Войти
| Общая численность населения | |
|---|---|
| 2676 Родился в Испании (2010 г.). 83879 . 2,1% Сам идентифицирует себя как испанец (2000) | |
| Языки | |
| Религия | |
| Преимущественно Римский католицизм и значительное меньшинство протестантов | |
| Родственные этнические группы | |
Испания и Пуэрто-Рико.испанцы заселение Пуэрто-Рико началось в начале 1500-х годов вскоре после образования испанского государства в 1493 году (продолжалось до 1898 года как колония Испании ) и продолжается по сей день. 25 сентября 1493 года Христофор Колумб отправился в свое второе плавание с 17 кораблями и 1200–1500 людьми из Кадиса, Испании. 19 ноября 1493 года он высадился на острове, назвав его Сан-Хуан Баутиста в честь святого Иоанна Крестителя.
. Существуют две признанные волны испанской иммиграции в Пуэрто-Рико : первая прибыла во время колониальный период и второй после гражданской войны в Испании. На острове продолжает жить небольшое количество жителей испанского происхождения. Испанское наследие в Пуэрто-Рико сегодня ощутимо в его обычаях и многих традициях, языке, а также в старых и новых архитектурных проектах.
Первое испанское поселение, Капарра, было основано 8 августа 1508 г. Хуаном Понсе де Леон, лейтенантом Колумба, который позже стал первый губернатор острова. В следующем году поселение было заброшено в пользу близлежащего прибрежного островка Боринкен, у которого была подходящая гавань. В 1511 году в юго-западной части острова было основано второе поселение Сан-Херман. В 1520-е годы остров получил название Пуэрто-Рико, а порт стал Сан-Хуаном.
Бронзовой статуей исследователя Хуана Понсе де Леона на площади Сан-Хосе, Сан-Хуан.С самого начала завоевания Пуэрто-Рико кастильцы правили религиозными (римским католицизмом ) и политическая жизнь. Некоторые приехали на остров всего на несколько лет, а затем вернулись в Испанию. Однако многие остались.
Среди семей-основателей Пуэрто-Рико была кастильская семья Понсе де Леон. Их дом был построен в 1521 году Понсе де Леоном, но он умер в том же году, оставив "La Casa Blanca", или "Белый дом", своему маленькому сыну Луису Понсе де Леон. Первоначальная структура просуществовала недолго; Через два года после его строительства ураган разрушил его, и он был восстановлен зятем Понсе де Леона Хуаном Гарсиа Троче. Потомки семьи Понсе де Леона жили в Ла Каса Бланка более 250 лет, когда в 1779 году Испанская армия взяла под свой контроль. Наконец, американские военные двинулись в Ла Каса Бланка в 1898 году. Южный город Понсе назван в честь Хуана Понсе де Леон-и-Лоайса, правнука первого губернатора острова.
Испанское наследие пуэрториканцев происходит из многих регионов Испании (включая жителей Канарских островов, астурийцев, каталонцев, майорки, галичане, кастильцы, андалузцы и баски )
Первая волна канарской миграции в Пуэрто-Рико, похоже, произошла в 1695 году, за ней последовали другие в 1714, 1720, 1731 и 1797 годах. Число канарцев, иммигрировавших в Пуэрто-Рико в первые три века иберийского владычества, никому не известно. Тем не менее, доктор Эстела Сифре де Лубриэль и другие исследователи канарской миграции в Америку, такие как доктор Мануэль Гонсалес Эрнандес из Университета Ла Лагуна, Тенерифе, согласны с тем, что они сформировали масса хибаро, или белых крестьян, проживающих в горной части острова.
Isleños увеличили свой торговый оборот и иммиграцию в две оставшиеся испанские колонии в Америка, Пуэрто-Рико и Куба. Даже после испано-американской войны 1898 года иммиграция канарцев в Америку продолжалась. Последовательные волны канарской иммиграции продолжали прибывать в Пуэрто-Рико, где целые деревни были основаны переселенцами. В 1860-х годах иммиграция с Канарских островов в Америку происходила со скоростью более 2000 человек в год, в то время как общее население острова составляло 237 036 человек. За двухлетний период 1885–1886 гг. Более 4500 канарцев эмигрировали в испанские владения и только 150 - в Пуэрто-Рико. Между 1891 и 1895 годами иммигрантов с Канарских островов в Пуэрто-Рико было 600 человек. Это официальные данные; если принять во внимание незаконную или скрытую эмиграцию, их число будет намного больше.
Иммиграция на остров привела к быстрому росту населения в XIX веке. век. В 1800 году население составляло 155 426 человек, а в конце столетия проживало почти один миллион человек (953 243 человека), что увеличило население примерно в шесть раз. Основным стимулом для массовой иммиграции в Европу в 1800-х годах было провозглашение испанской короной Королевского указа о милосердии 1815 года (Real Cédula de Gracias), что привело к приходу в основном католиков Иммигранты примерно из семидесяти четырех стран. Были включены сотни корсиканцев, французских, ирландских, немецких, шотландских, итальянских, ливанские, мальтийские, голландские, английские и португальские семьи переезжают на остров. Некоторые страны были представлены всего несколькими иммигрантами, например, 51 китайским иммигрантом в течение этого столетия. Страной, которая по-прежнему отправляла больше всего людей, была Испания.
С начала колонизации другие группы из Андалусии, Каталонии, Астурии, Галисии и Майорка также иммигрировала, хотя канарский народ составлял основу. С наступлением 19 века все резко изменилось. По словам пуэрториканских ученых, таких как Эстела Сифре де Лубриэль, которая провела обширное исследование схем иммиграции на остров, в 19 веке наибольшее количество испанцев, прибывших на остров с большими семьями, были каталонцами и майорканцами.
| Иностранное население в Пуэрто-Рико | ||||
|---|---|---|---|---|
| Год | Всего | % от общего числа | % иностранного происхождения. (испаноязычные) | Население. (испанцы) |
| 1897 | 24,700 | - | 79,7% | 19,686 |
| 1899 | 13,872 | 1,5 | 55,45% | 7,690 |
| 1910 | 11,766 | 1,1 | 56,5% | 6,630 |
| 1920 | 8,167 | 0,6 | 60,9% | 4,975 |
| 1930 | 6,017 | 0.4 | 59.75% | 3,595 |
| 1940 | 5,039 | 0,3 | 50,25% | 2,532 |
| 1950 | 8,453 | 0,4 | 27,8% | 2,351 |
| 1960 | 10,224 | 0,4 | 25,0% | 2,558 |
| 1970 | 80,627 | 3.0 | 5.1% | 4,120 |
| 1980 | 70,768 | 2.2 | 7.35% | 5,200 |
| 1990 | 79,804 | 2,3 | 5,7% | 4,579 |
| 2000 | 109,581 | 2,9 | 3,5 % | 3,800 |
| 2010 | 105,593 | - | - | 2,676 |
| Источник: 1897 | ||||
Примечание: данные в таблице не включают тех, кто родился в США.
Следующими регионами с наибольшим количеством иммигрантов были Галисия и Астурия, за которыми следуют Канарские острова, Страна Басков и Андалусия. Каталонцы, галичане, мальорканцы и астурийцы обычно приезжали большими семьями. Некоторые районы острова привлекали одних иммигрантов больше, чем другие, в основном по политическим или экономическим причинам.
| Владение бизнесом / конец XIX века | |||
|---|---|---|---|
Город / Муниципалитет.  Сан-Хуан | |||
| Астурийцы. Баски. Галичане. Мальоркцы. Каталонцы | 26%. 24%. 17%. 12%. 9/10% | ||
| Жители Канарских островов * (Исленьос ). Кастильцы *. Валенсийцы *. Андалузцы *. Сантандерино * | * 10% | ||
| Другое. Всего . | 1%. 100% | ||
Город / Муниципалитет.  Маягуэс /  Понсе | |||
| Каталонцы | Большинство | ||
| Французы, корсиканцы,. итальянцы, немцы | меньшинство | ||
Многие каталонцы, майоркцы и галичане присоединились к населению внутренних районов, западное и южное побережье острова (вместе с большим количеством корсиканцев) из-за их независимого характера и их желания держаться подальше от области Сан-Хуан, где доминировали испанцы. Они чувствовали себя более комфортно, сохраняя некоторое расстояние от Сан Хуан. Однако астурийцы, баски, галичане и кастильцы остались в столице и владели несколькими предприятиями. s, такие как банковское дело, кофейная и табачная промышленность в окрестностях. В случае Понсе и Маягуэса в собственности бизнеса доминировали каталонцы, при этом были представлены другие группы иммигрантов (см. Таблицу), такие как французы, итальянцы и немцы.
В 1898 году испанским иммигрантам на острове не было конца. Хотя многие уехали, большинство решили остаться. Хотя они продолжали оказывать влияние, их численность продолжала неуклонно сокращаться под оккупацией Соединенных Штатов. В 1897 году, за год до американского вторжения, было 19 686 испанцев, которые упали до 7 690 по переписи 1899 года. Эта тенденция продолжалась и в последующие десятилетия начала двадцатого века, но с меньшей интенсивностью. Например, в 1910 году было 6630 испанцев, а по данным переписи 1920 года их число упало до 4975. Даже с этими цифрами они по-прежнему составляли большинство от общей численности иммигрантов - 56,5% и 60,9%. Иммиграционные потоки замедлились из-за законов правительства Соединенных Штатов, но большие потоки продолжались в другие страны, такие как Аргентина, Бразилия, Куба и Мексика, которые открывали больше возможностей. Большинство испанцев проживало в Сан-Хуане.
В 2009 году в Пуэрто-Рико проживало 520 галисийцев.
Испанский - это преобладающий язык, унаследованный от испанцев среди пуэрториканцев, проживающих на острове; тем не менее, его словарный запас расширился за счет множества слов и фраз, пришедших из английского, африканского и таино под влиянием острова. С 1901 года английский преподается как в государственных, так и в частных школах.
Лингвистический вклад жителей Канарских островов трудно отделить от вкладов Андалусии, учитывая значительное сходство, а также тесные языковые и культурные контакты между Андалусией и Канарскими островами. Например, окончания -ado, -ido, -edo часто опускают intervocalic / d / как в Севилье, так и в San Juan: hablado>hablao, vendido>vendío, dedo>deo (intervocalic / d / drop - это довольно широко распространены в прибрежных американских диалектах ). Другой андалузской чертой является тенденция к ослаблению поствокалических согласных, в частности / -s /: 'los dos>lo do,' buscar '>buhcá (l). Произношение «l» вместо «r» на концах слов, заканчивающихся на «r», также является чертой пуэрториканского испанского языка, который берет свое начало в южной Испании.
Канарский испанский также внес свой вклад в пуэрториканский испанский язык, поскольку многие канарские острова приехали сюда в надежде на улучшение жизни в Америке. Большая часть иммиграции пуэрториканцев в начале 19 века была связана с уроженцами Канарских островов, которые, как и пуэрториканцы, унаследовали большую часть своих языковых черт от Андалусии. Канарское влияние больше всего присутствует в языке тех пуэрториканцев, которые живут в центральном горном регионе, которые смешали его с остатками лексики таино. Канарский и карибский диалекты имеют схожую интонацию, что в общих чертах означает, что ударные гласные обычно довольно длинные. Пуэрто-риканский и канарский испанский поразительно похожи. При посещении Тенерифе или Гран-Канарии пуэрториканцев обычно сначала принимают за своих собратьев-канарцев из далекой части Канарского архипелага .
католик Церковь исторически была доминирующим религиозным учреждением в Пуэрто-Рико. Первая епархия в Америке была возведена в Пуэрто-Рико в 1511 году. Все муниципалитеты в Пуэрто-Рико имеют по крайней мере одну католическую церковь (здание), большинство из которых расположены в центре города или "площади". Протестантизм, который подавлялся испанским режимом, поощрялся американским правлением, что сделало современное Пуэрто-Рико межконфессиональным.
8 августа 1511 г. Папа Юлий II создал две епархии в Ла-Эспаньоле (Санто-Доминго и Консепсьон-де-ла-Вега) и третью в главном городе Пуэрто. Рико, епископы которого все были суфражистами архиепископства Севильи. Каноник Саламанки, Алонсо Мансо, родившийся в Паленсии, был назначен епископом пуэрториканской епархии и вступил во владение в 1513 году - первым епископом, прибывшим в Америка. На острове в то время было два испанских поселения с 200 белыми жителями и 500 аборигенами-христианами.
Римско-католическая церковь в Пуэрто-Рико является частью всемирной католической церкви под духовным руководством Папы в Риме.
В настоящее время католики составляют 75% от общей численности населения острова, в то время как приверженцы протестантского, пятидесятнического христианства, ислама, Иудаизм и анимисты составляют оставшиеся 25%.
Испанское влияние является наиболее заметным из всех культурных влияний в пуэрториканской культуре. Испанское наследие оставило неизгладимый след на острове, и признаки этого культурного обмена можно найти повсюду, от официального языка, музыкальных жанров до местных кулинарии стили.
Франсиско Оллер.Франциско Оллер был пуэрториканцем визуальным художником. Оллер - единственный латиноамериканский художник, сыгравший роль в развитии импрессионизма. Он был третьим из четырех детей аристократических и богатых испанских родителей.
Коррида проводилась, хотя никогда не стала популярной на острове. В основном это исполнялось в крупных городах, таких как Сан-Хуан и Понсе. Как бы то ни было, у него было недолгое возрождение в 1950-х и 1960-х годах, когда корриды проводились на Estadio Francisco Montaner в 1967 году, а другие проходили на Hiram Bithorn Stadium. и Estadio Sixto Escobar в Сан-Хуане. Первым пуэрториканским тореадором был Эрнесто Пастор, второе существо.
Клуб петушиных боев в Пуэрто-Рико, 1937 год. Петушиные бои - традиция, уходящая корнями в прошлое, более пяти веков назад, когда они были законными на Канарских островах Испании, что оказало большое влияние на Пуэрто-Рико. В каждом крупном городе есть арены для петушиных боев. Петушиные бои были разрешены в Пуэрто-Рико с 1933 года, но в 2019 году петушиные бои были запрещены администрацией Соединенных Штатов.
Возможно, это неофициальное национальное блюдо Пуэрто-Рико, arroz con pollo, или «рис с курицей», предположительно родом из Пуэрто-Рико. Блюдо имеет корни на родине Испании. Arroz con pollo восходит к восьмому веку, когда мавры оккупировали Испанию и повлияли на то, как они импортировали и вывозили товары, а также на то, как они питались. Среди других продуктов питания, ввезенных испанцами, были говядина, свинина (чоризо ), рис, пшеница и оливковое масло. Caldo gallego - блюдо, импортированное из северо-западной провинции Испании, Галиции.
Мануэль Фернандес Хункос написал официальную лирику в 1903 году. La Borinqueña - это национальный гимн Содружества Пуэрто-Рико. Два испанца, Феликс Астол Артес и Мануэль Фернандес Хункос, написали официальную музыку (1867 г.) и тексты (1903 г.) к гимну. Астол Артес адаптировал музыку к более ранней мелодии «Bellísima Trigueña», а Фернандес Хункос изменил текст песни в начале 20 века, предположительно, чтобы подавить любое рвение пуэрториканцев к политической независимости. Это изменение в тексте гимна было реакцией на революционную лирику, написанную Лолой Родригес де Тио, патриотом и поэтом, во время El Grito de Lares в сентябре 1868 г. важное восстание против испанского колониального господства в истории Пуэрто-Рико.
Всемирно известная пинья-колада является официальным напитком Пуэрто-Рико с 1978 года. Согласно Пуэрто-Рико, пинья-колада был создан в 1963 году испанцем Доном Рамоном Портасом Минготом, с мемориальной доской в Сан-Хуане, посвященной созданию напитка в баре-ресторане La Barrachina.
Себастьян Серраллес был богатый испанец из Жироны, Каталония, который поселился в Понсе в середине 1830-х годов и купил небольшой участок земли, известный как Hacienda "La Teresa". В конце концов, Себастьян Серраллес покинул Пуэрто-Рико и перебрался в Барселону и передал управление растущим имением своему сыну, родившемуся в Пуэрто-Рико, Дону Хуану Серраллесу Колону. В 1865 году Хуан Серраллес Колон (1845–1921) основал Destilería Serrallés, производитель рома, расположенный в Понсе, Пуэрто-Рико, известный своим Don Q (из Дон Кихот ) марка рома. Don Q - один из нескольких ромов, производимых на островном архипелаге. Спустя пять поколений им по-прежнему управляет семья Серраллес, спустя более века после его основания.
В Пуэрто-Рико существует около 1700 фамилий. Из них большинство имеют испанское происхождение. После них наиболее распространенными являются корсиканцы (итальянское происхождение) с 8%. Остальные имеют различное происхождение. Таким образом, большинство фамилий в Пуэрто-Рико произошло из Испании, а пуэрториканцы следовали испанской традиции использования двух фамилий. Первая фамилия наследуется от первой фамилии отца, а вторая - от первой фамилии матери (девичьей фамилии).
Наиболее распространенные пуэрториканские фамилии в 2014 году (по сравнению с ведущими фамилиями в Испании) следующие:
| Рейтинг | Имя | Число | Страна происхождения | Испания (2015) |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Ривера | 153,304 | кастильский, Испания | Гарсиа |
| 2 | Родригес | 118,311 | Испания | Гонсалес |
| 3 | Торрес | 68,586 | впервые обнаружен в Кастилии, Испания | Родригес |
| 4 | Гонсалес | 67,431 | Испания | Фернандес |
| 5 | Ортис | 60,908 | Испания | Лопес |
| 6 | Сантьяго | 59,685 | впервые обнаружен в Галисии, Испания | Мартинес |
| 7 | Перес | 59,223 | Испания | Санчес |
| 8 | Колон | 50,132 | Испания | Перес |
| 9 | Лопес | 49 724 | Испания | Гомес |
| 10 | Диас | 43962 | Испания | Мартин |
Фелипе VI Испании и Фортуньо с его женой.Большинство губернаторов Пуэрто-Рико имеет испанское происхождение, хотя степень испанского наследия варьируется. Более позднее происхождение часто можно проследить до предков из других народов Европы. Они происходят из многих регионов Испании, например, по крайней мере три губернатора происходят из Балеарских островов. Первым губернатором, официально занявшим эту должность, был испанский конкистадор Хуан Понсе де Леон в 1508 году.
1898–1949
Пуиг на Открытом чемпионате США в 2016 г..1949 г. по настоящее время
Барселонета, названные в честь Барселона.
Сантурсе Район города Сан-Хуан, косвенно получил свое название от Сантурци, Страна Басков.В Пуэрто-Рико назван в честь мест в Испании или имеет испанские названия из-за веков испанского колониализма, испанских поселенцев и исследователей.
По муниципалитету :
Портал Пуэрто-Рико 
Портал Испании 
Пуэрто-Рико / Знаете ли вы - Пуэрто-Рико? портал Примечания
