Войти
| Сканда | |
|---|---|
 | |
| Китайцы | 韋馱 天. (Пиньинь : Wéituó Tiān). 韋馱 菩薩. (Пиньинь : Wéituó Púsà) |
| Японский | 韋馱天 . (ромадзи : Идатен) |
| корейский | 위 타천. (RR : Wita Cheon) |
| монгольский | Арван Хоёр Нууд |
| тайский | พระเวท โพธิสัตว์ |
| Тибетец | གདོང་ དྲུག་. Вайли: гдонг наркотик |
| Вьетнамский | Ви Са Ба Тат |
| Информация | |
| Почитается | Махаяна, Ваджраяна |
 Религиозный портал | |
Сканда (китайский: 塞 建 陀, 室 建 陀), также известный как Вэй Туо (китайский : 韋馱) и Идатен (яп. : 韋 駄 天) - махаяна бодхисаттва, считающийся преданным хранителем буддийских монастырей, который защищает учение буддизма. В китайской традиции его также иногда называют «Хуфа Вэйтуо Зунтиан Пуса», что означает «Заслуженный защитник Дхармы Сканда Бодхисаттва», потому что он является лидером двадцати четырех небесных божеств-хранителей, упомянутых в Сутре Золотого Света.
В китайских храмах Сканда стоит перед статуей Будды в главном храме. В других случаях он находится справа от главного святилища, а слева - его двойник, Сангхарама (персонифицированный как исторический полководец Гуань Ю ). В китайских сутрах его изображение находится в конце сутры, как напоминание о его клятве защищать и сохранять учения.
Согласно легендам, Сканда был сыном добродетельного царя, который полностью верил в учение Будды. Когда Будда вошел в нирвану, Будда поручил Сканде охранять Дхарму. Его долгом было защищать членов сангхи, когда их беспокоит Мара, искуситель, а также разрешать конфликты между членами сангхи. Через несколько дней после смерти Будды и кремации злые демоны украли его реликвии. Обет защиты веры и Дхармы Сканды был доказан, когда ему удалось победить злых демонов и вернуть реликвии.
Истории различаются в зависимости от того, как Сканда был принят в традиционный китайский буддийский пантеон. Некоторые предполагают, что черты лица Сканда были заимствованы у китайского божества, появившегося в китайском классическом Мин романе Фэншэнь Яньи. Однако наличие иллюстрированных изображений Сканда до династии Мин вернуло его истоки к более раннему периоду развития китайского буддизма.
Сканда описывается как молодой человек, полностью одетый в доспехи и головной убор китайского генерала и обычно опирающийся на ваджрный посох. Некоторые предполагают, что Сканда, возможно, произошел от военного божества / Муруга / Гухан / Канда-(тамильский), носившего титул Сканда. Другие указывают на то, что Сканда также может быть проявлением Ваджрапани, бодхисаттвы, который имеет некоторые отношения со Скандой, потому что они оба владеют ваджрами как оружием, изображены с пылающими ореолами, и оба они небесные защитники буддизма. Сканда может быть связан через Ваджрапани через теорию с его связью с греко-буддизмом, поскольку изображение Вэй Туо напоминает изображение Ваджрапани Гераклом.
Хотя Сканда всего лишь дэва, его очень часто называют бодхисаттвой.
Когда бодхисаттва Авалокитешвара перевоплотилась в принцессу Мяо Шан, Сканда (известный в этой истории как Вэй То) был одним из генералов ее жестокого отца. Он любил Мяо Шан, но понимал, что он не может быть для нее подходящим партнером, поскольку она была чистым человеком. Однако Вэй Туо был вдохновлен добротой Мяо Шаня, поэтому он решил остаться верным и преданным Мяо Шаню, даже если она не была его женой. Эти двое сбежали от отца Мяо Шань, и генерал-жених помог построить Мяо Шань храм и собственное королевство. Однако вскоре жестокий король нашел их и убил их обоих. Генерал из-за своей преданности Гуань Инь превратился в самого бодхисаттву, который поклялся всегда служить и защищать Гуань Инь. Его появление в качестве китайского генерала является прямым предшественником его связи с Мяо Шанем.
Другая история гласит, что бабушка приказала Мяо Шань покончить жизнь самоубийством. Ее бабушка заставила Мяо Шан прыгнуть в море, потому что считалось, что она была воплощением демона, хотя на самом деле это не так. Император приказал верному солдату по имени Ло Пин притвориться, что бросает Мяо Шань в океан. Он привел ее с Инь Ма, матерью Вэй Туо, в ее деревню. Прошли годы, когда пришел злой демон-рыба. Демон-рыба послал нелояльного солдата по имени Хо И убить Мяо Шаня. Демон-рыба хотел отомстить Мяо Шан, потому что она была воплощением Чи Ханг Да Ши, буддийской дэвы, которая поместила рыбу в пруд с лотосами. Хо И и его войска отправились в деревню, где жили и сражались Мяо Шань и Вэй То. Сын Хо И убил Вэй То. После того, как Мяо Шан стала бодхисаттвой Авалокитешварой, она сделала Сканду хранителем бодхисаттвы. Он стал бодхисаттвой, потому что заботился о Мяо Шан и любил ее как сестру.
По лунному календарю его день рождения - 3-й день 6-го лунного месяца.
Сканда в изображении китайского художника Чжао Мэнфу во время династии Юань.
Сканда в Храме Мяоин, Пекин
Вэй То в Храм Юнхэ, Пекин
В храме Дачи Синьлинь (Пэнху, Тайвань)
Религиозный портал  | Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Сканда (буддийское божество). |
