Войти
Общество Священной Миссии (SSM ), с ассоциированная Компания Священной Миссии - это англиканский религиозный орден, основанный в 1893 году отцом Гербертом Келли и предусматривающий, что «члены Общества ведут общую жизнь. молитвы и общения в различных образовательных, пастырских и общественных мероприятиях ". Его девиз - Ad gloriam Dei in eius voluntate («Во славу Бога в Его воле»).
Благодаря давним связям с Келхамом и находящимся там теологическим колледжем, Общество часто называют в просторечии «Отцы Келхэма», хотя теперь оно стало смешанным сообществом для обоих мужчин. и женщины. Существует три типа членства в обществе:
В число официальных членов входят Габриэль Хеберт и Джордж Эври.
Хотя это принимал участие во многих других начинаниях, основная работа Общества заключалась в богословской подготовке кандидатов для посвящения в англиканскую общину, проводимую в двух основных теологических семинариях : Kelham College в Англии и колледж Святого Михаила в Австралии.
SSM был открыт 9 мая 1893 года в Кеннингтоне с Келли, Бэдкоком и Чилверсом в качестве трех его первых послушников. Первоначальной целью было «обучить людей миссионерскому служению в Корее. Каким-то образом мы отошли на второй план в обучении духовенства для Церкви в Англии - но это прекратилось в 1970-х годах».
Central в его этос, в его основу и с тех пор входили обычные люди. Келли с самого начала было ясно, что это не образ жизни религиозных виртуозов. В 1898 году он писал: «Ни одна система не может быть надежной, успех которой зависит от редких и особых даров, а не от постоянного использования тех более ограниченных и банальных способностей, которые Бог обычно желает наделить».
Келхэм Холл Миссионерская деятельность Келли началась в 1902 году в Южной Африке, а в следующем году Келхэм Холл был приобретен, чтобы стать материнским домом Общества и местом теологического колледжа, который Общество основало в 1894 году. академические капюшоны колледжа были «черными, капюшон обращен на 3 дюйма и обшит 1 дюйм (с) красным сарум».
Келхэм-холл был построен между 1859 и 1862 годами сэром Джорджем Гилбертом Скоттом, архитектором станции Сент-Панкрас, с которой он разделяет ту же готику стиль. С 1903 года он служил теологическим колледжем, а Общество Священной Миссии добавило большую купольную часовню, завершенную и освященную в 1928 году. Часовня почти квадратной формы, архитектурно доминирует большой центральный купол (62 фута в поперечнике и 68 футов). высокий), который является вторым по величине бетонным куполом в Англии. Приходская церковь Келхэма расположена непосредственно рядом с залом.
Образ жизни как монахов, так и студентов был простым. В Зале не было освещения, кроме масляных ламп, не было отопления, кроме открытого огня, и не было водоснабжения над первым этажом. Тем не менее, он был достаточно просторным, вмещал до 100 студентов, а также имел обширные сады и игровые площадки. Келхам оставался материнским домом Общества в течение семидесяти лет.
Келхам был занят военными во время обеих мировых войн. Зал был продан Обществу Священной Миссии в 1903 году и в нем размещался Монашеский орден на следующие 70 лет... Главное жилое здание перед Залом было построено в 1939 году для размещения монахов и студентов-богословов, но его первыми оккупантами были гарнизон кавалерии «синих», а также нефтяники Техаса и Оклахомы, которые участвовали в бурении нефтяных скважин на близлежащем нефтяном месторождении Икринг. После войны Орден ССМ вернулся на это место и, пока их организация не была реорганизована в 1972 году, продолжал жить там, добавляя определенное очарование и интерес к деревне ".
На пике своей деятельности в В 1950-х и начале 1960-х годов в SSM было более 80 заявленных братьев в членстве, а также большой послушник, но во второй половине десятилетия их число уменьшилось, и к 1972 году колледж сообщил о ряде заявлений студентов. что сделало его жизнеспособность сомнительной. Общее количество поступающих в колледж «упало с 400 за год до войны до менее 40 студентов в 1971 году, и колледж закрылся в 1973 году».
Келхэм Холл - здание, внесенное в список степени I, и связанные с ним монастырские здания 1927-1929 годов, включая часовню, внесены в список II степени.
Жизнь в Келхэм-холле можно увидеть из воспоминаний его бывшего ученика. Преподобный Винсент Струдвик учился в колледже в 1950-х годах. Преподобный Джон Муллино "учился в гимназии королевы Елизаветы, Блэкберне и Манчестерском университете, где он получил степень бакалавра гуманитарных наук (с отличием по английскому языку и литературе). священство в Теологическом колледже Келхэма, монастырском учреждении недалеко от Ньюарка, Ноттингемшира, где он пять лет служил послушником. В его обязанности входило регулярное кормление свиней и ответственность за огород, кочегар коксового котла и электрик - изучают, как меняют проводку. "
Преподобный Эрик Мерсер был студентом" Теологического колледжа в Ноттингемшире, затем его мать Дом Общества Священной Миссии, которое на протяжении нескольких поколений открывало новые возможности, открывая свои двери для выпускников, мальчиков и мужчин из всех слоев общества. Спартанская традиция в Келхэме в те дни была во многом обязана Первая мировая война экономика, как и монашеский аскетизм.
Чад Пейн был официальным участником в 1971-1980 годах, он был студентом его теологического колледжа с 1966 года. Он был последним человеком, сделавшим свою профессию в великой часовне. Он напоминает об авторитарном характере Общества в те дни, об авторитаризме, который продлился до самых первых лет в Виллене, и о неспособности ответственных лиц каким-либо образом взаимодействовать с его членами. Детское раздражение было ответом на любой вопрос местного руководства. Многие покинули Общество, скорее подавив свое призвание, чем поддержав его, но добились значительных успехов в других местах. Общество могло быть в высшей степени принципиальным, но ему не хватало человечности и способности смириться с меняющимися потребностями своих братьев, предпочитая хоронить голову в псевдоинтеллектуализме. И в Келхэме, и в Виллене SSM имела христианскую оболочку, но мало христианского содержания. Чад вспоминает совет, данный ему братом Патриком незадолго до его смерти: «Уходи, пока можешь, чтобы не стать ребенком, как все мы, и не иметь возможности уйти»
Преподобный Клемент Маллингер описывает Келхэм Богословский колледж как «очень жесткая и разобщенная иерархия... Келхэм в период своего расцвета в конце 1930-х годов имел определенные встроенные авторитарные ужасы, включая театральные монологи, директивы на досках объявлений и общая атмосфера под одной крышей и вокруг одного священного стола огромной пропасти, установленной между ними и нами... Общество было слишком озабочено собственным удовлетворением и постоянством, чтобы думать, что общение с людьми, фактически не скрытыми за его изгородями, требует особого внимания. было ли хоть какое-то осознание того, что (кроме подписок) нам нужно что-то от них любовь, сочувствие или забота... (была) милитаристская атмосфера, которая, как говорят, возникла во время Келли в Сандхерсте ».
В 1973 году Общество основало монастырь Святого Михаила в Уиллен, который стал главным оператором SSM после закрытия Келхэма. В 1997 году в монастыре была основана новая экуменическая мирская община под названием «Колодец», и братья ССМ переехали в меньший дом неподалеку. В названии упоминается история Христа и женщины Самарии в Евангелии от Иоанна. The Well содержал конференц-центр и ретритный центр и работал с бездомными и бедствующими. В 2007 году монастырь SSM и Колодец объединились, а в 2016 году объединенному предприятию было возвращено свое первоначальное название - Монастырь Святого Михаила. Он закрылся в 2019 году, а остальные члены переехали в монастырь Святого Антония в Дареме.
St Michael's House в Crafers, South Australia был завещан англиканской епархии Аделаиды в 1943 году миссис Один О'Лири. Епископ, Брайан Робин, который недолгое время был членом религиозной общины, немедленно предложил SSM взять на себя обширную собственность и основать как монастырский монастырь, так и богословский колледж по той же модели, что и Келхэм..
Общество появилось в 1947 году, и отец Василий Одди был первым приором церкви Святого Михаила и настоятелем провинции. И монастырь, и колледж быстро рос, с обширным строительством дополнительных зданий, в том числе большой часовни и большой трапезной.
Теологический колледж и монастырь были полностью разрушены вместе с тысячами других домов и зданий в результате опустошительных лесных пожаров Пепельной среды 1983 года.
Общество состоит из трех провинций, и члены в каждой провинции живут в местных монастырях.
После закрытия монастыря Святого Михаила (Виллен) в 2019 году главным домом провинции стал монастырь Святого Антония в Дареме, который открылся в 1985 году, и была построена новая часовня. в 1989 году.
Настоятелем европейской провинции является отец Джонатан Эвер. Посетитель - Джон Причард, бывший епископ Оксфордского.
В 2008 году общество завершило строительство нового специально построенного монастыря в Масеру, Лесото, который в настоящее время является материнским домом провинции.
Начальником Южноафриканской провинции является Танки Джоб Мофана. Посетитель Табо Макгоба, архиепископ Кейптауна.
Когда-то провинция была очень большой, и здесь проводилось богословское образование и подготовка священников. Первоначальным материнским домом провинции с 1947 года был монастырь Святого Михаила в Краферсе. Эту роль взял на себя Приорат в Диггерс Рест, Виктория после полного разрушения Приората Святого Михаила огнем, с дополнительным монастырем в Аделаиде. С тех пор провинция уменьшилась в размерах, и сейчас действует только монастырь Святого Иоанна в Аделаиде, который связан с церковью Святого Иоанна на Галифакс-стрит. С 1978 года приорат был учрежден в приходе приходского прихода, в котором служили священники SSM.
Настоятелем провинции Австралии является отец Кристофер Майерс. Посетитель Филип Фрейер, архиепископ Мельбурна.
Робертсон Дэвис назвал общество по имени в своем романе Мятежные ангелы.
Ричард Холлоуэй описывает свою жизнь школьника в Обществе священных. Миссия в Келхэм-холле в его автобиографии «Покидая Александрию: воспоминания веры и сомнения» (2014).
