Войти
| Синджар. سنجار. engal. نگال / نگار | |
|---|---|
 Спутниковый снимок. Горы Шингал | |
| Самая высокая точка | |
| Высота | 1463 м (4800 футов) |
| Координаты | 36 ° 22′0,22 ″ N 41 ° 43′18,62 ″ E / 36,3667278 ° N 41,7218389 ° E / 36,3667278 ; 41,7218389 Координаты : 36 ° 22'0,22 ″ N 41 ° 43'18,62 ″ E / 36,3667278 ° N 41,7218389 ° E / 36,3667278; 41.7218389 |
| География | |
  Синджар. سنجار. engal. نگال / نگار Синджар, Ирак | |
Горы Синджар (Курдский : چیایێ شنگالێ, Çiyayê Şingalê, арабский : جبل سنجار Jabal Sinjār, сирийский : ܛܘܪܐ ܕܫܝܓܪ, романизированный : ura d'Shingar,) - горный хребет длиной 100 километров (62 миль), который тянется с востока на запад, возвышаясь над окружающими аллювиальными степными равнинами на северо-западе Ирака на высоту 1463 метра (4800 футов). Самый высокий сегмент этих гор протяженностью около 75 км (47 миль) находится в мухафазе Ниневия. Западная и нижняя часть этих гор находится в Сирии и имеет длину около 25 км (16 миль). Город Синджар находится к югу от хребта. Эти горы считаются священными у езидов.
Террасное земледелие в горах Синджар 
Антиклинальные структуры в Ниневии. Джебель Синджар - самое большое и самое западное сооружение Горы Синджар представляют собой пролом антиклинальное сооружение. Эти горы состоят из асимметричной двояковыпуклой антиклинали, которая называется «Синджарская антиклиналь», с крутым северным склоном, пологим южным крылом и северной вершиной. Северная сторона антиклинали нормально нарушена, что приводит к повторению последовательности осадочных слоев, обнаженных в ней. Глубоко размытая Синджарская антиклиналь обнажает ряд осадочных формаций, возраст которых варьируется от позднего мелового до раннего неогенового. Позднемеловая ширанишская формация обнажается в середине гор Синджар. Склоны этого горного хребта состоят из падающих наружу пластов формаций Синджар и Алиджи (палеоцен - ранний эоцен ); Формация Джаддала (средний - поздний эоцен); Сериканская свита (ранний миоцен ); и формация Джериб (ранний миоцен). Горы Синджар окружены обнажениями осадочных отложений среднего и позднего миоцена
Гора является зоной подпитки грунтовых вод и должна иметь воду хорошего качества, хотя качество грунтовых вод вдали от гор оставляет желать лучшего. В количестве, достаточном для использования в сельском хозяйстве и на скотах.
Синджарит, гигроскопичный хлорид кальция, образованный в виде нежно-розового минерала, был обнаружен в плетеном вади заполните в известняковых обнажениях возле Синджара.
A езидский пастух на горе Синджар Горы в основном служили границей границы империй на протяжении всей ее истории; он служил полем битвы между ассирийцами и хеттской империей, а позже был оккупирован парфянами в 538 г. до н.э. Римская империя, в свою очередь, оккупировала горы у парфян в 115 году нашей эры. С 363 г. н.э., в результате византийско-сасанидских войн, горы лежали на персидской стороне границы между двумя империями. Это персидское влияние длилось по крайней мере двести лет и привело к введению зороастризма в регионе. В 4 веке христианское влияние на горы стало прочно обоснованным, поскольку Синджар был частью несторианской христианской епархии Нусайбина. Начиная с конца V века горы стали обителью Бану Таглиб, арабского племени.
Регион был завоеван арабским мусульманским генералом Иядом ибн Ганмом во время ранних мусульманских завоеваний в 630–640-х гг. и попал под исламское правление, входя в состав Дияр Рабиа района Джазира (Верхняя Месопотамия) провинция. Жителям-христианам было разрешено исповедовать свою веру в обмен на уплату подушного налога . Сирийский труд конца 7-го века, Апокалипсис Псевдо-Мефодия, который был написан на Синджаре, указывает на то, что христианская культура в этом районе пришла в упадок в течение первых десятилетий мусульманского правления. 9-й век сирийский патриарх Дионисий I Тельмахаройо записал, что некий Атик, возможно, хариджит, поднял восстание против Омейядов в горах Синджар. Средневековый арабский историк ал-Масуди отмечает, что в этом районе присутствовала хариджитская подсекта, ибади.
Хамданиды династия, ветвь Бану Таглиб, захватила Синджар в 970 году. К концу века Дияр Рабиа был завоеван другой арабской династией, Укайлидами, которые, вероятно, построили оригинал цитадель Синджар. В этом столетии курды езиды, как известно, населяли горы Синджар, а с XII века территория вокруг гор была заселена в основном езидами. кто почитает их и считает самым высоким местом, где Ноев ковчег поселился после библейского потопа. Езиды исторически использовали горы как убежище и убежище во время конфликтов. Гертруда Белл писала в 1920-х годах: «Еще пару лет назад езиды постоянно воевали с арабами и со всеми остальными».
Настал самый процветающий период в истории Синджара. в XII – XIII веках, начиная с правления туркмен атабегов джикирмыш в ок. 1106–1107 гг., через период высокой культуры под руководством кадетской ветви из династии Зенгидов и заканчивая правилом Айюбидов. Армянский мамлюкский правитель Мосула, Бадр ад-Дин Лу'лу, в первой половине XIII века возглавил поход против езидов в горах, истребляя езидов и осквернение мавзолея езидского основателя или реформатора шейха Ади ибн Мусафира в долине Лалыш. Примерно в ту же эпоху суннитские мусульманские курдские племена развернули широкомасштабные кампании против езидского населения.
Во время османского правления историк Эвлия Челеби отметил, что 45000 езидов и так далее. - так называемые курды-бабури населяли горы Синджар, а город Синджар населяли курды и арабы из племени бану тайи. Езиды часто представляли опасность для путешественников через горы в период Османской империи и восстали против Империи в 1850–1864 годах. Османы не могли установить свою власть силой, но благодаря дипломатическим усилиям государственного деятеля-реформатора Мидхат-паши смогли ввести налоги и таможенные пошлины в горах Синджар. В конце 19 века езиды испытали религиозные преследования во время кампаний правительства Османской империи, в результате чего многие обратились в христианство, чтобы избежать правительственной исламизации и призыва в армию.
Когда британцы получил контроль над территорией после победы над османами в Первой мировой войне, Синджар стал частью британского мандата в Ираке. Хотя британское правление предоставляло езидам определенный уровень защиты от религиозных преследований, оно также способствовало отчуждению общины от зарождающегося курдского националистического движения. После обретения Ираком независимости езиды в горах Синджар стали объектами конфискации земель, военных кампаний и попыток призыва на военную службу в войнах против курдских националистов в северном Ираке. Начиная с конца 1974 года, правительство президента Саддама Хусейна запустило проект безопасности, названный властями «модернизацией», якобы с целью улучшения доступа к воде, электричеству и канализации для деревень в горах Синджар. На практике центральное правительство стремилось помешать езидам присоединиться к повстанческому курдскому национальному движению Мустафы Барзани, которое рухнуло в марте 1975 года. Во время кампании было разрушено 137 деревень, в основном езидских, большинство из которых лежали в недалеко от гор Синджар. Затем жители были переселены в одиннадцать новых городов, основанных в 30-40 километрах (19-25 миль) к северу или югу от гор. В 1976 году количество домов в новых городах, носивших арабские названия, было следующим: 1531 в Хаттине, 1334 в Аль-Катании, 1300 в Аль-Баре, 1195 в Аль-Тамине, 1180 в Аль-Джазире., 1120 в аль-Ярмуке, 907 в аль-Валиде, 858 в аль-Кадисии, 838 в аль-Аднании, 771 в аль-Андалусе и 510 в аль-Урубе. Во время этой кампании были арабизированы пять кварталов в городе Синджар; это были Бар Барож, Сараай, Калхей, Бурдж и Барши, жители которых были переселены в новые города или в другие места Ирака и заменены арабами. В переписи населения 1977 и 1987 годов езидам было предписано зарегистрироваться в качестве арабов, и в 1990-х годах другие земли в регионе были переданы арабам.
В августе 2014 года По оценкам, от 40 000 до 50 000 езидов бежали в горы после набегов сил Исламского государства (ИГ) на город Синджар, захваченный ИГИЛ 3 августа. Беженцы-езиды на горе столкнулись с тем, что назвал гуманитарный работник «геноцид» от рук ИГИЛ. Оказавшись без воды, еды, тени или медикаментов, езиды вынуждены были полагаться на скудные запасы воды и еды, сбрасываемые с воздуха американскими, британскими, австралийскими и иракскими войсками. К 10 августа Рабочая партия Курдистана (РПК), Отряды народной защиты (YPG) и курдские Пешмерга силы защищали около 30 000 езидов, открыв коридор. с гор в близлежащую Рожаву через дорогу Чезаа и Телкочер, а оттуда в Иракский Курдистан. Хайдер Шешу командовал ополчением, которое вело партизанскую войну против ИГИЛ. Хотя по состоянию на 12 августа 2014 года еще тысячи остались на горе. Сообщалось, что 7000 езидских женщин были взяты в рабство и более 5000 мужчин, женщин и детей были убиты, некоторые обезглавлены или заживо захоронены в предгорьях. попытки внушить страх и якобы осквернить гору, которую езиды считают священной. езидские девушки, предположительно изнасилованные боевиками ИГИЛ, покончили жизнь самоубийством, прыгнув насмерть с горы Синджар, как описано в заявление свидетеля.
Иракский портал 
СМИ, связанные с Горами Синджар на Викимедиа Commons