Войти
Герб отцов Сомаска Отцы Сомаска - это благотворительная религиозная община священников и братьев, основанная в Италии в 16 веке Святой Иероним Эмилиани и назван в честь материнского дома в Сомаска. Их часто для краткости называют сомасканами. Их официальное название - Ordo Clericorum Regularium a Somascha, сокращенно C.R.S. после имен членов. В настоящее время по всему миру обслуживают около 500 сомасканцев. Они предоставляют персонал для домов мальчиков, служат в 95 приходах и участвуют в других служениях.
В 1532 году священники Алессандро Безуцио и Агостино Барисо присоединились к благотворительным подвигам Джерома Эмилиани, бывшего солдата из Венеции. Эмилиани основал религиозный орден под названием «Общество слуг бедняков» в 1534 году, созвав своих сотрудников и товарищей на общее собрание. Эта горстка мирян и священников приняла организованную структуру для движения религиозных и социальных реформ, начатого Иеронимом в 1529 году в Венеции. Их цель состояла в том, чтобы посвятить себя заботе, помощи, поддержке бедных, сирот, брошенной молодежи, больных и т. Д., Любому делу милосердия и любому пастырскому служению в соответствии с наставлениями епископов. Иероним разместил материнский дом в Сомаше, уединенной деревушке между Миланом и Бергамо. Группа была признана папским нунцием Венецианской республики в 1535 году. Джером Эмилиани умер на рассвете 8 февраля 1537 года (и был канонизирован в 1767 году).
После смерти Иеронима община собиралась распасться, но ее удерживал Анджело Марко Гамбарана, который был избран старшим. Оно было одобрено Папой Павлом III в 1540 году и подтверждено Пием IV в 1563 году. В 1568 году Компания была учреждена в качестве религиозного ордена в соответствии с Правилом Св. Августина с торжественные клятвы Пия V на имя Сомаскских Регулярных Клериков. В это время были изданы первые конституции, определяющие общий образ жизни для всех его членов, как мирян, так и духовенства.
В 1547 году сомасканцы на короткое время объединились с театинянами, но как забота Количество сирот отличалось от целей последней общины, они разделились в 1554 году. В 1569 году первые шесть членов сделали свою профессию, и Гамбарана был назначен первым генеральным начальником. Большую пользу ордену оказал св. Чарльз Борромео, и он дал ей церковь Св. Майела в Павия, от которой орден получил свое официальное название «Clerici Regularares S. Majoli Papiae congregationis Somaschae».
Позже обучение молодежи было включено в программу ордена, и колледжи в Риме и Павии стали известными. Он распространился на Австрию и Швейцарию, и до Великой революции у него было 119 домов в четырех провинциях: Риме, Ломбардии, Венеции и Франции.
Духовность святого Иеронима заключается в желании привести Церковь «в состояние святости» ранних христианских общин, служа Христу, особенно в бедных, брошенных детях и, показывая им нежное «отцовство и материнство» Бога. В этом правиле Иероним называет основной работой общества заботу о сиротах, бедных и больных, и требует, чтобы жилища, еда и одежда носили отпечаток религиозной бедности.
Орден расширил свое благотворительное служение за пределы заботы о сиротах, поддерживая и укомплектовывая семинарии (как раз в то время санкционированное Трентским советом), обучая и воспитывая молодежь, а также служа людям в приходах. Его расширение, однако, было внезапно остановлено законами, препятствующими религиозной жизни, изданными Наполеоном в 1810 году и итальянским правительством в 1861 году. Он последовал за болезненным мрачным периодом преследований, несправедливости и страданий, от которых только в начале 20 века. появился ли Орден с новой жизненной силой. Его экспансия возобновилась, достигнув новых континентов и новых стран. В настоящее время сомасканцы насчитывают около 500 верующих.
Сомаскская семинария отцов в Лубао, Пампанга, Филиппины Сомаскские отцы и братья продолжают миссию святого Иеронима как священники или братья, живя общинами, стремясь к святости через молитву и служа бедные, живущие в смирении и доброте, любящие бедность и труд, молящиеся Иисусу и Марии. Они несут различное служение в Церкви, например, заботятся о сиротах, обездоленных и бедных; лечение молодежи из групп риска; реабилитация наркоманов; образование; пастырское попечение и духовное руководство; пастырская забота о меньшинствах; зарубежные представительства; и формирование молодежи. Они работают в групповых домах, лечебных и реабилитационных центрах, домах для отдыха, школах, молодежных центрах и приходах.
Сомасканцы работают в следующих странах:
