Войти
Общество Искупления, также известное как Монахи и Сестры Искупления или Греймурские братья и сестры - это францисканское религиозное собрание в латинском обряде ветви Католическая церковь. Монахи и сестры были основаны в 1898 году как религиозная община при епископальной церкви. Религиозный орден посвящен Пресвятой Деве Марии под Марианским титулом Богоматерь Искупления.
Льюис Томас Уотсон родился в Миллингтоне, штат Мэриленд 16 января 1863 года в семье преподобного Джозефа Ньютона Уоттсона и его жены Мэри Электы. Преподобный Уотсон, бывший пресвитерианин, был епископальным священником. Льюис получил степень бакалавра искусств. (1882) и его MA (1885) из St. Стивенс-колледж, Аннандейл-он-Гудзон, Нью-Йорк. Он был рукоположен в диаконы в 1885 году и по особому устроению в возрасте двадцати трех лет стал пресвитером. Уотсон получил степень бакалавра богословия в Общей теологической семинарии в Нью-Йорке в 1887 году. Прослужив какое-то время в Порт-Депозит, штат Мэриленд, он стал популярным проповедником в Нью-Йорке и Нью-Джерси. и стал настоятелем епископальной церкви Св. Иоанна в Кингстоне, Нью-Йорк. В 1891 году он основал церковь Святого Креста как миссию Св. Иоанна, чтобы служить семьям рабочего класса, живущим недалеко от Западного берега железной дороги. Святой Крест имел более англо-католические традиции и особую миссию по отношению к бедным. Преподобный Уотсон подал в отставку с поста ректора в Кингстоне, чтобы занять должность начальника епископальной миссии в Омахе.
Лурана Уайт Лурана Мэри Уайт родилась в Нью-Йорке 12 апреля., 1870. 17 октября 1894 года она стала послушницей в епископальной общине Сестер Святого Младенца Иисуса в Олбани, Нью-Йорк, где она дала свой обет в сентябре 25, 1896 г. В том же году Уайт начала переписываться с преподобным Уотсоном, который, как она слышала, был «очень Высокой церковью ». В то время Уотсон был настоятелем небольшой общины епископальных священников в Омахе. Оба были частью англо-католического движения, также известного как оксфордское движение, которое развилось в англиканской церкви в начале 19 века. Сестра Лурана попросила помощи у отца Уоттсона в поиске епископальной религиозной общины, которая практиковала корпоративную бедность в католических францисканских традициях. Отец Уотсон не знал ни о каком таком сообществе, но начал переписываться с ней относительно своего желания воссоединить англиканскую и католическую церкви под руководством епископа Рима.
в октябре 1898 г. и Уотсон встретились в доме своей семьи в Уорике, Нью-Йорк и заключили духовный завет, чтобы сформировать новую религиозную общину с целью восстановления францисканской жизни в англиканской Причастие. (Название новой общины было вдохновлено отрывком из Послания к Римлянам (Римлянам 5:11), который в версии короля Якова из Библии, говорит об искуплении, которое христиане получили через Иисуса. Уотсон решил истолковать слово «искупление» в буквальном смысле «единение», из его видение, что его новое сообщество должно иметь цель привести всех христиан к единству (единству) друг с другом.) С этой целью сестра Лурана провела год обучения в Обществе сестер. Бетани в Клеркенвелле, Лондон. Перед возвращением она совершила паломничество в Ассизи.
Откр. Альберт Забриски Грей, ректор St. Церковь Филиппа в Хайлендсе в Гарнизоне, Нью-Йорк, уже обслуживала часовню Святого Иакова в Хайлендсе и химический завод на границе с Вестчестером, когда он возводил миссию Часовня Святого Иоанна в пустыне в юго-восточной части прихода. В 1882 году Грей покинул Гаррисон и занял позицию в Колледже Расина. Часовня пришла в упадок и пришла в упадок, но попечители церкви Святого Филиппа разрешили сестре Луране использовать ее и соседний фермерский дом до тех пор, пока не будет построен монастырь.
15 декабря 1898 года сестра Лурана и двое ее товарищей поселились в районе Гарнизона, Нью-Йорк, в фермерском доме недалеко от заброшенной часовни Св. Иоанна. -Дикая местность. Она назвала это место «Греймур», объединив имена преподобного Грея, основавшего часовню, с именем мистера Мура, который щедро поддерживал ее восстановление.
Тем временем отец Уотсон провел некоторое время в англиканском монастыре Ордена Святого Креста в Вестминстере, штат Миссури, чтобы получить некоторый опыт религиозной жизни в сообщество. Уотсон присоединился к сестрам весной 1899 года и поселился в сарае для красок и плотников примерно в миле от них. С формальным учреждением Общества Искупления они приняли религиозную жизнь в епископальной церкви. Приняв религиозный обет, мисс Уайт стала известна как Мать Лурана, а отец Уотсон взял имя отца Пола Джеймса Фрэнсиса. Мать Лурана стала главой францисканских сестер Искупления, женской ветви общества; Отец Павел стал настоятелем францисканских братьев Искупления. Фредерик Джозеф Кинсман, третий епископ Делавэра, был избран епископальным посетителем.
Общество проповедовало первенство римского понтифика, сохраняя при этом свою епископальную лояльность, поскольку они работали над осуществлением корпоративного воссоединения между двумя организациями. Из-за этого основатели и их небольшое количество учеников оказались не только подвергнуты критике, но и остракизму со стороны своих единоверцев, которые видели их как идущих по невозможному канату между двумя телами.
В 1909 году как мужские, так и женские общества решили искать союза с Святым престолом и полноправного членства в католической церкви. В октябре 1909 г. Ватикан предпринял беспрецедентный шаг, приняв членов Общества в качестве юридического лица, позволив братьям и сестрам оставаться в их установленном образе жизни.
Теперь в союзе с епископом Рима, братья Искупления продолжили свою работу по примирению и возможному воссоединению различных христианских деноминаций с Папой как духовный лидер, известный как экуменизм. Важной частью этих усилий был Октава христианского единства, восьмидневный период молитвы для различных слоев христианства. Октава проходит с 18 по 25 января, начиная с даты, в то время отмечавшейся праздником кафедры святого Петра в Риме, и заканчивая праздником обращения святого Павла.. Этот период теперь известен как Неделя молитв за христианское единство и отмечается многими христианскими конфессиями.
Монахи по-прежнему уделяют внимание экуменической работе и церковному единству. Многие из них служат в качестве консультантов епархий по всему миру. Их материнский дом по-прежнему находится в Греймуре в Соединенных Штатах, но у них есть дома в Бразилии, Канаде, Италии, Япония и Филиппины. Один закрылся в последние годы в Соединенном Королевстве. Основанные как проповеднический и миссионерский орден, монахи управляют приходами в Соединенных Штатах и Канаде, имеют служения отступления и примирения, капелланы, специальное служение алкоголикам и виды прямого служения бедным, которыми обычно занимаются францисканцы.
Францисканские сестры Искупления открыли катехизические и дневные центры по всей Северной Америке, обслуживая сельские общины на западе США и Канады, а также центральные районы городов. например, Гарлем в Нью-Йорк. Некоторые из них сопровождали японо-американские общины, которым они служили, во время принудительного переселения во время Второй мировой войны. Сегодня сестры служат в США, Канаде, Италии, Японии, Бразилии и на Филиппинах.
В Англии монахи раньше управляли Центральной католической библиотекой (теперь известной как Католическая национальная библиотека ), расположенной в окрестностях Вестминстерского собора в Лондоне. его переезд в небольшой городок Фарнборо, Хэмпшир, к юго-западу от Лондона.
Тимоти Кардинал Долан из архиепископа Нью-Йорка официально открыл Дело канонизации слуги Бога-отца Павла Греймурского во вторник, 22 сентября 2015 года, в Нью-Йорке. Гильдия отца Пола из Греймура была создана в 2016 году как центральный источник информации о статусе причины канонизации отца Пола из Греймура. В марте 2017 года епархиальная фаза процесса была закрыта, и собрание сочинений Уотсона было отправлено в Конгрегацию по делам святых в Риме.
Монахи спонсируют Вселенский и межрелигиозный институт Греймура, офисы которой расположены в Межцерковном центре по адресу 475 Riverside Drive в Нью-Йорке. Этот институт издает ежемесячный информационный бюллетень «Экуменические тенденции», который доступен по подписке в печатной и онлайн-формах.
Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии.Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии.