсания с персами и их нежелания проводить кампанию слишком далеко от дома, спартанцы ушли в относительную изоляцию, оставив растущую власть Афин Возглавить непрекращающиеся усилия против персов. стская тенденция была усилена восстанием некоторых из ее союзников и сильным землетрясением в 464 году, за последовало крупномасштабное восстание мессенских илотов.
Параллельное возвышение Афин как крупная держава в Греции привела к трениям со Спартой и к двум крупномасштабным конфликтам (Первая и Вторая Пелопоннесская войны ), которые опустошилицию. Во время этих войн Спартапела несколько поражений, включая впервые, капитуляцию всего спартанского отряда в Сфактерии в 425 г. до н.э., но в итоге вышла победительницей, в основном благодаря помощи, полученной от персов. Под его адмиралом Лисандром финансируемый персами Пелопоннесский флот захватил города афинского сообщества, и решительная морская победа при Эгоспотами вынудила Афины капитулировать. Поражение Афинило Спарту и ее военные силы в доминирующем положении в Греции.
Спартанское господство длилось недолго. К концу V века до нашей эры Спарта понесла серьезные потери в Пелопоннесских войнах, и ее консервативный и узкий менталитет отчуждал многих из ее бывших союзников. В то же время его военный класс - спартиат каста - находился в упадке по нескольким причинам:
По мере того, как военная мощь Спарты падала, Фивы неоднократно оспаривали ее власть. Последовавшая за этим Коринфская война привела к унизительному Анталкидскому миру, разрушившему репутацию Спарты как защитника независимости греческих городов-государств. В то же время, военному престижу Спарты был нанесен серьезный удар, когда мора из 600 человек была уничтожена пельтастами (легкими войсками) под командованием Афинский генерал Ификрат. Власть спартанцев окончательно рухнула после их катастрофического поражения в битве при Левктре фиванцами под командованием Эпаминонда в 371 г. до н.э. Битва, в которой было убито большое количество спартиатов, привела к потере плодной области Мессении.
| «... союзниками лакедемонян были обиделся на Агесилая, потому что... они [предоставили] так много [солдат], а лакедемонян, они они следовали, так мало... Агесилай, желая опровергнуть их аргументы цифрами...... приказал всем союзникам сесть отдельно друг от друга, лакедемонянам отдельно друг от друга. Затем его вестник ими призвал гончаров встать первыми, а за кузнецов, затем плотников, в свою очередь, строителей и т. д. В ответ поднялись почти все союзники, но не один из лакедемонян, потому что им было запрещено учиться или практиковать ручное искусство. Тогда Агесилай со смехом сказал: «Видите ли, о люди! сколько еще солдат, чем ты, мыем ». |
| Плутарх, Жизнь Агесилая, 26 |
Спартанский народ («лакедемоняне ») был разделен на три класса:
Спартиаты составляли ядро спартанской армии: они участвовали в проявлее (Апелла ) и обеспечли гоплитов в армии. На самом деле, они должны быть солдатами и ничем другим, запрещается учиться и заниматься какой-либо другой профессией. В степени постоянная военная база спартанского общества необходима для того, чтобы держать в постоянном подчинении более обширные илоты. Одной из основных проблем более позднего спартанского общества было неуклонное сокращение числа обеспеченных гражданами, что также означало сокращение доступной военной силы: число спартиатов уменьшилось с 6000 в 640 г. до н.э. до 1000 в 330 г. до н.э. Поэтому спартанцы были вынуждены использовать илотов-гоплитов, и иногда они освобождали некоторых лаконских илотов, neodamōdeis («недавно получившие избирательные права»), и давали им землю для поселения в обмен на военную службу <415.>
Спартийское население было разделено на возрастные группы. Самые молодые в возрасте 20 лет прошли более слабыми из-за отсутствия опыта, а самые старые, которые были до 60 лет или в кризисной ситуации 65 лет, вызывались только в экстренных случаях для защиты багажного поезда.
Спартанский шлем из Британского музея. Шлем был поврежден, а верх получил удар предположительно в битве. Основным источником спартанской армии является Ксенофонт, который восхищался спартанцами и чья Конституция Спарты предлагает подробный обзор спартанского государства общества в начале 4 века до нашей эры. Другие авторы, в частности Фукидид, также предоставлены, но она не всегда так надежна, как отчеты Ксенофонта из первых рук.
Мало что известно о более ранней организации, и многое остается открытым для домыслы. Самой ранней формы социальной и военной (в 7 веке), по-видимому, были три племени (типы: Pamphyloi, Hylleis и Dymanes), которые появились во время Второй мессенской войны (685 –668). ДО Н.Э). Следующим подразделением было «братство» (phratra), из которых 27, или девять на племя, зарегистрированы. В конце концов система была заменена пятью территориальными подразделениями, obai («деревни»), которые поставляли lochos ок. По 1000 человек. Эта система все еще использовалась во время Персидских войн, о чем свидетельствует ссылки на лохои, сделанные Геродотом в его истории.
Изменения, произошедшие между Персидской и Пелопоннесской войнами, не задокументированы, но согласно Фукидиду, в Мантинее в 418 г. до н.э. присутствовало 7 лохов, каждый из которых подразделялся на четыре пентекоста по 128 человек, которые были разделены на четыре энэмотия по 32 человека, что дало в общей сложности 3584 человека для основной спартанской армии. К концу Пелопоннесской войны структура получила дальнейшее развитие, как для решения проблемы нехватки рабочей силы, так и для создания более гибкой системы, которая позволяет спартанцам передавать меньшие отряды в кампании или в гарнизоны за пределами своей родины. По словам Ксенофонта, основным спартанским отрядом оставалась энамотия с 36 мужчинами в трех рядах по двенадцать человек под анемотархами. Два enōmotiai сформировали pentēkostys из 72 человек под pentēkontēr, а два pentēkostyai были сгруппированы в лочо из 144 человек под лочагом. Четыре лохоя сформировали мора из 576 человек под полемарчосом, крупнейшим единым тактическим отрядом спартанской армии. Шесть морай составили спартанскую армию в походе, к которой были добавлены скиритаи и контингенты союзных государств.
Арей I, спартанский царь во время Хремонидной войны, на монете (310–266 до н.э.) Полная армия была обычно во главе сражения стоят два короля ; установите оба отправились в поход, но после 6 века до н.э. только один, а другой остался дома. В отличие от других государств, их власть была строго ограничена; Фактическая власть принадлежала пяти избранным эфориям. Королей сопровождала избранная группа из 300 человек в качестве королевской гвардии, которых называли hippeis («кавалеристы»). Несмотря на свой титул, они были пехотными гоплитами, как и все спартиатаи. Действительно, спартанцы не использовали собственные кавалерию до конца Пелопоннесской войны, когда небольшие отряды по 60 кавалеристов были прикреплены к каждой морали. Хиппеи принадлежали к первой мора и были элитой спартанской армии, дислоцированной на почетной правой стороне боевой линии. Их ежегодно отбирали специально назначенные лица, hippagretai, из числа опыта которых были сыновья, чтобы их род продолжался. κείμεθα, τοῖς κείνων ῥήμασι πειθόμενοι. ". " Иди и скажи спартанцам, ты, проходящий, что здесь. мы лжем, подчиняясь их законам ".
Сначала, в архаический период 700–600 гг. До н.э., образование для обоих полов было, как и в большинстве В греческих государствах основное внимание уделялось искусству, а граждане мужского пола позже получали военное образование. Однако, начиная с VI века, военный характер государства стал более ярко выраженным, и образование было полностью подчинено потребностям военных.
И мальчиков, и девочек воспитывали городские женщины до достижения ими возраста. из семи мальчиков (пайя) были взяты у их матерей, сгруппированы в «стаи» (агелай) и отправлены в то, что почти эквивалентно нынешнему военному учебному лагерю. Этот военный лагерь назывался Агоге. Они привыкли к невзгодам, так как у них было мало еды и одежды; это также побуждало их воровать, а если их ловили, то наказывали - не з а воровство, а за то, что их поймали. Есть характерная история, рассказанная Плутархом: «Мальчики так серьезно относятся к своему воровству, что один из них, как гласит история, таскавший под плащом украденного им молодого лиса, пострадал от этого животного. вырвать ему кишки зубами и когтями и скорее умереть, чем быть обнаруженным воровством ». Мальчиков поощряли соревноваться друг с другом в играх и имитационных драках, а также воспитывать корпоративный дух. Кроме того, их учили читать и писать, а также выучили песни Тиртая, воспевающие спартанские подвиги во Второй мессенской войне. Они научились читать и писать не по культурным соображениям, а для того, чтобы уметь читать военные карты. В возрасте двенадцати лет мальчик был причислен к «юноше» (мейракион). Его физическая культура была усилена, дисциплина стала намного жестче, а мальчики были загружены дополнительными задачами. Юноши должны были ходить босиком, и летом, и зимой были одеты только в туники.
Взрослый возраст наступал в 18 лет, и юноша (эйрен) изначально служил тренером для мальчики. При этом наиболее многообещающие молодые люди попали в Криптей. Если они переживут два года в деревне, они станут настоящими солдатами. В 20 лет спартанцы получили право на военную службу и присоединились к одной из группировок (syssitia ), в которой было 15 мужчин разного возраста. Те, кто был отвергнут, сохранили меньшую форму гражданства, так как только солдаты были причислены к гомойям. Однако даже после этого и даже во время брака и примерно до 30 лет они проводили большую часть дня в бараках со своим отрядом. Военная служба продлилась до 60-го года, но есть зарегистрированные случаи, когда пожилые люди участвовали в кампаниях во время кризиса.
На протяжении всей своей взрослой жизни спартиаты продолжали подвергаться строгому режиму обучения, что, как и Плутарх говорит: «... они были единственными людьми в мире, с этой войной давала передышку в подготовке к войне». Храбрость была высшей добродетелью спартанцев: спартанские матери давали своим сыновьям щит со словами «[Верни] с ним или [неся] на нем!» (Ἢ τὰν ἢ ἐπὶ τᾶς), то есть победоносным или мертвым, поскольку в бою тяжелый гоплитовый щит был бы первым, от чего убегающий солдат столкнется с искушением отказаться - рипсаспия, «уронивший щит», был синоним дезертирства в поле.
Современная реконструкция фаланги, наступающими тесными рядами. Как армии из других греческих государств, спартанская армия была пехотной армией, которая сражалась с использованием фаланги. Сами спартанцы не внесли никаких существенных изменений или тактических новшеств в гоплитную войну, но их постоянная тренировка и превосходная дисциплина их фалангу намного более сплоченной и эффективной. Спартанцы использовали фалангу в классическом стиле в одну линию, равномерно по глубине в ряду от 8 до 12 человек. Сражаясь бок о бок со своими союзниками, спартанцы обычно занимали почетный правый фланг. Если, как это обычно бывает, спартанцы одержали победу на своей стороне, они повернули влево и развернули вражеский строй.
Во время Пелопоннесской войны бои стали более плавными, все чаще использовались легкие войска и развивалась тактика. чтобы встретиться с ними, но в прямом противостоянии между двумя противоборствующими фалангами важна выносливость и «толкающие способности». Спартанская фаланга сломалась только тогда, когда фиванцы при Эпаминонде увеличили глубину части своего строя в битве при Левктре.
Согласно Ксенофонту, армия была мобилизована эфорами, и после ряда религиозных церемоний и жертвоприношений Армия собрана и двинулась в путь. Армия двинулась вперед во главе с королем, а скиритаи и кавалерийские отряды действовали как авангард и разведывательные группы. Необходимые продукты (ячмень, сыр, лук и соленое мясо) несли вместе с армией, и каждого спартанца сопровождал слуга-илот. Каждую моральную шла и располагалась лагерем отдельно, со своим багажным поездом. Каждое утро перед битвой король и офицеры приносили жертвы; если предзнаменования не были благоприятными, благочестивый лидер мог идти идти или вступать в бой с врагом.
Спартанцы использовали тот же самый типичный гоплит Техника как у других греческих соседей; единственными отличительными чертами спартанцев были малиновая туника (chitōn) и плащ (himation), а также длинные волосы, которые спартанцы сохранили намного позже, чем большинство греков. Для спартанцев длинные волосы сохранили свое старое архаическое значение как символ свободного человека; для других греков к V веку его специфическая ассоциация со спартанцами стала обозначать проспартанские симпатии.
Буква лямбда (Λ), обозначающее Лакония или Лакедемон, которое было нарисовано на щитах спартанцев, было впервые принято в 420-х годах до эры и быстро стало широко известным спартанским символом. Военные передавали свои щиты каждому поколению как семейные реликвии. Техническая эволюция и дизайн спартанских щитов произошли от тактики удара и стены щитом и имели такое большое значение в спартанской армии, что потеря меча и копья была исключением, потерять щит позором. Он не только защищает всех пользователей, но и защищает фалангу. Возвращаться домой без щита было признаком дезертира; рипсаспия, или «сбросив щит», был синонимом дезертирства в поле. Матери, прощаясь со своими сыновьями, побуждая их вернуться со своими щитами, часто прощаясь, как «Сын, либо с этим, либо с этим» (Ἢ τὰν ἢ ἐπὶ τᾶς), что означает, что они должны возвращаться только в победе, контролируемом отступлении, или смерть, их тело несли на щите.
Спартанские гоплиты часто изображались поперечным гребнем из конского волоса на шлеме, который, возможно, использовался для идентификации офицеров. В архаический период спартанцы были вооружены фланцевыми бронзовыми кирасами, ножными наголенниками и шлемами, часто коринфского типа. Часто спорят, какие торсионные доспехи носили спартанцы во время персидских войн, хотя они кажутся вероятным, они либо продолжали носить бронзовые кирасы более рельефного типа, либо вместо этого приняли линотеракс. В течение более позднего V века до нашей эры, когда война стала более гибкой и полномасштабным столкновением, столкновения с угрозами стали реже, отказались от угроз форм бронежилетов. Лакедемоняне также принял новую тунику, exōmis, которую можно было расположить так, чтобы правая рука оставалась открытыми и свободными для действий в бою.
Основным оружием спартанцев был дори копье. На больших дистанциях они несли копье. Спартиаты всегда были вооружены ксифосом дополнительным оружием. У всех греческих воинов это оружие имело железный клинок около 60 сантиметров; однако спартанская версия обычно была всего 30–45 сантиметров. Более короткое оружие спартанцев оказалось смертельным в столкновении фаланг от столкновения - оно могло пробивать бреши в стене щита и броне, где не было места для более длинного оружия. Пах и горло были среди излюбленных целей. В одном из рассказов афинянин спросил спартанца, почему его меч был таким коротким, и после короткой паузы он ответил: «Достаточно длинен, чтобы достичь вашего сердца». В другом спартанец пожаловался своей матери, что меч короткий, и она просто сказала ему подойти ближе к врагу. В качестве альтернативы ксифосу некоторые спартанцы выбрали в качестве дополнительного оружия копис. В отличие от ксифос, колющего оружия, копис был рубящим оружием в виде толстого изогнутого железного меча. В афинском искусстве спартанские гоплиты часто изображались с использованием кописа вместо ксифоса, поскольку копис считался типичным оружием «плохих парней» в греческих глазах. Спартанцы сохранили традиционную фалангу гоплитов до реформ Клеомена III, когда они были переоборудованы македонской сариссой и обучены в стиле фаланги.
Спартанцы обучались панкратиону, известному боевому искусству в Древней Греции, которое состояло из бокса и грэпплинга. Спартанцы были настолько искусны в панкратионе, что, когда он был введен в должность на Олимпийских играх, им было запрещено участвовать в соревнованиях.
В эллинистический период период Спартанская экипировка резко изменилась. С начала 3-го века до нашей эры шлем pilos стал почти стандартным в спартанской армии и использовался спартанцами до конца классической эпохи. Также после «ификратских реформ» пельтасты стали гораздо более обычным явлением на греческом поле битвы и сами стали более хорошо вооруженными. В ответ на Ификрат 'победу над Спартой в 392 г. до н.э. спартанские гоплиты начали отказываться от бронежилетов и в итоге почти не носили доспехов, кроме щита, наголенников, браслетов, шлема и мантии.. В более поздние периоды спартанцы действительно начали восстанавливать броню, но в гораздо меньших масштабах, чем в архаический период. Наконец, в 227 г. до н.э. реформы Клеомена представили Спарте обновленное снаряжение, в том числе македонскую сариссу (пику). Однако пикинеры, вооруженные сариссой, никогда не превосходили численностью войска, экипированные в стиле гоплитов. Тогда же Спарта принимает на вооружение свою конницу и лучников.
Спартанский философ Ликург из серии мраморных рельефов, изображающих великих законодателей истории, в палате США. Палата представителей Вопреки распространенному мнению, спартанцы ценили знания и образование больше, чем афиняне. Спартанские философы включают Ликурга и Хилона Спарты. Хотя Афины хвалили как «изобретателя» демократии и философии, Спарта часто рассматривалась в массовой культуре как общество, характеризующееся жестокой, бездумной дисциплиной и безжалостным упором на физическую форму. Однако в Спарте было собственное демократическое правительство. В Аппелле или Демосе еще в 700 г. до н.э. спартанцы избирали лидеров и голосовали в диапазоне голосованием и криками. Участвовать могли все мужчины в возрасте 30 лет и старше. Аристотель назвал спартанский избирательный процесс «детским» в отличие от брошенных бюллетеней, афинянами. Спарта принимает свою для простоты и предотвращения предвзятого голосования, подкупа обмана, которые преобладали на досрочных демократических выборах.
Спартанская система государственного образования, агоге тренировал не только тело, но и разум. Спартанцы были не только грамотны, но и восхищались их интеллектуальной культурой и поэзией. Сократ сказал, что «самые древние и плодородные дома философии среди греков - это Крит и Спарта, где находится больше софистов, чем где-либо на земле». Государственное образование также предоставило девочкам как мальчики, и, следовательно, уровень грамотности в Спарте был выше, чем в других греческих городах-государствах. В образовании наибольшее внимание уделяется спорту при обучении.
Самодисциплина, а не кадавергехорсам (бездумное послушание) была целью спартанского образования. Спарта поставила ценности свободы, равенства и братства в центр своей этической системы. Эти ценности относились к каждому полноправному спартанскому гражданину, иммигранту, купцу и даже к илотов, но не к опозоренным. Илоты уникальны в истории рабства тем, что, в отличие от традиционных рабов, им было разрешено сохранять и получать богатство. Они могли оставить половину своей сельскохозяйственной продукции и предположительно продать ее; таким образом накапливая богатство. Известно, что были случаи, когда илоту с достаточным количеством денег разрешалось выкупить свою свободу у государства.
Мифологическая сцена внутри чаши с черной фигурой (550–540 до н.э.) спартанца художник, известный как Rider Painter Спартанец гоплит следовал строгому лаконичному кодексу чести. Ни один солдат не считался выше другого. Суицидальное безрассудство, берсеркизм и ярость были запрещены в спартанской армии, поскольку такое поведение подвергало опасности фалангу. Безрассудство могло привести к бесчестию, как в случае с Аристодемом. Спартанцы считали тех, кто сражается, при этом желая выжить, более доблестными, чем тех, кому все равно, умрут ли они. Они считали, что воин должен сражаться не с бушующим гневом, а со спокойной решимостью. При лаконичном образе жизни спартанцы должны ходить бесшумно и говорить немногословными. Другими способами позора для спартанцев были падение щита (рипсаспия), неспособность завершить обучение и дезертирство в битве. Нечестивых спартанцев заклеймили изгоями и заставляли носить другую одежду за публичное унижение. В бою рассказывались истории о доблести, которые вдохновляли войска, и перед серьезным противостоянием они пели мягкие песни, чтобы успокоить нервы.
Модель греческой триремы из Немецкого музея, Мюнхен На протяжении всей своей истории спартанцы были по преимуществу сухопутными войсками. Во время Персидских войн они предоставили небольшой флот из 20 триер и обеспечили общего командующего флотом, но они в значительной степени полагались на своих союзников, в первую очередь на коринфян, для военно-морской силы. Этот факт означал, что, когда разразилась Пелопоннесская война, спартанцы имели верховенство на суше, а афиняне - на море. Спартанцы неоднократно опустошали Аттику, но афиняне продолжали получать снабжение с моря и могли совершать собственные набеги вокруг Пелопоннеса со своим флотом. В конце концов, именно создание флота позволило Спарте победить Афины. Обладая персидским золотом, Лисандр, назначенный навархом в 407 г. до н.э., смог овладеть сильным флотом и успешно бросить вызов и уничтожить господство афинян в Эгейском море. Однако спартанский бой с морем был недолгим и не выдержал потрясений Коринфской войны : в битве при Книде в 394 г. до н.э. спартанский флот был решительно побежден объединенным афино-персидским флотом, положив конец кратковременному морскому господству Спарты. Последний удар будет нанесен 20 лет спустя, в битве при Наксосе в 376 году до нашей эры. После этого периодически поддерживался небольшой флот, но его эффективность была ограниченной; последнее возрождение спартанской военно-морской мощи произошло при Наби, который с помощью своих критских союзников создал флот для контроля над лаконским побережьем.
Флотом командовали наварчи, которые были назначены строго на годичный срок и, очевидно, не могли быть назначены повторно. Адмиралы подчинялись вице-адмиралу, называемому эпистолеем. Эта должность, по-видимому, не зависит от пункта об однолетнем сроке, потому что она использовалась в 405 году до нашей эры, чтобы дать Лисандру командование флотом после того, как он уже был адмиралом в течение года.
| Даты | Битва | Союзники | Противники | Результат |
|---|---|---|---|---|
| 743 г. до н.э. - 724 г. до н.э. | Первая мессенская война | Спарта | Мессения | Спартанская победа |
| 685 г. до н.э. - 668 г. до н.э. | Вторая мессенская война | Спарта | Мессения | Спартанская победа |
| Даты | Битва | Союзники | Противники | Исход |
|---|---|---|---|---|
| 669 г. до н. 599>Первая битва при Гисии | Спарта | Аргос | Победа Спарты | |
| 494 г. до н.э. | Битва при Сепее | Спарта | Аргос | Победа Спарты |
| Даты | Битва | Союзники | Противники | Исход |
|---|---|---|---|---|
| 395 г. до н. Э. | Битва при Галиарте | Спарта | Фивы | Поражение Спарты |
| 394 г. до н.э. | Битва при Немее | Спарта | Аргос. Афины. Коринф. Фивы | Победа Спарты |
| 394 г. до н.э. | Битва при Книде | Спарта | Афины. Империя Ахеменидов | Пора Спарты |
| 394 г. до н.э. | Битва при Коронее | Спарта. Орхомен | Аргос. Фивы | Победа Спарты |
| 390 г. до н.э. | Битва при Лехее | Спарта | Афины | Поражение спартанцев |
| Даты | Битва | Союзники | Противники | Результат |
|---|---|---|---|---|
| 376 г. до н.э. | Битва при Наксосе | Спарта | Афины | Поражение Спартанцев |
| 6 июля 371 г. до н.э. | Битва при Левктре | Спарта | Беотийский союз (Th ebes ) | Поражение Спартанцев |
| 4 июля 362 г. до н.э. | Вторая битва при Мантинее | Спарта. Афины. Элида. Лига Мантинеи | Аркадия. Беотийская лига. Фивы | Поражение спартанцев |
| Даты | Битва | Союзники | Противники | Результат |
|---|---|---|---|---|
| 227 г. до н.э. | Битва при горе Ликей | Спарта | Ахейский союз | Спарта Спарты |
| 227 г. до н.э. | Битва при Ладокее | Спарта | Ахейский союз | Спартанская победа |
| 226 г. до н.э. | битва при Дайме | Спарта | Ахейский союз | Спартанская победа |
| 222 г. до н.э. | Битва при Селлазии | Спарта | Ахейская лига. Македония | Поражение спартанцев |
| Даты | Битва | Союзники | Противники | Результат |
|---|---|---|---|---|
| 195 г. до н.э. | Битва при Гифии | Спарта | Ахейский союз. Македония. Пергам. Родос. Рим | Пора спартанцев |
Спартанский косплей во время парада DragonCon в Атла nta в 2007 году 