Войти
Конституция Солона была создана Солон в начале VI века до нашей эры. Во времена Солона Афинское государство почти распалось из-за разногласий между партиями, на которые было разделено население. Солон хотел пересмотреть или отменить старые законы Драко. Солон обнародовал свод законов, охватывающий всю общественную и частную жизнь, благотворное влияние которого h длился долго после того, как его конституция закончилась.
При реформах Солона все долги были отменены, и все долговые рабы были освобождены. Был также отменен статус hectemoroi («шестая часть рабочих»), которые занимались земледелием в ранней форме крепостного права. Эти реформы были известны как Seisachtheia. Конституция Солона уменьшила власть старой аристократии, сделав богатство, а не рождение критерием для удержания политических позиций, система, называемая тимократия (тимократия ). Граждане также были разделены на основе их производства земли: Pentacosiomedimnoi, Hippeis, Zeugitae и Thetes . Нижнему собранию было дано право рассматривать апелляции, и Солон также создал высшее собрание. Оба они были предназначены для уменьшения силы Ареопага, аристократического совета. Единственные части кода Драко, которые сохранил Солон, - это законы, касающиеся убийства. Конституция была написана как поэзия, и как только она была представлена, Солон отправился в добровольное изгнание на 10 лет, чтобы не поддаться соблазну взять власть в качестве тиран.
The pentacosiomedimni или пентакосиомедимнои (греч. : πεντακοσιομέδιμνοι) были высшим классом граждан: те, чья собственность или имущество могли производить 500 medimnoi влажных или сухих товаров (или их эквивалента), в год. Они имели право занимать все высшие государственные должности в Афинах. Это были:
Пентакосиомедимны также могли служить генералами (Strategoi ) в афинской армии.
Гиппеус был вторым по высоте из четырех социальных классов. Он состоял из мужчин, имеющих не менее 300 medimnoi или их эквивалент в качестве годового дохода.
zeugitae (греч. : ζευγῖται) или zeugitai были теми, чья собственность или поместье могли производить 200 медимнои влажных или сухих товаров (или их эквивалента), в год. Этот термин, по-видимому, произошел от греческого слова «ярмо», которое привело современных ученых к выводу, что зевгиты были либо людьми, которые могли позволить себе ярмо волов, либо людьми, «скованными вместе» фалангой, то есть людьми которые могли позволить себе свою гоплит броню.
Зевгиты могли служить гоплитами в афинской армии. Идея заключалась в том, что можно было бы служить гоплитом, если бы у него было достаточно денег, чтобы экипироваться таким образом, т.е. он мог бы производить 200 medimnoi или больше в год.
Во время реформ Солона зевгита получили право занимать некоторые второстепенные политические должности. Их статус повысился с годами; в 457/6 г. до н. э. им было предоставлено право занимать архонство, а в конце V века умеренные олигархи выступали за создание олигархии, в которой все люди гоплитного статуса или высшие были бы предоставлены избирательные права, и такой режим действительно был установлен на некоторое время во время афинского переворота 411 г. до н.э..
. Они имели право на несколько государственных должностей в Афинах, таких как:
thetes (греч. : θῆτες, thêtes, sing. Θής, thēs, «крепостной») были самым низким социальным классом граждан. Тетами были те, кто работал за зарплату или имел менее 200 medimnoi (или их эквивалент) в качестве годового дохода. Это различие существовало с некоторого времени до 594/593 г. до н.э. до 322 г. до н.э. Теты были определены как граждане, которые не считались зевгита, хотя теты, возможно, существовали еще до солонианских реформ. Они могли участвовать в Экклесии (Афинском собрании) и могли быть присяжными заседателями в суде Гелиая, но им не разрешалось работать в Буле или служат магистратами.
В реформах Эфиальта и Перикла около 460–450 гг. до н.э. теты были уполномочены удерживать государственная должность.
12000 тетов были лишены избирательных прав и изгнаны из города после поражения Афин в Ламийской войне. Среди ученых ведутся споры о том, представляли ли они все теты или просто тех, кто покинул Афины, а остальные остались.
В отличие от популярной концепции рабов на галерах, древние флоты обычно предпочитали полагаться на свободных людей, которые гребут на своих галерах. В IV и V веках Афины в целом проводили военно-морскую политику набора граждан из низших классов (thetes), метиков и наемных иностранцев. Однако при некоторых условиях, например, во время Митилинского восстания, высшие классы также были зачислены в качестве гребцов. Это сделало их решающими в афинском флоте и, следовательно, дало им роль в делах Афин (см. Конституция Афин ).
Из недовольного населения жители северного горного региона Аттики, а также самая бедная и угнетенная часть населения, потребовали, чтобы привилегии дворянства, которые до этого были получены, должны быть полностью отменены. Другая партия, готовая пойти на умеренные уступки, состояла из жителей прибрежной полосы Паралия. Третью составляли дворяне, называемые или, потому что их собственность лежала большей частью в ровной и наиболее плодородной части страны. Солон, пользовавшийся доверием всех сторон благодаря своей испытанной проницательности и здравому суждению, был избран архонтом путем компромисса с полной властью положить конец трудностям и восстановить мир с помощью законодательство. Одной из основных мер Солона была Seisachtheia («обескураживающее постановление»). Это дало немедленное облегчение: списала все долги, государственные и частные. В то же время он объявил незаконным на будущее обеспечение долгов перед лицом должника.
Солон также изменил стандарт чеканки [и меры и весы ], введя вместо или. Таким образом, 100 новых драхм были сделаны так, чтобы содержать такое же количество серебра, как и 73 старые драхмы.
Этой мерой он не удовлетворил ни одну из сторон, но богатые были недовольны потерей своих ценных бумаг, а бедные были еще больше, потому что земля не была разделена заново, как они надеялись. быть, и потому что он не установил, как Ликург, абсолютное равенство.
— Плутарх - Жизнь Солона[…] Солон, который хотел оставить все магистратуры в том виде, в каком он их нашел, в руки богатых классов, но чтобы дать людям долю в остальной части конституции, из которой они были тогда исключены, провели перепись богатства граждан и сделали первый класс тех, кто имел годовой доход не менее пятисот наименований сухих или жидких продуктов; их он назвал пентакосиомедимни. Следующим классом были хиппеи или рыцари, состоящие из тех, кто мог держать лошадь или имел доход в триста медимни. Третий класс составляли Zeugitae, право собственности которых составляло двести медимни сухих или жидких продуктов; и последним классом были феты, которым Солон не разрешал быть магистратами, но единственной политической привилегией которых было право посещать публичные собрания и заседать в качестве присяжных в судах. Эта привилегия сначала была незначительной, но впоследствии приобрела бесконечное значение, потому что большинство споров решалось перед присяжными. Даже в тех случаях, которые он позволял мировым властям уладить, он обращался к народу в последний раз.
— Плутарх - Жизнь СолонаСолон в дальнейшем учредил тимократию, а тех, кто не принадлежал дворянство получило долю в правах граждан в соответствии с масштабом, определяемым их собственностью и соответствующими заслугами перед Афинским государством. С этой целью он разделил население на четыре класса, основанные на владении землей:
Закон Солона предоставил только первым трем из этих четырех классов право голоса при выборах ответственных должностных лиц и только первому классу право избирать на высшие должности; как, например, архонта. Первые три класса должны были служить гоплитами ; кавалерия была создана из первых двух, в то время как четвертый класс использовался только в качестве легковооруженных войск или во флоте и, очевидно, за плату. Остальные служили бесплатно. Должностные лица в государстве также не получали зарплату.
У каждого подразделения были разные права; например, пентакосиомедимнои могли быть архонтами, в то время как теты могли присутствовать только на афинском собрании. Четвертый класс был лишен всех официальных должностей, но обладал правом голоса на общих публичных собраниях (Гелиая ), которые выбирали должностных лиц и принимали законы. Они также имели право участвовать в судебных процессах, организованных Солоном.
Солон учредил в качестве главного консультативного органа Совет Четырехсот, в котором принимали участие только первые три класса, и в качестве главного административный орган Ареопаг, который должен был быть заполнен теми, кто был архонтами.
pentacosiomedimni.
