Войти
| Осада Чандакса | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Часть арабо-византийских войн | |||||||||
 . Изображение осады Чандакса из истории Иоанна Скилитца | |||||||||
| |||||||||
| Воюющие стороны | |||||||||
| Эмират Крит | Византийская империя | ||||||||
| Командиры и лидеры | |||||||||
| Абд аль-Азиз ибн Шуайб (военнопленный ). ан-Ну'ман ибн Абд аль-Азиз (военнопленный ). | Никифор Фокас. † | ||||||||
| Сила | |||||||||
| Гарнизон Чандакса. Силы помощи: ~ 40,000 человек ( Лев Дьякон) | Неизвестно, возможно, ~ 34000 человек. | ||||||||
Осада Чандакса была центральным элементом кампании Византийской Империи по освобождению острова Крит, который с 820-х годов находился под властью арабов-мусульман. Кампания последовала за серией неудачных попыток отвоевать остров у мусульман еще в 827 году, всего через несколько лет после первоначального завоевания острова арабами, и возглавлялась генералом и будущим императором Никифором. Фокас. Он длился с осени 960 г. до весны 961 г., когда была захвачена главная мусульманская крепость и столица острова Чандакс (современный Ираклион ). Завоевание Крита было крупным достижением для византийцев, поскольку оно восстановило контроль Византии над побережьем Эгейского моря и уменьшило угрозу сарацин пиратов, для которых Крит служил базой для операций.
Остров Крит был завоеван в конце 820-х годов большой группой изгнанников из мусульманской Испании. Спустя годы после первой высадки Византийская империя предпринимала неоднократные экспедиции, чтобы отбросить их назад и вернуть остров, но они потерпели поражение. Сарацины основали свою цитадель Чандакс на северном побережье, который стал столицей нового Критского эмирата. Мусульманская оккупация Крита имела разрушительные последствия для Византии, поскольку она открыла свой морской центр, Эгейское море, для набегов мусульманских флотов, как самих критских сарацинов, так и Левант, который использовал Крит в качестве передовой базы или остановки, как видно во время Льва из Триполи мешка из Салоник в 904 г., когда многие из более чем 20 000 фессалоникийских пленников были проданы или подарены в качестве рабов на Крите.
Первая крупная попытка византийцев вернуть остров была в 842–843 гг., При Теоктисте. Он добился некоторого прогресса и, по-видимому, позволил восстановить восстановленные части острова в качестве темы, о чем свидетельствует присутствие стратега Крита в современном Тактикон Успенский. Однако Феоктисту пришлось отказаться от кампании, и оставшиеся войска были быстро разбиты сарацинами. Весной 866 г. регент Барда намеревался начать кампанию по освобождению Крита, но был убит накануне его отъезда. Дальнейшие византийские попытки завоевания в 911 г. (177 кораблей под командованием адмирала Химерия ) и 949 (128 кораблей под Константином Гонгилом ) потерпели катастрофу, несмотря на большие ресурсы и силы. По словам Христоса Макрипулиаса, несмотря на их зачастую тщательную подготовку, византийские экспедиции на Крит потерпели неудачу из-за нехватки ресурсов и стратегии истощения, которой следовали критские сарацины. Успех или неудача в контроле над Критом в конечном итоге зависели от контроля над Чандаксом, в результате чего византийцы оказались в шатком положении, когда им приходилось поддерживать осаду в течение более длительных периодов времени вдали от своих баз снабжения. Укрывшись за крепостными стенами Чандакса, сарацины могли подождать, пока их противники не станут достаточно слабыми, чтобы начать разрушительную контратаку.
Будучи полными решимости отомстить за катастрофу 949 года, ближе к концу его правления Император Константин VII Порфирогеннетос (r. 913–919, 945–959) возобновили приготовления к захвату острова. После его смерти в 959 г. эта задача выпала на долю его сына и преемника Романа II (r. 959–963). При поддержке и настоянии своего главного министра, Иосифа Брингаса, Романос продвинулся вперед и назначил служителя школ Востока, Никифора Фокаса, способным солдат и выдающийся ветеран войн с мусульманами на востоке Малой Азии в качестве главнокомандующего экспедицией. Фокас мобилизовал византийскую армию в Малой Азии и собрал большие силы к югу от Эфеса. Эта экспедиция была намного крупнее предыдущих, в основном из-за относительной внутренней стабильности, вызванной недавними победами на восточных границах и долгим миром с болгарами. По словам Льва Дьякона, флот состоял из множества дромонов, оснащенных греческим огнем.
Современные ученые полагаются в первую очередь на три почти современных источника событий, окружающих Византийское завоевание Крита: история Льва-диакона, стихотворение «Взятие Крита» Феодосия диакона и продолжение летописи Симеона Логотета. В остальном неизвестный диакон Феодосий написал свое стихотворение в 961/962 году как панегирик возвращению острова и представил его Никифору Фокасу незадолго до своего восхождения на императорский престол в 963 году. Лев Диакон, который родился ок. 950 г., завершил свою историю после 992 г. и является основным византийским источником по периоду 959–975 гг., включающим множество анекдотов и свидетельств очевидцев. Хотя вскоре сами византийцы забыли о нем, он послужил источником для более поздних историков, таких как Иоанн Скилиц и Иоанн Зонарас. Первые две главы его работы посвящены завоеванию Крита. Симеон Логотет писал во время правления Никифора Фокаса (963–969) и иногда отождествляется с Симеоном Метафрастом или с другим Симеоном, который занимал различные должности при Фокасе и Иоанне I Цимискии (r. 969–976). Его труд длится до 948 года, а продолжение, возможно, написанное самим Симеоном, доходит до 963 года. Оно не сохранилось в своей первоначальной форме, но в двух вариантах: шестая и последняя книга Феофана Континуата, в котором говорится о правлении Константина VII и Романа II до весны 961 года, а также обобщенная версия до 962 года как часть хроники Псевдо-Симеона. Однако, как указывает историк Энтони Калделлис, большая часть рассказа о Симеоне, на который в значительной степени опираются современные ученые, заимствована, часто почти дословно, из аналогичного рассказа Прокопия Кесарийского на экспедиция Велизария против вандалийского царства.
Используя пандусы, экспедиционные силы быстро высадились в хорошем состоянии. Феофан Континуат и диакон Феодосий сообщают, что византийцы не встретили сопротивления при высадке, но диакон Лев сообщает, что сарацины ожидали высадки византийцев, выстроившись в бой. Никифор быстро собрал свои войска в типичном для Византии боевом построении, разделенном на три части, и атаковал сарацинскую армию. Сарацины сломались под византийской атакой и обратились в бегство в укреплениях Чандакса, понеся много потерь. Лев Дьякон описывает город как сильно укрепленный природой и искусством:
Потому что с одной стороны море было надежной защитой, а с другой стороны он стоял на почти плоской и ровной скале, на в котором были заложены стены, и его конструкция была чем-то новым и необычным. Ибо он был построен из земли и козьего и свиного волос, смешанных и тщательно спрессованных; и он был достаточно широким, чтобы два фургона могли легко обогнуть крепостные стены и обогнать друг друга, и он был довольно высоким, и вдобавок вокруг него были вырыты два чрезвычайно широких и глубоких рва.
— Лев Диакон, History, I.5Из рассказа Лео и Феодосия следует, что Никифор изначально надеялся захватить Чандакс штурмом, но когда это не удалось, он устроил длительную осаду, построив укрепленный лагерь перед Чандаксом. и разместил свой флот на надежной якорной стоянке поблизости с приказом блокировать город и уничтожать любые корабли, которые могут попытаться покинуть его. По словам Льва, Фокас затем проинструктировал стратега фрачезской темы и выдающегося ветерана войн против арабов на востоке взять «когорту избранных людей» и совершите набег на сельскую местность Крита, чтобы разведать ситуацию и собрать припасы. Считая, что сельская местность относительно безопасна, Пастилас и его люди бродили беззаботно, наслаждаясь едой и вином. Мусульмане, которые были тщательно спрятаны и наблюдали за их продвижением с высоты, увидели в этом прекрасную возможность и собрались для битвы. Лев утверждает, что, хотя византийцы были пьяны, они хорошо сражались, пока сам Пастилас, будучи ранен множеством стрел, не упал. Затем дисциплина византийцев рухнула, и они были уничтожены, и только несколько человек выжили, чтобы сообщить о бедствии Фоке.
Услышав известие о его резне батальон, Фока решил быстро двинуться и установить прочную осаду города. Он осмотрел городскую стену и обнаружил, что она очень прочная. В результате он приказал своим людям начать строительство обхода от побережья до побережья перед внешней стороной городской стены. Однако несчастье Пастиласа также показало Фоке, что ему придется обезопасить свой тыл, прежде чем сосредоточиться на осаде. Он выбрал небольшую группу молодых солдат и тайно вывел их из лагеря ночью. Византийцы взяли нескольких пленных, от которых они узнали, что отряд помощи, по словам Льва, около 40 000 человек собирался на близлежащем холме, чтобы атаковать византийский лагерь. Фока позволил своим людям отдохнуть в течение следующего дня и снова отправился в путь только с наступлением вечера, ведомый местными жителями (вероятно, местными христианами). Его люди быстро и тихо окружили лагерь арабов. Затем Фока приказал трубить в трубы и атаковал спящих арабов. Застигнутый врасплох, последний не подумал о сопротивлении, а попытался бежать, только чтобы натолкнуться на другие византийские войска.
Арабская армия помощи была уничтожена, и Фока приказал своим людям отрубить головы солдатам. упали и возьмите их с собой, когда они вернутся на свою базу, снова передвигаясь только ночью. На следующий день он приказал своим людям пронзить одни головы перед городской стеной, а других бросить катапультами в сам город. Это зрелище вызвало ужас и скорбь среди жителей, которые увидели своих родственников и друзей мертвыми; но они по-прежнему были полны решимости сопротивляться и вскоре после этого отбросили атаку во главе с Фокей. Фока использовал лучников и метательные машины против защитников, пытаясь взобраться на стену с помощью лестниц. Однако крепость устояла под натиском бомбардировок, и лестницы были сломаны. Вскоре Фока отменил осаду. Теперь он решил блокировать город на зиму, пока его инженеры начали проектировать и строить более мощные осадные машины.
Примерно в этом месте Эмир Крита Абд аль-Азиз, обратился за помощью ко многим своим собратьям-мусульманским правителям. Их посланники сначала отправились к Ихшидиду правителю Египта Унуджуру ибн аль-Ихшиду, но он не проявил особого желания прийти им на помощь. В результате критяне обратились к Фатимиду халифу ал-Муизз ли-Дину Аллаху, хотя он был неортодоксальным и непримиримым соперником номинального сюзерена критян, Аббасидов. калиф. Для аль-Муизза это была прекрасная возможность изобразить себя истинным борцом за джихад в глазах исламского мира. Он написал Романосу письма, в которых требовал, чтобы его войска покинули Крит, иначе перемирие, подписанное между ними в 958 году, будет прекращено; и Унуджуру, предлагая совместные усилия против византийцев, объединив их флот 20 мая 961 года в Толмейте в Киренаике. Аль-Муизз заявил, что даже если флот ихшидидов не придет, он отправится один на помощь Криту. В конце концов, из этого ничего не вышло, поскольку византийцы захватили Чандакс еще до того, как флот Фатимидов был готов к отплытию.
Второй штурм Чандакса произошел в марте 961 года. На этот раз византийцы использовали гораздо более эффективную осаду. машины против Чандакса, но они все еще не могли закрепиться в городе. Между тем, мусульмане держались подальше от греческих лучников, чтобы они все еще могли приближаться к стенам, но не были уничтожены бомбардировками. Вскоре Фока применил к стенам таран, но это был обман. Пока мусульмане сосредотачивались на таране, шахтеры копали под стенами и закладывали взрывчатые и легковоспламеняющиеся материалы под слабые места. Вскоре им удалось разрушить огромный участок стены, откуда византийская армия начала вливаться в город. Защитники быстро выстроились в линию в пределах города, но было уже поздно. 6 марта мусульмане были разгромлены и снова бежали на улицы. Солдатам было разрешено три дня грабежа, прежде чем армия снова двинулась в путь.
После захвата Чандакса остальная часть Крита быстро капитулировала перед византийской армией, а остров был возвращен под сюзеренитет Константинополя, и Византия предприняла долгосрочные усилия по рехристианизации острова. Остров был организован как обычная тема со стратегами, базирующимися в Чандаксе. Были предприняты обширные усилия по обращению населения под руководством Иоанна Ксеноса и Никона «Метаноэита». Расположенный у южного входа в Эгейское море, завоевание Крита было особенно полезно для византийцев из-за его стратегического положения с целью организации набегов на побережье Северной Африки.
. с другой стороны, присутствие такого количества византийских войск на Крите и на Востоке открыло путь для собственных планов Фатимидов в отношении византийских владений на западе: силы Фатимидов продолжили захват Таормина, главная византийская крепость на Сицилии, за которой последовала длительная осада Рометты, последней византийской крепости в Валь-Демоне. Никифор Фокас, ставший императором в 963 году, в 964 году отправил на остров огромную экспедицию по оказанию помощи, включая многих ветеранов завоевания Крита. Однако византийцы потерпели поражение до того, как Рометта и их флот был уничтожен, что свидетельствует о завершении мусульманского завоевания Сицилии.
.
Координаты : 35 ° 20'N 25 ° 8'E / 35,333 ° N 25,133 ° E / 35,333; 25,133
